老电影现在看起来是有些不适应，表现在戏剧腔新闻腔方面，不过经评论提醒，我才明白，被新时代人诟病的所谓脸谱化、三突出和缓慢的语速其实保证了工农也可以理解，那时候电影有很大的功能在于教化，识字率不高怎么统一思想？新中国成立了，人的思想却不是一下子就能转变的，非常容易走回头路，但是要解放啊，老电影有这种苦心。

中国古代财富观
我国自农奴制icon时代起就有了财富思想，但由于我国古代的重农抑商、重本轻末，因此财高思想并未形成系统的体系，较为零散，主要集中反映在先秦到清朝二千年左右的封建时代，形成了以儒家伦理为本位的中国古代财富思想。
该思想强调获取财富和使用的正义性、正当性，以义利观为标准。因此，中国古代的财富观带有一定的伦理色彩。这种伦理财富观主要体现在三个方面：第一，以义利观为基础的生财观。义利观的开创者孔子说，“不义而离且贵，于我如浮云”。充分体现了这位先贤对于通过“不义”的手段获取财富（生财）的鄙视。
第二，以重农抑商为特征的生产观。这种生产观其实是义利观的发展因为在儒家看来，农业在一个国家的经济中具有基础性的地位，是国家财政税收的源泉，而商业被他们看作是通过“不义”、“非礼”的手段获取财富，遭到否定。
第三，以黜奢崇俭为核心的消费观。“黜奢崇俭”一直是我国古代消费观的主导价值取向，崇俭节用是我国古代理财家的共同思想。《史记孔子世家》讲，齐景公icon问政于孔子，孔子曰：“政在节财”。墨子icon也主张合理支出，反对浪费，他提出“节俭则昌，淫佚则亡”。古人对节约如此重视，实属难能可贵，很值得我们借鉴。但是，中国近代以来，少有涉及财富观的思想提出，这是一件值得可惜的事情。

虽然没有了两年前的胶原蛋白
但还是补上了2020年的那个夏天

这一年
捡了一只可爱师妹
认识了几个吃喝玩乐冲子刊操场夜聊的朋友
感恩且珍惜

而自己
翻开塔罗依旧是想的太太太太多
在平静通透的路上思想逐渐跑偏

这次真的要离开我农了
希望未来真的可以做到
“尽力就好 会有长进 越来越好”

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