像芊仪说的，郭轸好自私啊，飞行员生死未卜，朱青都说出让他给照片给她“守牢房”这种话了，走之前还亲她软化朱青和他在一起呢，热血上头说亲就亲后面阴阳两隔让寡妇唱挽歌，死了你老婆守活寡，死人没知觉活人痛一辈子
这种性格放在这种背景下，那针是，妥妥滴爱情悲剧
小青，可怜～ （不过这里亲得很唯美）

#电视剧版沉香如屑[超话]##沉香如屑#今天到处在证明我不是水军不是僵尸号是活人[允悲][允悲]也是没谁了，所以某些说说水军的，承认别人优秀就那么难嘛ps微信隔三岔五的要跟朋友证明下没失踪，因为不喜欢回微信不喜欢发朋友圈，微博还得证明自己是活人，好吧我再强调下，我是活的活的能呼吸的那种[笑cry]

总量供给不足的情况下，一个人多囤的菜就是另一个人少囤的菜。当下大家普遍的心态是，各凭本事，莫怨他人。现实就是这样，换我也不能免俗，存在即合理。

但在极端的条件下，如果活一人必得死一人，一个社会的主流民意如果是活人必得活己，它事与我何干？社会秩序的崩塌就只是时间问题。四千年国史，历史周期律残酷无情，我们每每付出不忍直视的代价，即在于此。

成熟的社会怎么考虑这个问题呢？就是既然不得不存此绝彼，那就必以最大化群体利益原则来制定规则，以公平公正原则来执行规则。

这个要想行得通，强制力只起很小的一部分作用，关键还是至少相当部分人要能坦然面对人得活而我不得活的命运。

坦率地说，不管什么文明和制度，人类整体上还达不到这样的道德修养，之所以历史上成功的案例并不鲜见，主要还是依靠宗教提供的精神支撑和道德约束。

这就是为什么在中国这样的地方，稳定就是压倒一切的原则，不是教科书上说的那些鬼话，而是因为我们的社会并不具备经受住极端条件挑战的文化动因。

我不是要暗示什么，就是说站在决策链的顶端，真正的底线思维并不是要避免无辜的人们死亡，而是根本不能让人们去面对活谁死谁的选择。