刚刚冻结完俄罗斯资产,瑞士又来埋怨起中国。昨天《路透社》引用瑞士《新苏黎世报周日版》的报道,中国和瑞士在2013年签署了自贸协定,中国也是瑞士的第三大市场,因此瑞士政府有意升级这份自贸协定,但遭到了中方冷处理。文章分析认为,由于瑞士越来越倾向于批评中国(污蔑新疆问题),才导致了这一结果。
首先外媒的说法并未被证实,自贸协定本就是互利互惠,瑞士媒体呼吁升级自贸协定,却仅考虑瑞士产品减少关税、扩大协议范围。或许是出于技术性问题,自然难以达成。其次,瑞士自称“中立国”,却在2020年跟风插手香港问题,2021年推出所谓的《中国战略》。想要升级自贸协定,应该先放下傲慢与偏见,不要摆人权教师爷的架子。
首先外媒的说法并未被证实,自贸协定本就是互利互惠,瑞士媒体呼吁升级自贸协定,却仅考虑瑞士产品减少关税、扩大协议范围。或许是出于技术性问题,自然难以达成。其次,瑞士自称“中立国”,却在2020年跟风插手香港问题,2021年推出所谓的《中国战略》。想要升级自贸协定,应该先放下傲慢与偏见,不要摆人权教师爷的架子。
#书画# 【杜月笙书画作品欣赏】杜月笙(1888年—1951年),原名杜月生,后经国学大师章太炎建议,改名镛,号月笙。
章太炎,晚年居苏州讲学期间,本来对杜月笙也持有偏见。但是一次侄儿在上海租界与人发生纠纷,“摆不平”,请章太炎帮忙。于是,章太炎只好放下架子,请来上海“皇帝”杜月笙。杜不仅竭尽全力为章太炎的侄儿“摆平”了纠纷,还专程去苏州拜访章太炎,临别之际,杜月笙悄悄塞了一张两千银元的支票压在茶杯底下,算是对文人的馈赠。
章太炎认为杜月笙讲义气,重礼节,能礼贤下士,自此以后,二人开始“订交”。杜月笙在生活上接济章太炎,一些细节也让章太炎对这头号流氓另眼相看。杜月笙本名“杜月生”,不够文雅,章太炎引经据典,为其改名为“杜镛”,号“月笙”,并亲笔为其修订家谱,让出身卑微、父母双亡的杜月笙“摇身一变”成为帝王之系、名人之后。
章太炎,晚年居苏州讲学期间,本来对杜月笙也持有偏见。但是一次侄儿在上海租界与人发生纠纷,“摆不平”,请章太炎帮忙。于是,章太炎只好放下架子,请来上海“皇帝”杜月笙。杜不仅竭尽全力为章太炎的侄儿“摆平”了纠纷,还专程去苏州拜访章太炎,临别之际,杜月笙悄悄塞了一张两千银元的支票压在茶杯底下,算是对文人的馈赠。
章太炎认为杜月笙讲义气,重礼节,能礼贤下士,自此以后,二人开始“订交”。杜月笙在生活上接济章太炎,一些细节也让章太炎对这头号流氓另眼相看。杜月笙本名“杜月生”,不够文雅,章太炎引经据典,为其改名为“杜镛”,号“月笙”,并亲笔为其修订家谱,让出身卑微、父母双亡的杜月笙“摇身一变”成为帝王之系、名人之后。
放下主观偏见• 人生顺其自然
每个人的面前都摆着一座“陷阱”,这座“陷阱”的名字就叫做自己的主观意识。我们总相信自己认为的一定是对的,所以在主观意识的驱使下,会过度偏向于所认可的方向,但是这样的偏见形成执念之后,不但不会让人生如愿,反而会事与愿违。
因为主观意识本身就是一种偏颇的错误,由主观企图主导客观,这更是错上加错。
在这个世上,好的事情之中存在着负面影响,而坏的事情中也藏着好的提升路径,任何事情都是不同因素的共同存在,人类以自己的主观意识形成局限之后,只能看到事物的片面,而忽略了那些表象背后的事物本源。
世间万事,好坏共同影响,福祸共同相依,不要轻易地将事物之中的好坏、对错,摆放在对立面的角度,因为在我们容易忽略的方向中,存在着事物是非、善恶、好坏、对错的相辅相成。
在这种状态下,一个人就要做到不以表象判断本质,并且不以自己的主观意识使事物走向极端,才是人生重要的智慧前提。
《道德经》之中有一句话,叫:祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
有坏的事情出现时,好的福气就已经守在它旁边了;在幸福出现时,灾祸也藏在其中了。谁知道他们究竟是什么原因呢?这里没有一个定准,有的时候正也会忽然转变成邪,善忽然也会转变成恶,人们迷惑已经有很长时间了。
正是因为在事物之中福祸转变没有定准,人的狭隘意识很难察觉其中的道理,所以才会给人造成迷惑,这也是我们主观意识会成为陷阱的根本原因,当我们只能看到事物的表象而忽略背后的准则时,就会因为自己的主观标准使事物过度趋向于某一个片面,当认知存在着偏颇时,处理问题更容易犯错。
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每个人的面前都摆着一座“陷阱”,这座“陷阱”的名字就叫做自己的主观意识。我们总相信自己认为的一定是对的,所以在主观意识的驱使下,会过度偏向于所认可的方向,但是这样的偏见形成执念之后,不但不会让人生如愿,反而会事与愿违。
因为主观意识本身就是一种偏颇的错误,由主观企图主导客观,这更是错上加错。
在这个世上,好的事情之中存在着负面影响,而坏的事情中也藏着好的提升路径,任何事情都是不同因素的共同存在,人类以自己的主观意识形成局限之后,只能看到事物的片面,而忽略了那些表象背后的事物本源。
世间万事,好坏共同影响,福祸共同相依,不要轻易地将事物之中的好坏、对错,摆放在对立面的角度,因为在我们容易忽略的方向中,存在着事物是非、善恶、好坏、对错的相辅相成。
在这种状态下,一个人就要做到不以表象判断本质,并且不以自己的主观意识使事物走向极端,才是人生重要的智慧前提。
《道德经》之中有一句话,叫:祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
有坏的事情出现时,好的福气就已经守在它旁边了;在幸福出现时,灾祸也藏在其中了。谁知道他们究竟是什么原因呢?这里没有一个定准,有的时候正也会忽然转变成邪,善忽然也会转变成恶,人们迷惑已经有很长时间了。
正是因为在事物之中福祸转变没有定准,人的狭隘意识很难察觉其中的道理,所以才会给人造成迷惑,这也是我们主观意识会成为陷阱的根本原因,当我们只能看到事物的表象而忽略背后的准则时,就会因为自己的主观标准使事物过度趋向于某一个片面,当认知存在着偏颇时,处理问题更容易犯错。
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