一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到愕然的时候，禅师说：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”这口里的明月除了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。
从古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”

《送一轮明月给他》林清玄

#小编有话说##美文佳句#

＂好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里＂。————林清玄

復製

1

想起少年时代的情怀与往事，
都已经去远了，是镜花，也是水月。
那一切的水月和歌，虽曾真实存在过，
却已默默流失，这就是无常。

2

今天扫完今天的落叶，

明天的树叶不会在今天掉下来，

不要为明天烦恼，

要努力地活在今天这一刻

3

你是你，已不是最初的你!

你是你，也不是昨天的你!

每天的睡去，是旅程的一个终站。

每天的醒来，是旅程的一个起点。

4

能感受山之美的人不一定要住在山中，

能体会水之媚的人不一定要住在水旁，

能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球，

只要心中有山有水有象牙球也就够了，

因为最美的事物

永远是在心中不是在眼里。

5

最要紧的是，

使我们自己有柔软的心，

柔软到我们看到

一朵花中的一片花瓣落下，

都使我们动容颤抖，知悉它的意义。

唯其柔软，我们才能敏感;

唯其柔软，我们才能包容;

唯其柔软，我们才能精致;

也唯其柔软，我们才能超拔自我，

在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

6

那最美的花瓣是柔软的，

那最绿的草原是柔软的，

那最广大的海是柔软的，

那无边的天空是柔软的，

那在天空自在飞翔的云，

最是柔软的!

我们心的柔软，可以比花瓣更美，

比草原更绿，比海洋更广，

比天空更无边，比云还要自在。

柔软是最有力量，也是最恒常的。

7

一个人对于苦乐的看法并不是一定，

也不是永久的。

许多当年深以为苦的事，

现在想起来却充满了快乐。

8

外来的比较，

是我们心灵动荡不能自在的来源。

所有的比较都是一种执着。

一尘不染不是不再有尘埃，

而是尘埃让它飞扬，

我自做我的阳光。

9

感恩这人世的缺憾，

使我们警觉不至于堕落。

感恩这都市的污染，

使我们有追求明净的智慧。

感恩那些看似无知的花树，

使我们深刻地认清自我。

最大的感恩是，

我们生而为有情的人，

不是无情的东西，

使我们能凭借情温暖，

走出或泠漠或混乱或肮脏

或匆忙或无知的津渡，

找到源源不绝的生命之泉。

10

你是你，已不是最初的你!

你是你，也不是昨天的你!

每天的睡去，是旅程的一个终站。

每天的醒来，是旅程的一个起点。