上夢下參老和尚法語开示:
我们无缘无故地伤害众生、杀众生,你不知道。
我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子、你肉眼看不到的微小生命?
这告诉我们,假使你早晨一开始路,你要念一个偈子:
“从朝寅旦直至暮,一切众生自回护。
若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”
念念观想把这些众生都送到极乐世界去。
因为你不知道伤了没有,你早晨先念这个偈子,完了下床穿鞋走路,假使说把它误伤踩死了,把它送到极乐世界去了。“愿汝即时生净土。”你有这个力量吗?不是你的力量,这个偈颂是一切诸佛的力量,你念这个偈颂,假一切诸佛菩萨的力量,表示你念念地利益众生、念念地不伤害众生,因为你这一念,就感到诸佛菩萨的加持力。
我们无缘无故地伤害众生、杀众生,你不知道。
我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子、你肉眼看不到的微小生命?
这告诉我们,假使你早晨一开始路,你要念一个偈子:
“从朝寅旦直至暮,一切众生自回护。
若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”
念念观想把这些众生都送到极乐世界去。
因为你不知道伤了没有,你早晨先念这个偈子,完了下床穿鞋走路,假使说把它误伤踩死了,把它送到极乐世界去了。“愿汝即时生净土。”你有这个力量吗?不是你的力量,这个偈颂是一切诸佛的力量,你念这个偈颂,假一切诸佛菩萨的力量,表示你念念地利益众生、念念地不伤害众生,因为你这一念,就感到诸佛菩萨的加持力。
什么是“劣”呢?就是比别人“少”出了“力”。
什么是“舒”呢?就是舍得给予,才能舒心。
什么是“福”呢?有衣穿有饭吃就是福报。
什么是“路”呢?在各自的足下,要看你怎么走。
什么是“道”呢?首要的就是迈开脚去走。
什么是“患”呢?心思太多,不是好事。
什么是“怒”呢?控制不住自己的心,就变成了奴隶。
什么是“忙”呢?忘了初衷,心就丢了。
什么是“舒”呢?就是舍得给予,才能舒心。
什么是“福”呢?有衣穿有饭吃就是福报。
什么是“路”呢?在各自的足下,要看你怎么走。
什么是“道”呢?首要的就是迈开脚去走。
什么是“患”呢?心思太多,不是好事。
什么是“怒”呢?控制不住自己的心,就变成了奴隶。
什么是“忙”呢?忘了初衷,心就丢了。
上夢下參老和尚法語开示:
我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子、你肉眼看不到的微小生命?这告诉我们,假使你早晨一开始路,你要念一个偈子:“从朝
寅旦直至暮,一切众生自回护。
若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”
念念观想把这些众生都送到极乐世界去。因为你不知道伤了没有伤,你早晨先念这个偈子,完了下床穿鞋走路。假
使说把它误伤踩死了,把它送到极乐世界去了,“愿汝即时生净土”。
我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子、你肉眼看不到的微小生命?这告诉我们,假使你早晨一开始路,你要念一个偈子:“从朝
寅旦直至暮,一切众生自回护。
若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”
念念观想把这些众生都送到极乐世界去。因为你不知道伤了没有伤,你早晨先念这个偈子,完了下床穿鞋走路。假
使说把它误伤踩死了,把它送到极乐世界去了,“愿汝即时生净土”。
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