#丁真的世界# #丁真# #丁真[超话]#
仓央嘉措是我很喜欢的一个诗人，“我为了死，才一次又一次的活了下来” 是他的名句，而这句话恐怕也是现下很多人的真实写照，无可奈何却又竭尽全力地对待生命。丁真与仓央嘉措的相遇，是一场忽如其来却莫名和谐的意外。我和大多数人一样，喜欢丁真身上粗犷神怡的康巴汉子气息，喜欢丁真帅气有味道的长相，甚至喜欢他一笑就露出的一口白牙。

所谓人红是非多，幸好，这个未上过学，连普通话都难以表述清晰的汉子，遇见了真确的路。《丁真的世界》之所以能爆红，走进观众的心，我认为不全是因为四川甘孜的美丽，也不全是因为仓央嘉措留下的深情，更不全是因为丁真的帅气，我想更多的是因为终于有一个人爆红之后没有走上吸血的路，而是去往了所有喜欢他的人希望他走的一条坦荡的路。没有人知道这条路最后会去往何处，但至少这条路上少了很多虚假和利用。

其实世间丁真千千万，也许正是因为他一直活在那座山里，未曾接触太多外面的世界，才完好地保留了他作为一个纯粹的人的气息，他也许并非不世俗，但至少应该是虔诚的。
如果说丁真是幸运的，那和丁真一样，在贫困的大山里长大，未曾接受过教育，未能学会分辨世间善恶的人，也未必 就是不幸运的。人们同情他们不能与时俱进，不能看世间繁华，可大山里那来自大自然赐予的纯粹与热血，同样也是山外人永远也无法拥有的东西。站在山顶上，神灵看见的人会是谁，或许我们都算错了。

我是一个卖二手的人，一个从山里出来山外卖二手的人。
山外人买二手，大多是因为追求潮流更新迭代，可山里人买二手，是因为手中的资金只有这些。花最少的钱，获取山外最新的科技与信息，这样的买卖最实惠。山里人不一定就代表了 落后，他们买二手并不为追求，也不为节省，只为跟上世界，仅此而已。
官方数据显示，截至2019年底，中国农村还有551万人口未脱贫，还有52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列。这52个贫困县涉及广西、贵州、甘肃、宁夏、四川、新疆、云南七个省份。
打工人天天喊着这个月花呗还不清就哭穷，可真正的贫穷又是几个人能明白的。
300块能买一个新的老人机，也能买一部二手安卓甚至苹果机，他们也需要享受智能系统的便利，而这也是大多数人没有看到的二手经济的意义。

一个丁真红出了山外，可 还有千千万万个丁真，仍然还走在认识山外的路上，未曾 踏出。而我们能做的，我希望我能做的，是告诉他他可以有的选择。

#定语莹评##伊甸湖[电影]#
穷山恶水出刁民，教育还是挺重要的，无论是成年人还是未成年人。
布莱特有多恶劣和糟糕，他爹只会超级加倍，毕竟出场就一口一个碧池（他儿子完美地继承了这优美的问候），从与儿子的相处模式来看，棍棒教育肯定是没跑的。他老子怎么教他做人，他就会怎么对别人，这是布莱特恶的根源。
从人口密集的城市到人烟稀少的郊区，也暗示着两个主角将从法治社会步入丛林法则。在这里，一切代表着“正常”的逻辑、沟通、工具（车和手机）都会失效，弱肉强食的原始森林里，只有无尽的生死逐鹿。
即便再有主角光环（冷静反应与高强体能），能够逃脱崽种们的围追，面对真正的狼群那一刻，你会发现作为一个“人”，你是多么的无助与脆弱。
最后，从布莱特教训同伙的时候问你爹蹲过监狱吗？可知别人爹蹲没蹲过不一定，他爹肯定蹲过！从女主说想报警被布爹嘘声拒绝，这片宁静的森林里倒下的就绝不止男女主二人。
片尾布莱特在他爹面前有多怂，在我们看不见的地方，他爹就会有多狠。

-“这里我们说了算。”
-“他们还只是孩子啊”

真是现实又讽刺。

风水名穴（123）——郁南光二大屋 位于连滩镇西坝石桥头村，始建于清嘉庆十五年（1811年），十年乃成。屋主邱员清，因头顶光秃兄弟行二，人称“光二”，故名“光二大屋”，又称“清朝古堡”、“光仪大屋”。屋立艮山坤向兼丑未，前低后高，前后五进，房136间，内有水井一口，仓库、磨房、舂米房、密室、晒场等。人口繁盛时，住700多人。大屋喝形“鳌鱼上海”，形制有如南江边的鳌鱼，大门如鱼口正对南江，屋后最高楼有如鱼尾，逆收南江之水，尽吞南江之财。“天教龙虎山双枕，地界东西水一衿”，大屋后有虎岩山、龙岩山为靠山，前有南江河自南方婉转而来，绕左边向北方屈曲流去，收水上堂，正是丁财两旺之格局。