没有这两块砖的福报，你连站的地方都没有！

过去有座寺院，大殿破旧，四众弟子就拿钱请工人来重修；虽请了工人，但很多杂工程还是要自己做，那时不像现在有车子，全要靠人工，所以常住都要出坡担石头上山。

肯发心用力的人，当然就拼命地担；可是有一位奸滑的人，一到出坡时就装病，说他肚子疼啊又这样那样病什么的。总而言之，会想方法骗人，出坡的事好像就没他的份。

僧值师父听久了，知道他在讲假话，有一次就声色俱厉地对他说：“你有病？有病也要出坡！你三天不吃饭就可以不用出坡，能吃饭就得出坡。”

他看这次没办法骗人了，才心不甘、情不愿地担了两块砖——这砖是用来铺韦驮殿的。可是他只担两块砖，就坐在那儿休息；僧值看他不是块料子，会把大家带坏了，于是把他“迁单”。

下山后，他在外面东跑西跑的，过了十多年又回到这个山上挂单。他到客堂挂单时，知客已经换人了，客堂都不认识他，也不晓得十几年前的事。可是由于他业障还在，所以知客一见到，不知何故就心生不快，就自自然然地说：“不挂单！”

其实出家人到寺院就象回家，哪有不挂单的？怎样才不挂单呢？没有戒牒，连衣袍都没有，那是不挂单，否则一般没有不挂单的。

他看看自己戒牒、衣袍都有，就询问怎么不挂单呢？知客说：“不挂单就不挂单，走！走！下山去！”

这时他可怜地哀求说：“从山上再跑到别的道场就晚了，你赶我下山，外面天已经黑了，怎样下山？”

知客心中更不快：“总而言之，我赶你出这客堂就是了！”

这寺院大得很，光是山门就不知道离这客堂有多远，他没办法，就走到山门，可是门已经关了，于是唉声叹气地说：“唉！到了这儿都不挂单，现在晚了，朝哪里跑呢？”

就在大门内坐着，却被管门的人赶走，又跑到了韦驮殿里，看到供桌下有两块砖的空位，就朝那两块砖头上坐下，坐得舒舒服服的，一下子就进入睡梦中。

当夜，韦驮菩萨呵斥他：“你这懒惰的人！以前不修褔，现在来山上都不挂你单。总算你还修了一点点福，这两块砖就是你从前担上来的；要是没担这两块砖，看你今晚怎么样？连站都没地方，还想坐？”

他被韦驮菩萨这么一教训，醒过来，生大惭愧：“唉！我实在太懒、太不像话了！大家都出坡做公事，我怎么偏偏就告病假偷懒？”

这时他看到韦驮殿前面园子长满了草，“我要修福。”

他就连夜地把这庭园乱草拔得干干净净的，又把庭园打扫得整整齐齐的，顿然好一个清洁的庭园！

第二天早上知客来一看，“哦！这庭园的草我刚想派人来除，哪个人把它除得这样干干净净的？真好！”望着望着就看到昨天被迁单的那位僧人，坐在韦驮菩萨的供桌下。

由于他生大惭愧，拔草修了福报，业障避离，这时知客看到他自自然然就欢喜起来，问道：“你怎么跑到这里坐呢？”

他就把昨晚韦驮菩萨的教训，以及发心除草的事情说出来。

“哦！原来如此！”知客于是欢喜地留他挂单了。

韦驮菩萨是佛教护法，在贤劫之中，韦驮菩萨发下十大誓愿，护持学佛修道之人。

第一愿：修菩萨道愿

世尊，我愿于尔时修菩萨道，修诸苦行、持戒、布施、多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧、种种助道悉令具足。

第二愿：护持正法愿

贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食。般涅盘后收取舍利，起塔供养，护持正法；见毁戒者，劝化安止令住持戒；远离正见堕诸见者，劝化安止令住正见；散乱心者，劝化安止令住定心；无威仪者，劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根，我当为其开示善根。

第三愿：末法燃灯愿

彼诸世尊般涅盘后正法垂灭，我于尔时当护持之令不断绝，于世界中燃正法灯。

第四愿：劫难度众愿

刀兵劫时，我当教化一切众生，持不杀戒乃至正见，于十恶中拔出众生，安止令住十善道中，灭诸盲冥，开示善法。我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、令无有余。
于饥馑劫，我当劝化一切众生，安止住于檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜亦如是。我劝众生住六波罗蜜时，众生所有一切饥饿、黑暗、秽浊、怨贼、斗诤及诸烦恼、悉令寂静。
于疾疫劫，我当教化一切众生，悉令住于六和法中，亦令安止住四摄法，众生所有疾疫黑暗当令灭尽，于半贤劫断灭众生如是苦恼。

第五愿：末后成佛愿

一千四佛于半劫中出世、涅盘、正法灭已，然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。

六愿：无别千佛愿

如千四佛所得寿命、声闻弟子，我之寿命、声闻弟子亦复如是，等无差别。
如千四佛于半劫中调伏众生，愿我亦于半贤劫之中调伏众生。

第七愿：调伏余众愿

是半劫中诸佛所有声闻弟子，毁于禁戒，堕在诸见，于诸佛所无有恭敬，生于嗔恚、恼害之心、破法坏僧、诽谤贤圣、毁坏正法、作恶逆罪。世尊，我成阿耨多罗三藐三菩提时、悉当拔出于生死污泥，令入无畏涅盘城中。

第八愿：化佛教化愿

我般涅盘后正法贤劫一时灭尽，若我涅盘正法贤劫俱灭尽已，我之齿骨并及舍利，悉当变化作佛形像，三十二相璎珞其身，一一相中有八十种好，次第庄严遍至十方无量无边无佛世界，一一化佛以三乘法，教化无量无边众生悉令不退。若彼世界病劫起时无有佛法，是化佛像亦当至中，教化众生如前所说。

第九愿：摩尼宝珠愿

若诸世界无珍宝者，愿作如意摩尼宝珠，雨诸珍宝，自然发出纯金之藏。

第十愿：作大医王愿

若诸世界所有众生，离诸善根，诸苦缠身，我当于中雨忧陀娑香、栴檀沉水种种诸香，令诸众生断烦恼病、诸邪见病、身四大病，于三福处勤心修行，令命终时生天人中。

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#一方伊人[超话]# 伊人酬和唐《杂诗》二十首
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漫天幽旷逐云来。独自疏慵倚卷开。
清语清吟清仄韵，杂诗杂和杂题材。

一
纵使衾罗锦绣丝，纵然容貌豆英时。
人生知命终时折，莫怅春花谢落枝。
其一
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

二
君悦美人勤剪烛，浮光映出脂凝玉。
红绡晃动两心明，绿绮悠扬锦瑟曲。
其二
青天无云月如烛，露泣梨花白如玉。
子规一夜啼到明，美人独在空房宿。

三
轻画轩眉总感恩，柔怀郎意更萦魂。
愿随化蝶环双舞，期待迎风踏雪痕。
其三
空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。
虽然舞袖何曾舞，常对春风裛泪痕。

四
翡翠浮烟满溢床，与君共梦枕鸳鸯。
卷帘相拥雕栏处，燕语飘零叠作行。
其四
不洗残妆凭绣床，也同女伴绣鸳鸯。
回针刺到双飞处，忆著征夫泪数行。

五
恶梦醒来忽作惊，无端忧虑怎安情。
此时尤厌闻鹃鸟，但愿郎君伴死生。
其五
眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。

六
一度迷情失落魂，回天着力守心门。
任凭蜂蝶觅花粉，绝决违离去旧痕。
其六
一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉，徒遣萧郎问泪痕。

七
一夜酣沉方枕醒，两鹂欢快正庭鸣。
乍生怡悦心房觉，忽吐嘤嘤叫唤声。
其七
莺啼露冷酒初醒，罨画楼西晓角鸣。
翠羽帐中人梦觉，宝钗斜坠枕函声。

八
人生岐口难寻路，几许踟踌越过沟。
哀怨多因曾苦别，百年渐短不堪愁。
其八
行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前怨离别，谩名长乐是长愁。

九
昨夜清宵才梦起，今天响午正眉低。
无心理会风音息，任尔流东或逐西。
其九
偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。
卷帘相待无消息，夜合花前日又西。

十
重帘深掩少门开，辞拒寻花俗客来。
世事烟云何怪见，几人有意做梁材。
其十
悔将泪眼向东开，特地愁从望里来。
三十六峰犹不见，况伊如燕这身材。

十一
梦境醒来任幻空，肤脂酥透送香风。
人谁可识烟眉意，我独沉迷嘴角红。
其十一
满目笙歌一段空，万般离恨总随风。
多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。

十二
何如执着念他情，我欲随云放纵行。
忘却时分常晚睡，贯听深夜星语声。
其十二
两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。
行到阶前知未睡，夜深闻放剪刀声

十三
晚秋桂子正芳萋，舞动繁星下曲堤。
吴酒一坛今酿得，相郎共饮任鹃啼。
其十三
近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

十四
阶前举目望云悠，燕影难寻锦字休。
可恨严霜长浸夜，不堪入梦冷寒楼。
其十四
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

十五
回看轩眉怎可忘，从今无味尽思郎。
心如柳絮飘芜路，转水转山还转肠。
其十五
数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。
出门便是东西路，把取红笺各断肠。

十六
秋晚危栏盼燕声，忍看霜叶染红情。
不时零落残荄里，一任香销寂寞生。
其十六
无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。
函关归路千余里，一夕秋风白发生。

十七
纵使飞霜橘叶青，巴丘浩渺柳书冥。
泾边牧女难言苦，衣薄形单雪漫零，
其十七
花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。
逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。

十八
帝妃没水空遗恨，王母依窗枉结愁。
亘古几多风韵事，都随遥递涧河流。
其十八
洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁。
今昔两成惆怅事，临邛春尽暮江流。

十九
虽令柳折任云悠，但使杯空尽目愁。
南浦湘君音讯断，西厢崔女望京州。
其十九
浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。

（下图乃伊人素描画）