持密咒的功德與竅訣
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 ：
初學持咒時，
心如野馬賓士，
難以清淨，
應如何用功，
方有進步？
［ 諾那活佛，
以下同 ］
答 ：
心到何處，
魂到何處。
先念念在心中，
一字一字想得清清楚楚用功，
汝心在兩乳之中間。
問 ：
持咒時，
我一人持咒，
觀想為一切眾生持咒，
如此作想，
功德大否？
答 ：
一人持咒，
觀想為一切眾生持咒，
功德甚大。
此為密宗之理，
因菩提心大故。
問 ：
用手轉之經咒，
與口念之經咒，
其功德有無差別？
答 ：
用手轉經咒時，
觀想為本尊之功德，
與口念經咒之功德相等，
並無差別。
康藏之人，
如過四十歲，
尚無手轉經者，
他人即贈以手轉經。
因年過四十，
壽命日促，
勸其及時用功故。
問 ：
持咒之人常有護法護身否？
答 ：
凡修佛人，
只要學得一個
“ 阿 ” 字，
便有無量護法擁護，
何況持誦真言。
密宗行者，
如法誦咒，
常有無量善神天龍金剛密跡，
常隨護衛，
不離其側，
如護自目。
即以散亂心持咒，
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護，
不令魔王得其方便，
唯行者道功未深，
無由自知耳。
問 ：
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒，
不知褻佛否？
答 ：
有淨垢之分者為眾生心，
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分，
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同，
則禁忌甚多，
此又不可不知也。
問 ：
如清晨起床，
未經盥洗，
口手不潔，
亦可拜佛或持咒否？
答 ：
與上項所答之理由相同，
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之，
密宗行者，
行住坐臥，
佛不離心，
心不離佛，
不可片刻忘失菩提心，
為最要緊。
問 ：
有人聞其友人雲，
凡修密宗者，
無論持誦何咒，
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦，
否則為盜法，
不但無功，
且為有過，
不知是何理由，
叩求開示。
答 ：
凡經上師傳授之咒，
行者持誦，
功德甚大，
如未經上師傳授而自行持誦之咒，
則功德較小，
其差別只在功德之大小，
任何經典亦未言有盜法之罪，
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒，
行者可轉傳他人，
未經上師傳授之咒，
只可自誦自修，
不能轉傳於人，
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人，
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒，
但又苦於無阿闍黎師傳時，
可在壇中供一某尊佛像，
供養禮拜，
至誠懺悔後，
即叩求某佛親口傳我某咒，
再自誦三遍，
並默想本尊親授於我，
一切功德均已賜給於我，
如此作法，
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等，
但只能自修，
仍不能轉傳於人。
問 ：
上師所傳之咒，
如有發願持誦者，
亦可轉傳否？
答 ：
一切普通咒語可以轉傳，
特別法汝們恐怕不能傳，
還有最特別之法，
只要說就失去密宗之真理，
便成不到佛。
問 ：
念佛號與持咒之功德如何？
答 ：
念佛或持咒，
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障，
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事，
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣，
只要天天勤洗，
自能洗淨。
故念佛持咒之功德，
就是洗淨身口意之三業，
久而久之，
三業清淨，
便自成佛。
問 ：
四皈依咒是何意義，
敬乞解釋。
答 ：
簡單解釋，
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧，
皈依四寶之意。
問 ：
四皈依咒之功德如何？
乞求開示。
答 ：
四皈依咒，
為學密人根本大咒，
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 ：
往年西藏有某信佛人，
他常持此咒，
與他同住之人，
有許多不信佛者，
暗中商議設法陷害他，
但西藏法律，
殺人是犯大法，
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時，
適某山有母老虎生產小虎，
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方，
洞上面適有一棵古樹，
樹根生在石岩內，
樹幹橫斜在外邊，
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人，
往邀某信佛人說 ：
“ 某處有只大虎，
正生產小虎，
我們都看過，
汝亦去看看。”
那人不知是計，
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深，
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前，
一致慫恿他爬上樹去看老虎，
他上樹後，
那被鋸之樹加以人之重量，
樹幹忽然折斷，
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食，
只小虎在洞裡，
他心想我已身在虎穴，
四面懸岩，
又無路可走，
只得待老虎回洞吃他，
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響，
母老虎銜著野獸回洞，
他更怕得厲害，
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時，
發出兇惡要吃人樣子，
再過一回漸漸不兇惡，
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天，
老虎又出洞打食回來，
看看那虎不像昨天那樣兇惡，
他仍然念咒，
並且心裡說 ：
“ 昨天、
今天，
老虎因為打著野獸，
所以不吃我，
一定是待那天打不著食時，
再來吃我。”
到第三天，
老虎又出洞打食回來，
並將吃餘之獸肉，
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦，
到第四、
第五天，
亦送獸肉給他吃，
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食，
伏在他身邊，
用尾巴輕輕打他，
虎意是要他騎在背上，
他當時明白虎意，
就騎上虎背，
兩手撫住項毛，
老虎呼的一聲，
將他馱出洞來，
平安回到家中。
那些不信佛人，
忽然見他回家，
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明，
如是那些不信佛之人，
從此都很信佛。
問 ：
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言，
有何功德？
答 ：
六字真言為觀音菩薩微妙心印，
有無量無邊不可思議功德，
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明，
如同書三藏法寶；
如誦六字大明，
三世業障悉得清淨，
了脫生死，
究竟成就，
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦，
摧滅貪嗔癡，
閉塞輪回路，
歷代眷屬，
俱得超生，
腹腸諸蟲，
亦得證果。
又具無量三昧法門，
日日得具足六波羅密功德，
一切金剛護法、
天龍八部，
無不歡喜擁護，
欲生何佛土，
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德，
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見，
或藏於家中，
或書於門上，
或展旗揚幡，
凡沾此法味者，
任何眾生，
亦得生死解脫之因，
同證菩提道果之德。
逢凶化吉，
遇難呈祥。
凡未成佛，
求壽求子，
求福求權，
求消滅一切地水火風空災難危險，
以及一切所求，
無不如摩尼寶珠，
各滿其願。
總而言之，
六字真言之功德，
就是佛之智慧來講，
亦窮劫難盡，
若以現在藏經上所載之功德來講，
亦要講三年，
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述，
六字真言之功德，
有下列十種 ：
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障，
獲得十地五道。
（ 八 ） 念十萬遍能閉三途門 。
（ 九 ） 念百萬遍能度六道眾。
（ 十 ） 念千萬遍以上，
決得菩提果，
成佛無疑。
問 ：
“ 六字真言 ”
本為六個字，
何以上師所傳之咒為七個字？
答 ：
我所傳之咒多一字，
為觀音菩薩之心印，
多此一字，
功德更大。
問 ：
大悲咒與六字真言之功德，
有無差別？
答 ：
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒，
六字真言是觀音菩薩之心咒，
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意，
譬如汝們向長官說話，
多說恭維讚歎話，
再說請求話，
就成為長咒，
開口即說請求話，
就成為短咒，
但目的所請求之事，
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足，
方能得允許，
至於觀音菩薩，
是無差別之心者，
多說請求話與少說請求話，
均一樣感應，
最要緊是自己要信得過，
我就是觀音菩薩，
觀音菩薩就是我，
這就是真正修觀音菩薩。
問 ：
持誦白傘蓋佛母真言，
有何功德？
答 ：
修白傘蓋佛母法，
具有無量不可思議之大威德，
凡遇怨敵，
能使其自行驚擾退避，
天魔外道，
悉皆降服，
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語，
行者苟非壽限已滿，
則決無短命或夭壽等危險；
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災，
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病，
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥，
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事，
均可潛消，
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 ：
初學持咒時，
心如野馬賓士，
難以清淨，
應如何用功，
方有進步？
［ 諾那活佛，
以下同 ］
答 ：
心到何處，
魂到何處。
先念念在心中，
一字一字想得清清楚楚用功，
汝心在兩乳之中間。
問 ：
持咒時，
我一人持咒，
觀想為一切眾生持咒，
如此作想，
功德大否？
答 ：
一人持咒，
觀想為一切眾生持咒，
功德甚大。
此為密宗之理，
因菩提心大故。
問 ：
用手轉之經咒，
與口念之經咒，
其功德有無差別？
答 ：
用手轉經咒時，
觀想為本尊之功德，
與口念經咒之功德相等，
並無差別。
康藏之人，
如過四十歲，
尚無手轉經者，
他人即贈以手轉經。
因年過四十，
壽命日促，
勸其及時用功故。
問 ：
持咒之人常有護法護身否？
答 ：
凡修佛人，
只要學得一個
“ 阿 ” 字，
便有無量護法擁護，
何況持誦真言。
密宗行者，
如法誦咒，
常有無量善神天龍金剛密跡，
常隨護衛，
不離其側，
如護自目。
即以散亂心持咒，
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護，
不令魔王得其方便，
唯行者道功未深，
無由自知耳。
問 ：
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒，
不知褻佛否？
答 ：
有淨垢之分者為眾生心，
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分，
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同，
則禁忌甚多，
此又不可不知也。
問 ：
如清晨起床，
未經盥洗，
口手不潔，
亦可拜佛或持咒否？
答 ：
與上項所答之理由相同，
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之，
密宗行者，
行住坐臥，
佛不離心，
心不離佛，
不可片刻忘失菩提心，
為最要緊。
問 ：
有人聞其友人雲，
凡修密宗者，
無論持誦何咒，
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦，
否則為盜法，
不但無功，
且為有過，
不知是何理由，
叩求開示。
答 ：
凡經上師傳授之咒，
行者持誦，
功德甚大，
如未經上師傳授而自行持誦之咒，
則功德較小，
其差別只在功德之大小，
任何經典亦未言有盜法之罪，
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒，
行者可轉傳他人，
未經上師傳授之咒，
只可自誦自修，
不能轉傳於人，
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人，
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒，
但又苦於無阿闍黎師傳時，
可在壇中供一某尊佛像，
供養禮拜，
至誠懺悔後，
即叩求某佛親口傳我某咒，
再自誦三遍，
並默想本尊親授於我，
一切功德均已賜給於我，
如此作法，
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等，
但只能自修，
仍不能轉傳於人。
問 ：
上師所傳之咒，
如有發願持誦者，
亦可轉傳否？
答 ：
一切普通咒語可以轉傳，
特別法汝們恐怕不能傳，
還有最特別之法，
只要說就失去密宗之真理，
便成不到佛。
問 ：
念佛號與持咒之功德如何？
答 ：
念佛或持咒，
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障，
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事，
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣，
只要天天勤洗，
自能洗淨。
故念佛持咒之功德，
就是洗淨身口意之三業，
久而久之，
三業清淨，
便自成佛。
問 ：
四皈依咒是何意義，
敬乞解釋。
答 ：
簡單解釋，
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧，
皈依四寶之意。
問 ：
四皈依咒之功德如何？
乞求開示。
答 ：
四皈依咒，
為學密人根本大咒，
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 ：
往年西藏有某信佛人，
他常持此咒，
與他同住之人，
有許多不信佛者，
暗中商議設法陷害他，
但西藏法律，
殺人是犯大法，
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時，
適某山有母老虎生產小虎，
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方，
洞上面適有一棵古樹，
樹根生在石岩內，
樹幹橫斜在外邊，
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人，
往邀某信佛人說 ：
“ 某處有只大虎，
正生產小虎，
我們都看過，
汝亦去看看。”
那人不知是計，
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深，
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前，
一致慫恿他爬上樹去看老虎，
他上樹後，
那被鋸之樹加以人之重量，
樹幹忽然折斷，
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食，
只小虎在洞裡，
他心想我已身在虎穴，
四面懸岩，
又無路可走，
只得待老虎回洞吃他，
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響，
母老虎銜著野獸回洞，
他更怕得厲害，
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時，
發出兇惡要吃人樣子，
再過一回漸漸不兇惡，
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天，
老虎又出洞打食回來，
看看那虎不像昨天那樣兇惡，
他仍然念咒，
並且心裡說 ：
“ 昨天、
今天，
老虎因為打著野獸，
所以不吃我，
一定是待那天打不著食時，
再來吃我。”
到第三天，
老虎又出洞打食回來，
並將吃餘之獸肉，
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦，
到第四、
第五天，
亦送獸肉給他吃，
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食，
伏在他身邊，
用尾巴輕輕打他，
虎意是要他騎在背上，
他當時明白虎意，
就騎上虎背，
兩手撫住項毛，
老虎呼的一聲，
將他馱出洞來，
平安回到家中。
那些不信佛人，
忽然見他回家，
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明，
如是那些不信佛之人，
從此都很信佛。
問 ：
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言，
有何功德？
答 ：
六字真言為觀音菩薩微妙心印，
有無量無邊不可思議功德，
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明，
如同書三藏法寶；
如誦六字大明，
三世業障悉得清淨，
了脫生死，
究竟成就，
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦，
摧滅貪嗔癡，
閉塞輪回路，
歷代眷屬，
俱得超生，
腹腸諸蟲，
亦得證果。
又具無量三昧法門，
日日得具足六波羅密功德，
一切金剛護法、
天龍八部，
無不歡喜擁護，
欲生何佛土，
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德，
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見，
或藏於家中，
或書於門上，
或展旗揚幡，
凡沾此法味者，
任何眾生，
亦得生死解脫之因，
同證菩提道果之德。
逢凶化吉，
遇難呈祥。
凡未成佛，
求壽求子，
求福求權，
求消滅一切地水火風空災難危險，
以及一切所求，
無不如摩尼寶珠，
各滿其願。
總而言之，
六字真言之功德，
就是佛之智慧來講，
亦窮劫難盡，
若以現在藏經上所載之功德來講，
亦要講三年，
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述，
六字真言之功德，
有下列十種 ：
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障，
獲得十地五道。
（ 八 ） 念十萬遍能閉三途門 。
（ 九 ） 念百萬遍能度六道眾。
（ 十 ） 念千萬遍以上，
決得菩提果，
成佛無疑。
問 ：
“ 六字真言 ”
本為六個字，
何以上師所傳之咒為七個字？
答 ：
我所傳之咒多一字，
為觀音菩薩之心印，
多此一字，
功德更大。
問 ：
大悲咒與六字真言之功德，
有無差別？
答 ：
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒，
六字真言是觀音菩薩之心咒，
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意，
譬如汝們向長官說話，
多說恭維讚歎話，
再說請求話，
就成為長咒，
開口即說請求話，
就成為短咒，
但目的所請求之事，
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足，
方能得允許，
至於觀音菩薩，
是無差別之心者，
多說請求話與少說請求話，
均一樣感應，
最要緊是自己要信得過，
我就是觀音菩薩，
觀音菩薩就是我，
這就是真正修觀音菩薩。
問 ：
持誦白傘蓋佛母真言，
有何功德？
答 ：
修白傘蓋佛母法，
具有無量不可思議之大威德，
凡遇怨敵，
能使其自行驚擾退避，
天魔外道，
悉皆降服，
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語，
行者苟非壽限已滿，
則決無短命或夭壽等危險；
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災，
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病，
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥，
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事，
均可潛消，
故乡轶事之“打谷场”
原创 李广田
老家的打谷场，是当年我们农村人生产生活的主战场。在哪里我们收获着希望，也放飞着梦想；在那里我们肆意挥洒着汗水，更无限欣喜地享受着累累硕果。

春天的打谷场是希望升起的地方。阳春三月，雪融草发，春风和熙。老家的打谷场，是孩子们放风筝的绝佳之地。因为这里地势平坦坚硬，天空一览无余，且这个季节又是打谷场空闲的季节。就像诗人写的那样：草长莺飞二月天，腹地杨柳醉陈艳。儿童散学贵来早，忙趁东风放纸鸢。

爷爷是本地有名的庄稼把式，庄稼活干得好，编筐斡楼更是一把好手，爷爷编出来的篮子、笆斗、簸箕、篓紧实规整、坚实耐用；编出来的蝈蝈笼小巧细密、精致合手；当然扎出来的风筝，也是个顶个的飞得高、看着漂亮。当时人们的制作工具和制作材料非常有限，没有了工业化的痕迹就更能凸显手工艺人的手艺水平。

爷爷先用镰刀把竹竿劈成竹条，再用细麻绳规整地捆扎出风筝的骨架。再把逐条削刮成薄薄纤细的竹篾子，用篾子丰满风筝筋骨做出大样。竹条和朱篾子的交互支撑，决定了风筝的结实度和弹性，更决定了放风筝在高空中的姿态优美度。

然后爷爷用人都舍不得吃的面粉打成稀稀黏黏的浆糊，薄薄的风筝骨架上，粘上白纸做出风筝的雏形。最后，再用各种花纸画龙点睛，成型出栩栩如生的各种造型的风筝。作为孩子的我们，拉扯着、追逐着、放飞着，春天的打谷场上，瞬间成为一片五颜六色、形状各异的风筝的海洋。在这片风筝的海洋里，爷爷扎出的，是他期盼儿孙们天高任飞但永不断线的希望，而儿孙们放飞的却是海阔天空却不忘初心的梦想。

盛夏的打谷场最是热闹，“芒种”后，焦麦炸豆的田野上的农作物，都将在这里变成黄腾腾的粮食颗粒归仓。“及其日中如炭烫”的骄阳下，矫健的骡马拉着沉重的石磙，在以碾场人为中心的长绳牵制下规律地画着圆圈，吱吱呀呀地碾压者厚厚的麦秆麦穗。豆大的晶莹剔透的汗珠，顺着碾场人古铜色发亮的脊梁汩汩流淌，但又转瞬升腾在酷热的骄阳下，只在碾场人翻转的大腰裤上留下抽象派的图画。

碾场人一声声“喔喔驾”的骡马号子，和着划破长空的、清脆的马鞭声。给盛夏正午除了知了声外，无声燥热的打谷场平添了几多生机。翻场人紧跟着徐徐滚动的石磙，用长长的三齿槡叉高高跳起、翻转抖动，抖动散落着被石磙压实的秸秆，让脱粒的粮食跌落在打谷场上。一遍遍碾压，一遍遍抖散，一滴汗水一粒粮食地计算着今年的收成。

夕阳西下，谷场上大人们用木锨，高高扬起碾下的麦粒和谷壳，凭借自然风的力量将粮食与谷壳分离，麦粒谷壳在老把式的“木掀”上优美地画着弧线，风就像“拉偏架”的人一样，游刃有余地将他们分离开来，这是“扬场”。“扬场”是个技术活，也只有老庄稼把式才能优雅而毫不费力地完成操作。在谷壳麦粒跌落后，老年人手拿大扫帚，轻轻地将谷壳划拉到一边，留下流沙般起伏的干干净净的粮食堆而，进而完成了“漫场”的工序。此时孩子们则欢呼雀跃着撑起比自己还高的大口袋，等待着妇女们一簸箕一簸箕装满入库。

傍晚时分，大人们将碾压脱粒干净的秸秆，用大桑叉高高挑起，搭着人梯一叉叉地在打谷场边上，剁成高高的麦秸垛。依据地势有圆有方，夕阳下远远看去，就像大谷场上长出的，一朵朵五彩缤纷的大蘑菇。这些大蘑菇，既是生产队大牲口一个冬天的口粮；又是全村人一个冬天烤火取暖的柴草；更是冬日暖阳里，村里老人们挡风、晒暖儿、逮虱子的绝佳休闲之地。

秋天的打谷场比夏天还要忙碌，因为秋天更是收获的季节。先是玉米豆子收割后在场上碾压、脱粒、晾晒。七十年代的中国农业生产还谈不上机械化，玉米脱粒全凭手工。打谷场上黄腾腾的玉米棒子晒干后堆在那里，一群妇女围坐在四周，手拿自制的脱粒工具，或一把螺丝刀、或一截钢筋头打造的前边扁平的铁器，顺着整齐排列的玉米籽桶开一绺，再拿两个玉米棒子相互揉搓，一粒粒金黄的玉米粒儿欢快地跳跃到两腿间的篮子里。班后，大家到大队会计那里按斤计算劳动成果，转换成工分，这就是当时的大集体生活。

但是，对于我们孩子们来说，最期盼的还是深秋秋雨连绵的打谷场。因为秋天多雨，打谷场相对松软。碾压脱粒豆子时，会有大量的豆子被压在了相对松软的泥土里。连绵的秋雨下过后，打谷场上就会拱出鲜嫩的黄豆芽。我们小伙伴们就会拿着自家各式各样的家伙什儿，到打谷场上抠豆芽而。要知道，在那个物质极度匮乏的大集体时代，一盘儿豆芽炒粉条，对于一个家庭不年不节时候的餐桌，将是何等的奢侈。当然这盘子豆芽炒粉条，要是能再放点肉末那就像过年了。

冬日里的打谷场相对空闲，就像是冬日里农闲的农民一样。傍晚收工的大人和放学后的孩子不约而同地聚集到打谷场上参加“打台”游戏。划两条间隔丈八的平行横线作“河”。参与游戏的人们“锤包刺”决定谁先开局，输的一方将自己的短木棍平躺在“河边”让对方击打。赢的一方手持自己的短木一端，找准对方木棍中心点，抡圆了全力击打，如此往复，先将对方木棍击过“河对岸”者为胜，胜方有权将对方的木棍据为己有。

游戏者将自己使用顺手的短木称之为“老母儿棍”，视如珍宝倍加爱惜，不到万不得已不轻易使用。从动作要领看，这种原始的游戏方式，有点像今天颇为高级的“打高尔夫”。但当时却是农闲时节，我们农村人消磨时光、肆意挥洒的娱乐方式，更是身强力壮者赢取过冬干柴的不错途径。冬日暖阳慵懒而温存地挥洒在打谷场上，高高的麦秸垛下三五老者在眯着眼晒着太阳，一边欣赏着儿孙们豪放肆意的游戏，一边追忆着英雄不言当年的豪放，一起勾勒出，老家冬日打谷场上激荡与温馨画面。

但是，我每每冬日到打谷场去，却不仅仅是参与或观看这种蛮力游戏，也不仅仅是来听老人和海的故事，而是偷偷溜进打谷场边村里的粉条制作坊打牙祭。秋收的红薯，切片、晾干、制粉、兜芡，再将芡粉加水熬制成糊，通过孔型各异的大马瓢，锤漏出或圆或方长长的粉条，挂在竹竿上晾晒。

成品的粉条没有生产队长的同意，谁也不敢拿走一把，那是重罪，要被扣上破坏生产、反革命的帽子游街批斗的。但是散碎的粉条头，常常成了做粉条人的“出息”。热乎乎的粉条头被拌上蒜汁、淋上香醋、撒上葱花、再滴上几滴香油，香喷喷哧溜溜扒上一碗，是何等的美味惬意。我溜进去，就是为了这一碗诱人的粉条头，因为最要好的五爷爷已经偷偷准备好了。

光阴如骏马加鞭，岁月如落花流水。如今农村城镇化、农业机械化，老家村头的打谷场已成回忆。农村生产生活方式的改变，让当年打谷场上的苦辣酸甜咸，发酵陈酿成了无限美好的记忆。我们虽追忆当年的那份纯真和美好，但却没有人愿意再回到那个时代的困顿、匮乏、落后。就像那一碗梦中的香喷喷的粉条头，那一碟记忆中的黄豆芽炒粉条，终已经无法满足我们日益丰富和刁钻的味蕾。我们更希望未来的生活，像春天打谷场上的风筝追逐梦想，放飞希望。
原创 李广田
老家的打谷场，是当年我们农村人生产生活的主战场。在哪里我们收获着希望，也放飞着梦想；在那里我们肆意挥洒着汗水，更无限欣喜地享受着累累硕果。

春天的打谷场是希望升起的地方。阳春三月，雪融草发，春风和熙。老家的打谷场，是孩子们放风筝的绝佳之地。因为这里地势平坦坚硬，天空一览无余，且这个季节又是打谷场空闲的季节。就像诗人写的那样：草长莺飞二月天，腹地杨柳醉陈艳。儿童散学贵来早，忙趁东风放纸鸢。

爷爷是本地有名的庄稼把式，庄稼活干得好，编筐斡楼更是一把好手，爷爷编出来的篮子、笆斗、簸箕、篓紧实规整、坚实耐用；编出来的蝈蝈笼小巧细密、精致合手；当然扎出来的风筝，也是个顶个的飞得高、看着漂亮。当时人们的制作工具和制作材料非常有限，没有了工业化的痕迹就更能凸显手工艺人的手艺水平。

爷爷先用镰刀把竹竿劈成竹条，再用细麻绳规整地捆扎出风筝的骨架。再把逐条削刮成薄薄纤细的竹篾子，用篾子丰满风筝筋骨做出大样。竹条和朱篾子的交互支撑，决定了风筝的结实度和弹性，更决定了放风筝在高空中的姿态优美度。

然后爷爷用人都舍不得吃的面粉打成稀稀黏黏的浆糊，薄薄的风筝骨架上，粘上白纸做出风筝的雏形。最后，再用各种花纸画龙点睛，成型出栩栩如生的各种造型的风筝。作为孩子的我们，拉扯着、追逐着、放飞着，春天的打谷场上，瞬间成为一片五颜六色、形状各异的风筝的海洋。在这片风筝的海洋里，爷爷扎出的，是他期盼儿孙们天高任飞但永不断线的希望，而儿孙们放飞的却是海阔天空却不忘初心的梦想。

盛夏的打谷场最是热闹，“芒种”后，焦麦炸豆的田野上的农作物，都将在这里变成黄腾腾的粮食颗粒归仓。“及其日中如炭烫”的骄阳下，矫健的骡马拉着沉重的石磙，在以碾场人为中心的长绳牵制下规律地画着圆圈，吱吱呀呀地碾压者厚厚的麦秆麦穗。豆大的晶莹剔透的汗珠，顺着碾场人古铜色发亮的脊梁汩汩流淌，但又转瞬升腾在酷热的骄阳下，只在碾场人翻转的大腰裤上留下抽象派的图画。

碾场人一声声“喔喔驾”的骡马号子，和着划破长空的、清脆的马鞭声。给盛夏正午除了知了声外，无声燥热的打谷场平添了几多生机。翻场人紧跟着徐徐滚动的石磙，用长长的三齿槡叉高高跳起、翻转抖动，抖动散落着被石磙压实的秸秆，让脱粒的粮食跌落在打谷场上。一遍遍碾压，一遍遍抖散，一滴汗水一粒粮食地计算着今年的收成。

夕阳西下，谷场上大人们用木锨，高高扬起碾下的麦粒和谷壳，凭借自然风的力量将粮食与谷壳分离，麦粒谷壳在老把式的“木掀”上优美地画着弧线，风就像“拉偏架”的人一样，游刃有余地将他们分离开来，这是“扬场”。“扬场”是个技术活，也只有老庄稼把式才能优雅而毫不费力地完成操作。在谷壳麦粒跌落后，老年人手拿大扫帚，轻轻地将谷壳划拉到一边，留下流沙般起伏的干干净净的粮食堆而，进而完成了“漫场”的工序。此时孩子们则欢呼雀跃着撑起比自己还高的大口袋，等待着妇女们一簸箕一簸箕装满入库。

傍晚时分，大人们将碾压脱粒干净的秸秆，用大桑叉高高挑起，搭着人梯一叉叉地在打谷场边上，剁成高高的麦秸垛。依据地势有圆有方，夕阳下远远看去，就像大谷场上长出的，一朵朵五彩缤纷的大蘑菇。这些大蘑菇，既是生产队大牲口一个冬天的口粮；又是全村人一个冬天烤火取暖的柴草；更是冬日暖阳里，村里老人们挡风、晒暖儿、逮虱子的绝佳休闲之地。

秋天的打谷场比夏天还要忙碌，因为秋天更是收获的季节。先是玉米豆子收割后在场上碾压、脱粒、晾晒。七十年代的中国农业生产还谈不上机械化，玉米脱粒全凭手工。打谷场上黄腾腾的玉米棒子晒干后堆在那里，一群妇女围坐在四周，手拿自制的脱粒工具，或一把螺丝刀、或一截钢筋头打造的前边扁平的铁器，顺着整齐排列的玉米籽桶开一绺，再拿两个玉米棒子相互揉搓，一粒粒金黄的玉米粒儿欢快地跳跃到两腿间的篮子里。班后，大家到大队会计那里按斤计算劳动成果，转换成工分，这就是当时的大集体生活。

但是，对于我们孩子们来说，最期盼的还是深秋秋雨连绵的打谷场。因为秋天多雨，打谷场相对松软。碾压脱粒豆子时，会有大量的豆子被压在了相对松软的泥土里。连绵的秋雨下过后，打谷场上就会拱出鲜嫩的黄豆芽。我们小伙伴们就会拿着自家各式各样的家伙什儿，到打谷场上抠豆芽而。要知道，在那个物质极度匮乏的大集体时代，一盘儿豆芽炒粉条，对于一个家庭不年不节时候的餐桌，将是何等的奢侈。当然这盘子豆芽炒粉条，要是能再放点肉末那就像过年了。

冬日里的打谷场相对空闲，就像是冬日里农闲的农民一样。傍晚收工的大人和放学后的孩子不约而同地聚集到打谷场上参加“打台”游戏。划两条间隔丈八的平行横线作“河”。参与游戏的人们“锤包刺”决定谁先开局，输的一方将自己的短木棍平躺在“河边”让对方击打。赢的一方手持自己的短木一端，找准对方木棍中心点，抡圆了全力击打，如此往复，先将对方木棍击过“河对岸”者为胜，胜方有权将对方的木棍据为己有。

游戏者将自己使用顺手的短木称之为“老母儿棍”，视如珍宝倍加爱惜，不到万不得已不轻易使用。从动作要领看，这种原始的游戏方式，有点像今天颇为高级的“打高尔夫”。但当时却是农闲时节，我们农村人消磨时光、肆意挥洒的娱乐方式，更是身强力壮者赢取过冬干柴的不错途径。冬日暖阳慵懒而温存地挥洒在打谷场上，高高的麦秸垛下三五老者在眯着眼晒着太阳，一边欣赏着儿孙们豪放肆意的游戏，一边追忆着英雄不言当年的豪放，一起勾勒出，老家冬日打谷场上激荡与温馨画面。

但是，我每每冬日到打谷场去，却不仅仅是参与或观看这种蛮力游戏，也不仅仅是来听老人和海的故事，而是偷偷溜进打谷场边村里的粉条制作坊打牙祭。秋收的红薯，切片、晾干、制粉、兜芡，再将芡粉加水熬制成糊，通过孔型各异的大马瓢，锤漏出或圆或方长长的粉条，挂在竹竿上晾晒。

成品的粉条没有生产队长的同意，谁也不敢拿走一把，那是重罪，要被扣上破坏生产、反革命的帽子游街批斗的。但是散碎的粉条头，常常成了做粉条人的“出息”。热乎乎的粉条头被拌上蒜汁、淋上香醋、撒上葱花、再滴上几滴香油，香喷喷哧溜溜扒上一碗，是何等的美味惬意。我溜进去，就是为了这一碗诱人的粉条头，因为最要好的五爷爷已经偷偷准备好了。

光阴如骏马加鞭，岁月如落花流水。如今农村城镇化、农业机械化，老家村头的打谷场已成回忆。农村生产生活方式的改变，让当年打谷场上的苦辣酸甜咸，发酵陈酿成了无限美好的记忆。我们虽追忆当年的那份纯真和美好，但却没有人愿意再回到那个时代的困顿、匮乏、落后。就像那一碗梦中的香喷喷的粉条头，那一碟记忆中的黄豆芽炒粉条，终已经无法满足我们日益丰富和刁钻的味蕾。我们更希望未来的生活，像春天打谷场上的风筝追逐梦想，放飞希望。
#水默[超话]##此生无悔恋水默##水默1017周年庆##水默·如约守候#
[鲜花][鲜花][鲜花]第五季，水水救下默默后把她带到了安全的地方，可是她还是想把大家给救出来，被水水阻止了，后来水水被默默说服了，便带她前往神秘的地方借力量，最后默默打败了女王拯救了世界。一番波折不止怎的被b带回冰晶宫，水水及时出现，救了默默，还对默默说我相信你。这是有多信任，才会不假思索地说出这种话啊，水水真的是无时无刻都在相信着默默[抱一抱][抱一抱]
[鲜花][鲜花]但是事情还没那么简单，危机仍没有被彻底解除，舒言无法长大。为了让舒言的时间恢复正常，默默和伙伴们又再次前往仙境但是却中了女王的伎俩，她提前埋伏好陷阱使得叶罗丽战士全都中计了。女王把他们全部关到了境空间里，就在默默以为自己就要被关进镜空间里面的时候，水水出现并救了默默，用有些指责的口吻对默默说:“人类的女孩，你又不听我的忠告来到仙境，而我却不能袖手旁观。”默默还以为水水是因为自己也被困在镜空间了，于是带着歉意很自责的说:“你被困住出不去了吗？真的，很抱歉。”而水水却说:“我没有被困住，是来接你的，我不想见你美丽的皮肤失去血色。”水水的一番话顿时使默默惊住了，他是专程来救自己的，欣喜不禁涌上心头。下一秒默默想到了她的伙伴们，他们也都被困住了，想让水水去救一下她的同伴们，可水水却表示:“我不可能在一瞬间穿越那么多个空间，我救不了他们，只能勉强救下你一人。”“曼多拉即将打开通往人类世界的大门，看来是无法阻止的了。人类世界的存亡我本就不关心，她与辛灵的战斗也与我无关，我只想留下你美丽的容颜。不管水面上的世界变成什么样，我都可以保护你。”
[鲜花]不由分说，水水就把默默带回了自己的玲珑宫，还和默默道明她是第一个且是唯一一个进来的人类，水水一直牵着默默的手直到进了玲珑宫。默默一进来看到水玲珑宫，就被它所内置的美丽壮观场面给惊呆了，可是一想到伙伴还被困住便有点失落。随后水水二话不说，就拿出珍藏已久的礼物哄默默开心，拿出耳环给默默带上，还顺带撩了一下可爱的默默，把默默都搞害羞了。不曾想到，下一秒的水水似乎想到了什么，收起笑意盈盈的嘴角，可能是怕默默受到伤害而自己却再也见不到他的人类女孩，便想让她留下来，但默默却以人类世界为缘由推脱拒绝了他的邀请，跑了出去。可水水一挥手，水流组成的大门就关闭了。
[鲜花]他并不想让默默离开，耐着性子劝说默默留下来:“人类世界马上就要变成战场，到时候你就没有地方可去了，而这里，是最安全的。”可是默默因为身上背负拯救人类世界的责任而不得不回到水面上，不能安逸地留在水水身边。水水看默默多次拒绝自己，也不愿强求，一狠心竟将默默推了出去，以这种方式送她出去。但是默默却忘记了自己无法在水下呼吸，心里不禁伤感到:难道没有水王子的自己真的一无是处了吗？想到这里，默默发觉自己难受地快要窒息了，在水里挣扎着，意识也逐渐变得模糊。水水则在宫殿一旁静静地看着，但是看到默默在水里快要坚持不住的时候，还是忍不住直接瞬移到默默身边，抓住默默的手，轻轻托起默默的下巴对着她畅言道:“你是在表达誓死也要离开的决心吗？”“上一次我不惜将仙丹给你，使你重新恢复血色，而这一次我也可以一样不管你。”水水看默默这么脆弱有点责怪性的说:“明明如此脆弱，却还要逞强。”之后就用法术把默默送回了水玲珑宫里，可是默默的衣服全湿透了，水水给默默换了件衣服。
[鲜花]可是当回想起刚刚默默如此想离开的决心，还有点小委屈和难过[悲伤]但也没办法（自己的老婆只能自己宠）只能送默默出去，默默好像看出了水水的无奈和委屈便牵着水水的手说明自己的心意:“你不知道我有多想留在这水下宫殿，但是现在不行啊。”“就像你曾经说过，静水湖的洁净是你必须守护的，如果水干枯了，你也会死去，我的朋友和亲人就是我的静水湖，如果他们干枯了，我也会死，所以请送我回到水面吧。”可是水水却不理解默默的执着，她的力量很薄弱，根本救不了他们，反而会让自己陷入险境。可是当水水听到默默说:“或许，永别了。”心头不禁一颤，思绪回到现在，他下意识的动作已经表明了自己根本不想让默默离去，慢慢悟透了默默说的话，钦佩着默默的坚毅和勇气。
[鲜花]便送她去借力量，在一片漆黑的不知名的地方，默默从空中悄然落下，随后变身也解除了。灯光亮起，映入眼帘的就是几个高大威猛的石像。默默很是疑惑并不知道是什么地方，突然有一个紫色的石像，看到是人类，就对默默发动了攻击，千钧一发之际，水水替默默挡下了攻击:“是我带她来的。”听了水水的话灵犀阁的人想了又想便给了默默一次机会，画面切换在会客厅了，默默看了看水水，水水便告诉她这是灵犀阁，把要说的想说的心里话，一五一十地告诉他们就行。可是默默有点紧张，不知道怎么开口，就说了几句话，可这样根本打动不了灵犀阁的诸位，还有可能危及到水水。
[鲜花]这时有一个绿色的人从画框里走了出来，和默默对话:“这样可打动不了灵阁诸位，水王子犯险把你送进来，要是灵犀阁的仙子生气了，水王子可就有难咯。”默默想水水之前帮了自己那么多，而且现在又为了帮她借力量违反了灵犀阁的律条，她不想让水王子有事。于是那位仙子说再给默默一次机会，问了默默一个问题，人类为什么要存在？但默默想不通怎么和他们解释。就在默默绞尽脑汁地想办法，沉默无言的时候，这时曾经帮助默默的银杏树王，突然出现，用精神联通了默默的意识。默默来到银杏树王身边，发现伙伴们也在，默默便问了伙伴们怎么回答，思思便告诉了默默。还没说上几句话，默默的意识被被强行召回。整理好思绪后，便回答了灵犀阁的众仙，人类为什么要存在，大部分都认可了她的说法，可是那个紫色的石像却不认可，还嘲讽默默说她是水王子的人类洋娃娃，就只会和水王子撒娇，还想给默默致命的一击。水水肯定不会袖手旁观，立马用水龙护住了默默，还对他放话道:“王默的坚毅和勇敢你们都不知道，谁敢伤害她就接受水的洗礼吧！”
[鲜花]就在这时从画框出来的那个人，为了缓解灵犀阁的纠纷，面对默默提出了试炼，只有完成了试练才能得到灵犀之力，于是默默为了人类世界答应了他的条件。眨眼间，默默又回到巨大的石像中央，突然，有一个巨大无比的石头砸了下来，默默丝毫不慌，使出全身力气把石头举了起来，后面还利用心力激发了变身，轻轻松松举起百斤石头，但是试炼还没完，还用画把默默困住了，在一旁自言自语地念叨着:“如果你不能挣脱墨网，这便是你诗意的送葬。”水水看了看默默不禁皱起眉头:“下手有点重了吧.....”那人回答道:“即便是你也不能救她。”水王子知道灵犀阁的规矩便没再说什么，依旧静静的盯着深陷画中的默默，还有点担心的样子。但是没过一会默默就成功挣脱了，水水也没想到默默可以挣脱掉，本来想着默默挣脱不了的话，自己便去救她，没想到自己的女孩进步如此之大，出乎意料地完成了试炼。默默便问要力量如何借用，于是颜爵便把灵犀之力注入到默默体内，但是人类无法承受这么强大的灵犀之力，没过一会儿，默默就因撑不住那么强大力量灌体而晕了过去，司仪看见刚想去扶默默，水水就吃醋了便说不必了，瞬移到默默身旁，顺便抱起了默默，对她呢喃着:“快点恢复美丽的血色吧。”盯着看了一会默默的盛世美颜，默默因要去拯救人类世界，水水便送她回去了。
[鲜花]不久之后，默默就如愿打败了曼多拉，把她丢回了仙境。可是好景不长，默默又深陷危险之中，因为舒言，罗丽便答应了某人的条件，带默默去仙境，可是罗丽怕自己的主人会受到伤害，便一直在拖，但是她却借用了灵犀之门来到了人类世界带走了默默，罗丽也跟了上去。默默还在坐着香香的美梦，梦到了水王子靠在床边美美地看着自己的朦胧睡眼。可是醒来之后却发现自己不在家，她看默默醒了不喜欢默默身上的热气就给默默换上了冰做的衣服，默默问罗丽他们怎么会在这里，于是罗丽便将事情的来龙去脉一五一十地全都告诉了默默，默默知道了整个事件的过程后，并没有责怪罗丽。
[鲜花]可是下一秒冰公主却觉的是默默骗了水王子，便想逼她承认她骗了水王子，可是默默解释道:“自己没有欺骗水王子。”谁知她非但不相信，还把默默脚下的冰融化了，即便是这样，默默也不愿顺服与她，仍旧述说着事实，大声喊道:“我没有欺骗水王子！”就在默默快要掉下悬崖的时候，水水出现了，救下了默默，还顺便帮她把她的衣服换成了变身时的衣服，然后就飞上去了。冰公主看到是水王子救了默默很是生气的说水水被人类给骗了，可是水王子相信默默，还有点责怪她擅自把默默带来仙境。
[鲜花]于是便想带默默离开，但是冰公主执意不让他们走，还对水水他们发动了攻击。水水没办法，只好出手保护，想办法把默默带回了他的静水湖。在净水湖下，水水觉得默默为了人类世界不愿留在自己身边，便很是伤心地赶默默回去，可就在这时，一道闪电劈到了湖底，默默来不及反应，水水则迅速扑了过来，保护了默默。然后他们来到湖面看到了原因，是庞尊在伤害高泰明，默默想让水水救他，于是水水便出手救下了高泰明，但他心脏却受伤了，水水用灵犀之门送他们回去了。在默默进灵犀之门的时候对水水真诚地说，她们会努力的，水水听后明确地告诉了自己的想法:“人类的女孩，我相信你，但不相信这个世界。”水水这句话真的是好甜，甜到心眼里了。所以请敬请期待后续叭[打call][打call][打call]
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[鲜花][鲜花]但是事情还没那么简单，危机仍没有被彻底解除，舒言无法长大。为了让舒言的时间恢复正常，默默和伙伴们又再次前往仙境但是却中了女王的伎俩，她提前埋伏好陷阱使得叶罗丽战士全都中计了。女王把他们全部关到了境空间里，就在默默以为自己就要被关进镜空间里面的时候，水水出现并救了默默，用有些指责的口吻对默默说:“人类的女孩，你又不听我的忠告来到仙境，而我却不能袖手旁观。”默默还以为水水是因为自己也被困在镜空间了，于是带着歉意很自责的说:“你被困住出不去了吗？真的，很抱歉。”而水水却说:“我没有被困住，是来接你的，我不想见你美丽的皮肤失去血色。”水水的一番话顿时使默默惊住了，他是专程来救自己的，欣喜不禁涌上心头。下一秒默默想到了她的伙伴们，他们也都被困住了，想让水水去救一下她的同伴们，可水水却表示:“我不可能在一瞬间穿越那么多个空间，我救不了他们，只能勉强救下你一人。”“曼多拉即将打开通往人类世界的大门，看来是无法阻止的了。人类世界的存亡我本就不关心，她与辛灵的战斗也与我无关，我只想留下你美丽的容颜。不管水面上的世界变成什么样，我都可以保护你。”
[鲜花]不由分说，水水就把默默带回了自己的玲珑宫，还和默默道明她是第一个且是唯一一个进来的人类，水水一直牵着默默的手直到进了玲珑宫。默默一进来看到水玲珑宫，就被它所内置的美丽壮观场面给惊呆了，可是一想到伙伴还被困住便有点失落。随后水水二话不说，就拿出珍藏已久的礼物哄默默开心，拿出耳环给默默带上，还顺带撩了一下可爱的默默，把默默都搞害羞了。不曾想到，下一秒的水水似乎想到了什么，收起笑意盈盈的嘴角，可能是怕默默受到伤害而自己却再也见不到他的人类女孩，便想让她留下来，但默默却以人类世界为缘由推脱拒绝了他的邀请，跑了出去。可水水一挥手，水流组成的大门就关闭了。
[鲜花]他并不想让默默离开，耐着性子劝说默默留下来:“人类世界马上就要变成战场，到时候你就没有地方可去了，而这里，是最安全的。”可是默默因为身上背负拯救人类世界的责任而不得不回到水面上，不能安逸地留在水水身边。水水看默默多次拒绝自己，也不愿强求，一狠心竟将默默推了出去，以这种方式送她出去。但是默默却忘记了自己无法在水下呼吸，心里不禁伤感到:难道没有水王子的自己真的一无是处了吗？想到这里，默默发觉自己难受地快要窒息了，在水里挣扎着，意识也逐渐变得模糊。水水则在宫殿一旁静静地看着，但是看到默默在水里快要坚持不住的时候，还是忍不住直接瞬移到默默身边，抓住默默的手，轻轻托起默默的下巴对着她畅言道:“你是在表达誓死也要离开的决心吗？”“上一次我不惜将仙丹给你，使你重新恢复血色，而这一次我也可以一样不管你。”水水看默默这么脆弱有点责怪性的说:“明明如此脆弱，却还要逞强。”之后就用法术把默默送回了水玲珑宫里，可是默默的衣服全湿透了，水水给默默换了件衣服。
[鲜花]可是当回想起刚刚默默如此想离开的决心，还有点小委屈和难过[悲伤]但也没办法（自己的老婆只能自己宠）只能送默默出去，默默好像看出了水水的无奈和委屈便牵着水水的手说明自己的心意:“你不知道我有多想留在这水下宫殿，但是现在不行啊。”“就像你曾经说过，静水湖的洁净是你必须守护的，如果水干枯了，你也会死去，我的朋友和亲人就是我的静水湖，如果他们干枯了，我也会死，所以请送我回到水面吧。”可是水水却不理解默默的执着，她的力量很薄弱，根本救不了他们，反而会让自己陷入险境。可是当水水听到默默说:“或许，永别了。”心头不禁一颤，思绪回到现在，他下意识的动作已经表明了自己根本不想让默默离去，慢慢悟透了默默说的话，钦佩着默默的坚毅和勇气。
[鲜花]便送她去借力量，在一片漆黑的不知名的地方，默默从空中悄然落下，随后变身也解除了。灯光亮起，映入眼帘的就是几个高大威猛的石像。默默很是疑惑并不知道是什么地方，突然有一个紫色的石像，看到是人类，就对默默发动了攻击，千钧一发之际，水水替默默挡下了攻击:“是我带她来的。”听了水水的话灵犀阁的人想了又想便给了默默一次机会，画面切换在会客厅了，默默看了看水水，水水便告诉她这是灵犀阁，把要说的想说的心里话，一五一十地告诉他们就行。可是默默有点紧张，不知道怎么开口，就说了几句话，可这样根本打动不了灵犀阁的诸位，还有可能危及到水水。
[鲜花]这时有一个绿色的人从画框里走了出来，和默默对话:“这样可打动不了灵阁诸位，水王子犯险把你送进来，要是灵犀阁的仙子生气了，水王子可就有难咯。”默默想水水之前帮了自己那么多，而且现在又为了帮她借力量违反了灵犀阁的律条，她不想让水王子有事。于是那位仙子说再给默默一次机会，问了默默一个问题，人类为什么要存在？但默默想不通怎么和他们解释。就在默默绞尽脑汁地想办法，沉默无言的时候，这时曾经帮助默默的银杏树王，突然出现，用精神联通了默默的意识。默默来到银杏树王身边，发现伙伴们也在，默默便问了伙伴们怎么回答，思思便告诉了默默。还没说上几句话，默默的意识被被强行召回。整理好思绪后，便回答了灵犀阁的众仙，人类为什么要存在，大部分都认可了她的说法，可是那个紫色的石像却不认可，还嘲讽默默说她是水王子的人类洋娃娃，就只会和水王子撒娇，还想给默默致命的一击。水水肯定不会袖手旁观，立马用水龙护住了默默，还对他放话道:“王默的坚毅和勇敢你们都不知道，谁敢伤害她就接受水的洗礼吧！”
[鲜花]就在这时从画框出来的那个人，为了缓解灵犀阁的纠纷，面对默默提出了试炼，只有完成了试练才能得到灵犀之力，于是默默为了人类世界答应了他的条件。眨眼间，默默又回到巨大的石像中央，突然，有一个巨大无比的石头砸了下来，默默丝毫不慌，使出全身力气把石头举了起来，后面还利用心力激发了变身，轻轻松松举起百斤石头，但是试炼还没完，还用画把默默困住了，在一旁自言自语地念叨着:“如果你不能挣脱墨网，这便是你诗意的送葬。”水水看了看默默不禁皱起眉头:“下手有点重了吧.....”那人回答道:“即便是你也不能救她。”水王子知道灵犀阁的规矩便没再说什么，依旧静静的盯着深陷画中的默默，还有点担心的样子。但是没过一会默默就成功挣脱了，水水也没想到默默可以挣脱掉，本来想着默默挣脱不了的话，自己便去救她，没想到自己的女孩进步如此之大，出乎意料地完成了试炼。默默便问要力量如何借用，于是颜爵便把灵犀之力注入到默默体内，但是人类无法承受这么强大的灵犀之力，没过一会儿，默默就因撑不住那么强大力量灌体而晕了过去，司仪看见刚想去扶默默，水水就吃醋了便说不必了，瞬移到默默身旁，顺便抱起了默默，对她呢喃着:“快点恢复美丽的血色吧。”盯着看了一会默默的盛世美颜，默默因要去拯救人类世界，水水便送她回去了。
[鲜花]不久之后，默默就如愿打败了曼多拉，把她丢回了仙境。可是好景不长，默默又深陷危险之中，因为舒言，罗丽便答应了某人的条件，带默默去仙境，可是罗丽怕自己的主人会受到伤害，便一直在拖，但是她却借用了灵犀之门来到了人类世界带走了默默，罗丽也跟了上去。默默还在坐着香香的美梦，梦到了水王子靠在床边美美地看着自己的朦胧睡眼。可是醒来之后却发现自己不在家，她看默默醒了不喜欢默默身上的热气就给默默换上了冰做的衣服，默默问罗丽他们怎么会在这里，于是罗丽便将事情的来龙去脉一五一十地全都告诉了默默，默默知道了整个事件的过程后，并没有责怪罗丽。
[鲜花]可是下一秒冰公主却觉的是默默骗了水王子，便想逼她承认她骗了水王子，可是默默解释道:“自己没有欺骗水王子。”谁知她非但不相信，还把默默脚下的冰融化了，即便是这样，默默也不愿顺服与她，仍旧述说着事实，大声喊道:“我没有欺骗水王子！”就在默默快要掉下悬崖的时候，水水出现了，救下了默默，还顺便帮她把她的衣服换成了变身时的衣服，然后就飞上去了。冰公主看到是水王子救了默默很是生气的说水水被人类给骗了，可是水王子相信默默，还有点责怪她擅自把默默带来仙境。
[鲜花]于是便想带默默离开，但是冰公主执意不让他们走，还对水水他们发动了攻击。水水没办法，只好出手保护，想办法把默默带回了他的静水湖。在净水湖下，水水觉得默默为了人类世界不愿留在自己身边，便很是伤心地赶默默回去，可就在这时，一道闪电劈到了湖底，默默来不及反应，水水则迅速扑了过来，保护了默默。然后他们来到湖面看到了原因，是庞尊在伤害高泰明，默默想让水水救他，于是水水便出手救下了高泰明，但他心脏却受伤了，水水用灵犀之门送他们回去了。在默默进灵犀之门的时候对水水真诚地说，她们会努力的，水水听后明确地告诉了自己的想法:“人类的女孩，我相信你，但不相信这个世界。”水水这句话真的是好甜，甜到心眼里了。所以请敬请期待后续叭[打call][打call][打call]
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