#刑法学人罗翔[超话]#用一个晚上读完了《城南旧事》,用儿童的视角讲述悲剧,真是天真又残忍......
窗外暴雨如注,往年的梅雨时节,雨水是淅淅沥沥的,软绵绵的,从铅灰色的天上落下来,断断续续下上一个月。今年入梅却是暴雨,雷电一闪一闪的,照得人心惊。寻常这时候我都要选部电影,再吃一块冰淇淋才好,今年犯着咳嗽,连小馄饨都不能喝一碗......
老师说古希腊人并不鄙夷物质上的满足与快乐。我没什么远大的理想,只是担心咳嗽再不好,就赶不上吃龙虾了吧?
窗外暴雨如注,往年的梅雨时节,雨水是淅淅沥沥的,软绵绵的,从铅灰色的天上落下来,断断续续下上一个月。今年入梅却是暴雨,雷电一闪一闪的,照得人心惊。寻常这时候我都要选部电影,再吃一块冰淇淋才好,今年犯着咳嗽,连小馄饨都不能喝一碗......
老师说古希腊人并不鄙夷物质上的满足与快乐。我没什么远大的理想,只是担心咳嗽再不好,就赶不上吃龙虾了吧?
关于古希腊的(男性)同性恋的爱(eros)与异性恋的区别。
(男性)同性恋的时间非常短。(男性)同性恋同志间一般有年龄差,即年长的社会经验比较丰富的追求者(导师)和年轻的富于肉体美的被追求者。对于古希腊人来说,十八、九岁的青年已经是脸上长胡子的大人了;少年的年龄更年轻一些(十四、五岁?)。
异性的爱情当然不需要有年龄差,年龄相仿的男女也可以相爱,且爱情持续时间可以比(男性)同性恋要持久。
(男性)同性恋的时间非常短。(男性)同性恋同志间一般有年龄差,即年长的社会经验比较丰富的追求者(导师)和年轻的富于肉体美的被追求者。对于古希腊人来说,十八、九岁的青年已经是脸上长胡子的大人了;少年的年龄更年轻一些(十四、五岁?)。
异性的爱情当然不需要有年龄差,年龄相仿的男女也可以相爱,且爱情持续时间可以比(男性)同性恋要持久。
#传统文化国学[超话]#
哲学否定之否定,通于一心三藏圆顿大教。原始哲学认定,天地万法无非一个否定之否定。谷子发芽,根茎叶花,一次否定;又结新谷,二次否定。类推万法,重迭流变。马恩依此创立原理。原始公有,后而私有,一次否定;再而共产,二次否定。佛法真义,真心迷惑,为如来藏,一次否定;闻而出藏,成就如来,二次否定。世间万法,无不次第,螺旋否定。是故,恩格斯说:“辩证法最初来源于佛教”。又说“只有古希腊人与东方佛教徒处在理性思维的高级阶段”。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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哲学否定之否定,通于一心三藏圆顿大教。原始哲学认定,天地万法无非一个否定之否定。谷子发芽,根茎叶花,一次否定;又结新谷,二次否定。类推万法,重迭流变。马恩依此创立原理。原始公有,后而私有,一次否定;再而共产,二次否定。佛法真义,真心迷惑,为如来藏,一次否定;闻而出藏,成就如来,二次否定。世间万法,无不次第,螺旋否定。是故,恩格斯说:“辩证法最初来源于佛教”。又说“只有古希腊人与东方佛教徒处在理性思维的高级阶段”。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
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