八字算命|姻缘|婚姻|事业|财运|学业|健康|感情复合|八字合婚|取名|改名|择吉日|
生辰八字算婚姻~周易八字测算婚姻姻缘状况好坏命理断夫妻婚姻看姻缘情况
我们可以通过八字看命主一生运势，包括性格，财运，爱情，婚姻的忠诚度。八字看女命婚姻状况，日柱女命婚姻中的日干代表自己，日支则代表夫妻宫。女命八字看婚姻能够透视你的个性、爱情观及另一半的类型等，下面具体分析八字看女命婚姻观的相关内容。
八字看女命婚姻观
1、八字中有正印的女命
是一个很有爱心的人，她们心地善良，待人真诚，面对婚姻也是如此，正印女在婚后会全心全意的对待丈夫。正印女希望自己的丈夫与自己的精神高度是一致的，她们喜欢浪漫的爱情，追求从一而终的感情。所以与这种女子相处在前期要以尊重为前提。
2、八字带枭印的女命
八字带枭印的女子与八字带正印的女子相似，她们对精神的追求高于物质，但是枭印女与正印女不同的是，她们更加开放，思想会更加新潮，对于男方的要求她们会给予回应。
3、八字带比肩的女命
对待异性比较冷淡，她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心，因为比肩女为慢热型，所以在追求比肩女时不可过于急切，否则会让比肩女感到厌烦。
4、八字带劫财的女命
女子八字带劫财表示她对待异性比较排斥，这样的女子独立意识很强，工作能力也强，不需要依赖男性，所以一般的男性很难打动劫财女的芳心。同时在婚后此女子的占有欲比较强，对待性却比较冷淡。
5、八字带食神的女命
大都很有个性，招异性喜欢。她们对于爱情的要求是很高的，喜欢与精致的人一起生活，平时非常注意各方面的细节，她们热爱生活，喜欢自由自在的日子，不喜欢被束缚，无论何时她们都能活出艺术感，就连性生活也是如此。
6、八字带伤官的女命
头脑聪慧，温文尔雅，美丽动人。是很多男人的梦中情人。但是她们性格不是很好，脾气暴躁，刁蛮任性，经常对别人发脾气，一点小事也会生气。此女子热爱生活，对生活品质要求也很高，平时注意细节，在恋爱中是一个很开放的女子。
7、八字带正财的女命
在她们看来爱情是建立在物质的基础上的，比起爱情她们更渴望金钱。所以与这样的女子结婚，丈夫要在婚后努力赚钱来满足妻子，长此以往会使丈夫感到厌烦，所以八字带正财的女子婚姻很难长久维持。
8、八字带偏财的女命
在她们看来物质比爱情重要，但是与正财女不同的是偏财女更加没有底线，只要有钱就能驱使她们，同时在恋爱中偏财女对金钱的要求比正财女更高。
9、八字带正官的女命
在婚前，正官女比较任性，喜欢让男方迁就自己，但是婚后她们会履行一个妻子的义务，照顾好家庭，全心全意的爱丈夫，无论在生活中还是事业上她们都会给丈夫带来很大的帮助，但是婚姻讲究的是互相尊重，一味的付出会导致二人关系的不平等，所以正官女要学会认可自己，而不是盲目的付出去成就丈夫。
10、八字带七杀的女命
活泼开朗，是一个很奔放的人，在日常生活中她们总是给人展现出阳光的一面，这样的性格对男生的吸引力是很大的，她们对待感情也比较放的开。敢爱敢恨的七杀女，异性缘非常好，容易有早恋的现象。她们在选择恋爱对象时对男生的要求比较高，在不爱的时候会毫不犹豫地离开，不在乎他人的看法。
配偶条件好的女命八字
1、八字官印相生的组合
女孩的生辰八字，如果是官印相生的组合，那么自己的老公在相貌上也会相当不错。官印相生，在古时候还有些词汇来代表就是，门当户对或郎才女貌。
2、夫星旺
夫星就是八字中的官星，这个是算姻缘的一条重要参考依据。因为日支是婚姻宫，是代表配偶（正官）的位置，从财格以所从的五行为用神，婚姻宫是用神又是代表钱财的财星，自然说明配偶很有钱，家里富裕。从财格的八字里有比肩劫财，有正官星克制住比肩劫财的，老公会挣钱。
3、八字夫宫临财
八字中看你未来的丈夫钱财，一般从夫宫位置看，如果夫宫临财星，又是命中的用神，说明你命中的丈夫肯定有能力、有事业，有钱。
女命八字看事业
1、八字透七杀
女命八字七杀偏官格局的命造，特别是七杀透出天干者，在生存过程当中面对的压力最大，一般出身都不是很好，当然杀印相生的除外。七杀格局本身就是一种危机状态，命主性情凝重，不苟言笑，危机意识强烈，需要突破现有的封锁和制约，彻底克服困难完成自我价值的体现，因此事业心很强。
2、食伤生财
食伤生财的人有事业心，计划谋略都擅长，能够制定远景规划和事业谋略，在事业上循序渐进，有目标有策略，能力也强。如果妻子没有，那么必然有事业上的情人。如果食伤引动的是正财星，那么妻子本身就是非常优秀的一位贤内助。
3、财星当令
偏财正财当令，属于君弱臣强。我为君，必然会行使主动管辖权，也就是说财星虽然当令，但是仍然属于被我克制的一个基本面，所以生在财星月令的对事业有一定追求，特别是偏财星当令的，命主控制欲望比正财星强势得多，事业心很强。
4、身旺用神是食伤
八字是身旺用食伤格局，这种格局一般有月令真食伤格局，和身旺用食伤的假食伤格局。像马云那样的八字就属于真食伤格局，属于月令带食伤。不管真食伤格局还是假食伤格局一定要身旺食伤生财气，也就是俗话讲的财气通门户。
丁火女命婚姻
丁火之人感情非常的丰富，但是她们又不善于去表达，丁火之女她们比较重视精神思想层面上的满足，因此她们对其所交往对象的能力及内涵是特别重视的，她们有着一颗敏感的心，因为对爱情的期望较高，总希望自己的另一半能永远把自己摆在第一位，她们深得小年龄异性的尊重，喜欢以及爱慕。
结婚就有钱的女命八字
1、八字正官星比较旺者
正官星比较旺的女孩易嫁有钱人，女命八字中正官星是代表配偶的，而偏官是代表其他异性朋友。女性如果正官星比较旺的话，能够让老公全身心的工作。能够为家庭努力打拼事业，财运上比较成功。即使婚前的财产不多，婚后也会有好的财运。
2、八字从财官类型者
从财官类型的女孩易嫁有钱人，比如说八字日主戊土出生在酉月，虽然食神当令，克制官星，日主从财官。官星是为用神，财官相生，夫妻旺相，反映出丈夫有钱有势，甚至是权贵之人。
3、八字财星比较旺者
财星比较旺的女孩易嫁有钱人，这种类型的女生本身自己就有比较好的财运，也比较有个性，在理财方面有自己的见解和方法。财星是生官星，官星代表自己的男人，她们的配偶多是富贵之人，易与有钱人结缘。
以上几种类型是八字看女命婚姻观，但是婚后都会财运很旺的人，男性如果遇到了这样的女性也要好好珍惜，这样就会一家人都不缺钱财了。
生辰八字算婚姻~周易八字测算婚姻姻缘状况好坏命理断夫妻婚姻看姻缘情况
我们可以通过八字看命主一生运势，包括性格，财运，爱情，婚姻的忠诚度。八字看女命婚姻状况，日柱女命婚姻中的日干代表自己，日支则代表夫妻宫。女命八字看婚姻能够透视你的个性、爱情观及另一半的类型等，下面具体分析八字看女命婚姻观的相关内容。
八字看女命婚姻观
1、八字中有正印的女命
是一个很有爱心的人，她们心地善良，待人真诚，面对婚姻也是如此，正印女在婚后会全心全意的对待丈夫。正印女希望自己的丈夫与自己的精神高度是一致的，她们喜欢浪漫的爱情，追求从一而终的感情。所以与这种女子相处在前期要以尊重为前提。
2、八字带枭印的女命
八字带枭印的女子与八字带正印的女子相似，她们对精神的追求高于物质，但是枭印女与正印女不同的是，她们更加开放，思想会更加新潮，对于男方的要求她们会给予回应。
3、八字带比肩的女命
对待异性比较冷淡，她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心，因为比肩女为慢热型，所以在追求比肩女时不可过于急切，否则会让比肩女感到厌烦。
4、八字带劫财的女命
女子八字带劫财表示她对待异性比较排斥，这样的女子独立意识很强，工作能力也强，不需要依赖男性，所以一般的男性很难打动劫财女的芳心。同时在婚后此女子的占有欲比较强，对待性却比较冷淡。
5、八字带食神的女命
大都很有个性，招异性喜欢。她们对于爱情的要求是很高的，喜欢与精致的人一起生活，平时非常注意各方面的细节，她们热爱生活，喜欢自由自在的日子，不喜欢被束缚，无论何时她们都能活出艺术感，就连性生活也是如此。
6、八字带伤官的女命
头脑聪慧，温文尔雅，美丽动人。是很多男人的梦中情人。但是她们性格不是很好，脾气暴躁，刁蛮任性，经常对别人发脾气，一点小事也会生气。此女子热爱生活，对生活品质要求也很高，平时注意细节，在恋爱中是一个很开放的女子。
7、八字带正财的女命
在她们看来爱情是建立在物质的基础上的，比起爱情她们更渴望金钱。所以与这样的女子结婚，丈夫要在婚后努力赚钱来满足妻子，长此以往会使丈夫感到厌烦，所以八字带正财的女子婚姻很难长久维持。
8、八字带偏财的女命
在她们看来物质比爱情重要，但是与正财女不同的是偏财女更加没有底线，只要有钱就能驱使她们，同时在恋爱中偏财女对金钱的要求比正财女更高。
9、八字带正官的女命
在婚前，正官女比较任性，喜欢让男方迁就自己，但是婚后她们会履行一个妻子的义务，照顾好家庭，全心全意的爱丈夫，无论在生活中还是事业上她们都会给丈夫带来很大的帮助，但是婚姻讲究的是互相尊重，一味的付出会导致二人关系的不平等，所以正官女要学会认可自己，而不是盲目的付出去成就丈夫。
10、八字带七杀的女命
活泼开朗，是一个很奔放的人，在日常生活中她们总是给人展现出阳光的一面，这样的性格对男生的吸引力是很大的，她们对待感情也比较放的开。敢爱敢恨的七杀女，异性缘非常好，容易有早恋的现象。她们在选择恋爱对象时对男生的要求比较高，在不爱的时候会毫不犹豫地离开，不在乎他人的看法。
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女孩的生辰八字，如果是官印相生的组合，那么自己的老公在相貌上也会相当不错。官印相生，在古时候还有些词汇来代表就是，门当户对或郎才女貌。
2、夫星旺
夫星就是八字中的官星，这个是算姻缘的一条重要参考依据。因为日支是婚姻宫，是代表配偶（正官）的位置，从财格以所从的五行为用神，婚姻宫是用神又是代表钱财的财星，自然说明配偶很有钱，家里富裕。从财格的八字里有比肩劫财，有正官星克制住比肩劫财的，老公会挣钱。
3、八字夫宫临财
八字中看你未来的丈夫钱财，一般从夫宫位置看，如果夫宫临财星，又是命中的用神，说明你命中的丈夫肯定有能力、有事业，有钱。
女命八字看事业
1、八字透七杀
女命八字七杀偏官格局的命造，特别是七杀透出天干者，在生存过程当中面对的压力最大，一般出身都不是很好，当然杀印相生的除外。七杀格局本身就是一种危机状态，命主性情凝重，不苟言笑，危机意识强烈，需要突破现有的封锁和制约，彻底克服困难完成自我价值的体现，因此事业心很强。
2、食伤生财
食伤生财的人有事业心，计划谋略都擅长，能够制定远景规划和事业谋略，在事业上循序渐进，有目标有策略，能力也强。如果妻子没有，那么必然有事业上的情人。如果食伤引动的是正财星，那么妻子本身就是非常优秀的一位贤内助。
3、财星当令
偏财正财当令，属于君弱臣强。我为君，必然会行使主动管辖权，也就是说财星虽然当令，但是仍然属于被我克制的一个基本面，所以生在财星月令的对事业有一定追求，特别是偏财星当令的，命主控制欲望比正财星强势得多，事业心很强。
4、身旺用神是食伤
八字是身旺用食伤格局，这种格局一般有月令真食伤格局，和身旺用食伤的假食伤格局。像马云那样的八字就属于真食伤格局，属于月令带食伤。不管真食伤格局还是假食伤格局一定要身旺食伤生财气，也就是俗话讲的财气通门户。
丁火女命婚姻
丁火之人感情非常的丰富，但是她们又不善于去表达，丁火之女她们比较重视精神思想层面上的满足，因此她们对其所交往对象的能力及内涵是特别重视的，她们有着一颗敏感的心，因为对爱情的期望较高，总希望自己的另一半能永远把自己摆在第一位，她们深得小年龄异性的尊重，喜欢以及爱慕。
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1、八字正官星比较旺者
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2、八字从财官类型者
从财官类型的女孩易嫁有钱人，比如说八字日主戊土出生在酉月，虽然食神当令，克制官星，日主从财官。官星是为用神，财官相生，夫妻旺相，反映出丈夫有钱有势，甚至是权贵之人。
3、八字财星比较旺者
财星比较旺的女孩易嫁有钱人，这种类型的女生本身自己就有比较好的财运，也比较有个性，在理财方面有自己的见解和方法。财星是生官星，官星代表自己的男人，她们的配偶多是富贵之人，易与有钱人结缘。
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周末推荐《瞬息全宇宙》
杨紫琼饰演女主伊芙琳，是一位55岁的美国华裔移民，和丈夫经营着一家洗衣店，在夫妻带着年迈的父亲同去处理税务那天，一个关于多元宇宙的冒险故事线就此铺开。
《瞬息全宇宙》在豆瓣上评分7.8分，在IMDb上8.5分。刚上映不久，挺适合在周末，俩小年轻往沙发一躺，打开薯片，各自倒一杯冰镇汽水，看伊芙琳百变妆容背后的精彩故事。
你的人生由你一个一个的选择堆叠而成，某些选择决定着你一生所要走的方向。电影里中的女主伊芙琳在不同的宇宙中拥有不同的身份，角色切换人物来回穿梭，算是一场视觉盛宴了。
《瞬息全宇宙》是能一口气看完的好故事加好电影。
我个人最喜欢的部分，是女主伊芙琳和女儿乔伊变成两块石头的画面。那部分你听不到任何声音，比起在此之前不停地打斗的画面，这里显得格外安静，有着一段有意思的对话。
渺小、愚蠢的人类，我们似乎一直都是这种设定，在我们大部分的历史当中，我们都认为地球是宇宙的中心，我们折磨并杀害那些持有异见的人。直到，我们发现地球其实是绕着太阳转的，而太阳仅只是数万亿恒星中的一颗。
成年人的世界受到来自不同身份下不同默认规则约束，电影里说其实根本没有什么规则。我理解的是你在追求内心深处最想要得到的事物时，别让所谓的规则束缚住你的思想。
如今，你不再是当初的自己，时间把你带到了此刻。
你不能像《瞬息全宇宙》的女主在宇宙间来回切换身份，但你能在此刻让自己变得更好，换一个视角看，在不停地向自己想象中的景象靠近时，你也正在切换到另一个世界的某个身份。
电影最后，伊芙琳和女儿乔伊和解了，这段也挺有启发意义的，去看看吧～
祝你周末愉快
#电影推荐##瞬息全宇宙#
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往生兜率净土的三品九等
往生兜率净土的三品九等
己一 弟子修六事上品生
庚一 修行
佛告优波离：‘是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后，我诸弟子若有精勤修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地，以众名香妙华供养，行众三昧，深入正受，读诵经典。’
往生兜率亦有三品九等。六事者：一、布施，谓精勤修诸功德；二、持戒，谓威仪不缺，无所毁犯；三、忍辱，谓扫塔涂地，苦行难行；四、精进，谓以众名香妙华供养；五、禅定，谓行众三昧深入正受；六、智慧，谓持诵经典，遍学无上法故。
庚二 发愿
‘如是等人，应当至心，虽不断结如得六通。应当系念念佛形像，称弥勒名。如是等辈，若一念顷受八戒斋，修诸净业，发弘誓愿。’
不断诸结故非小乘，得六神通故异凡夫。念佛形相，谓佛佛道同。弥勒三十二相，八十种好，与佛无异，故念佛以念弥勒也。
庚三 往生
‘命终之后，譬如壮士屈申臂顷，即得往生兜率陀天，于莲华上结跏趺坐。’
明以念佛、称名、八斋等功德为加行，回向决定往生。
庚四 天赞
‘百千天子作天伎乐，持天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华以散其上，赞言：“善哉！善哉！善男子！汝于阎浮提广修福业来生此处，此处名兜率陀天，今此天主名曰弥勒，汝当归依”！’
阎浮众生所修福德，为诸天之所赞叹。曼陀罗华，即适意华。摩诃，是大。
庚五 生后利益
‘应声即礼，礼已，谛观眉间白毫相光，即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法，令其坚固不退转于无上道心。’
生兜率天，修大乘六度行，证无上法，故不退转。且得随说宿缘忆知前世因，使更为不退，以信心坚固故。
庚六 结成
‘如是等众生，若净诸业行六事法，必定无疑当得生于兜率天上，值遇弥勒；亦随弥勒下阎浮提，第一闻法。于未来世值遇贤劫一切诸佛，于星宿劫亦得值遇诸佛世尊，于诸佛前受菩提记’。
星宿劫在贤劫之后，谓此界坏后所成之世界也。六度行全分修得上品上生，多分修得上品中生，少分修得上品下生。
己二 众部生喜敬中品生
佛告优波离：‘佛灭度后，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，是诸大众若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者，闻已欢喜、恭敬、礼拜，此人命终，如弹指顷即得往生，如前无异。但得闻是弥勒名者，命终亦不堕黑闇处、边地、邪见、诸恶律仪；恒生正见，眷属成就，不谤三宝’。
此显往生兜率净土之易。谓闻名欢喜、恭敬礼拜，此人决得往生中品上生；闻名礼拜欢喜，决得往生中品中生；闻名欢喜，决得往生中品下生。即闻名而不欢喜恭敬礼拜，亦可不生恶道，常为善法之所摄也。
己三 犯戒者忏悔下品生
庚一 明忏净
佛告优波离：‘若善男子、善女人，犯诸禁戒，造众恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地诚心忏悔，是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像，香、华、衣服、缯、盖、幢、幡，礼拜、系念。”
明犯戒造罪者不碍往生，只须发露忏悔，誓断一切恶，誓修一切善。犯戒、谓已受戒众，造众恶业、谓未受戒众。未来众生闻弥勒名，或造像，或以香花衣服供养，或礼拜，或系念，或忏悔者，修此五事即得下品上生；修此四事，即得下品中生；修此三事，即得下品下生。
庚二 明往生
‘此人命欲终时，弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗华来迎此人，此人须臾即得往生。’
此显弥勒放光接引，对于罪重者弥加慈摄也。
庚三 明得益
‘值遇弥勒，头面礼敬，未举头顷便得闻法，即于无上道得不退转，于未来世得值恒河沙等诸佛如来’。
无上道即大乘菩提。极乐中品中生，先得小果；下品中生，须多劫修，始得见佛。此显兜率净土殊胜，一生即得闻法证大乘不退地。
《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》讲要
往生兜率净土的三品九等
己一 弟子修六事上品生
庚一 修行
佛告优波离：‘是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后，我诸弟子若有精勤修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地，以众名香妙华供养，行众三昧，深入正受，读诵经典。’
往生兜率亦有三品九等。六事者：一、布施，谓精勤修诸功德；二、持戒，谓威仪不缺，无所毁犯；三、忍辱，谓扫塔涂地，苦行难行；四、精进，谓以众名香妙华供养；五、禅定，谓行众三昧深入正受；六、智慧，谓持诵经典，遍学无上法故。
庚二 发愿
‘如是等人，应当至心，虽不断结如得六通。应当系念念佛形像，称弥勒名。如是等辈，若一念顷受八戒斋，修诸净业，发弘誓愿。’
不断诸结故非小乘，得六神通故异凡夫。念佛形相，谓佛佛道同。弥勒三十二相，八十种好，与佛无异，故念佛以念弥勒也。
庚三 往生
‘命终之后，譬如壮士屈申臂顷，即得往生兜率陀天，于莲华上结跏趺坐。’
明以念佛、称名、八斋等功德为加行，回向决定往生。
庚四 天赞
‘百千天子作天伎乐，持天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华以散其上，赞言：“善哉！善哉！善男子！汝于阎浮提广修福业来生此处，此处名兜率陀天，今此天主名曰弥勒，汝当归依”！’
阎浮众生所修福德，为诸天之所赞叹。曼陀罗华，即适意华。摩诃，是大。
庚五 生后利益
‘应声即礼，礼已，谛观眉间白毫相光，即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法，令其坚固不退转于无上道心。’
生兜率天，修大乘六度行，证无上法，故不退转。且得随说宿缘忆知前世因，使更为不退，以信心坚固故。
庚六 结成
‘如是等众生，若净诸业行六事法，必定无疑当得生于兜率天上，值遇弥勒；亦随弥勒下阎浮提，第一闻法。于未来世值遇贤劫一切诸佛，于星宿劫亦得值遇诸佛世尊，于诸佛前受菩提记’。
星宿劫在贤劫之后，谓此界坏后所成之世界也。六度行全分修得上品上生，多分修得上品中生，少分修得上品下生。
己二 众部生喜敬中品生
佛告优波离：‘佛灭度后，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，是诸大众若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者，闻已欢喜、恭敬、礼拜，此人命终，如弹指顷即得往生，如前无异。但得闻是弥勒名者，命终亦不堕黑闇处、边地、邪见、诸恶律仪；恒生正见，眷属成就，不谤三宝’。
此显往生兜率净土之易。谓闻名欢喜、恭敬礼拜，此人决得往生中品上生；闻名礼拜欢喜，决得往生中品中生；闻名欢喜，决得往生中品下生。即闻名而不欢喜恭敬礼拜，亦可不生恶道，常为善法之所摄也。
己三 犯戒者忏悔下品生
庚一 明忏净
佛告优波离：‘若善男子、善女人，犯诸禁戒，造众恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地诚心忏悔，是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像，香、华、衣服、缯、盖、幢、幡，礼拜、系念。”
明犯戒造罪者不碍往生，只须发露忏悔，誓断一切恶，誓修一切善。犯戒、谓已受戒众，造众恶业、谓未受戒众。未来众生闻弥勒名，或造像，或以香花衣服供养，或礼拜，或系念，或忏悔者，修此五事即得下品上生；修此四事，即得下品中生；修此三事，即得下品下生。
庚二 明往生
‘此人命欲终时，弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗华来迎此人，此人须臾即得往生。’
此显弥勒放光接引，对于罪重者弥加慈摄也。
庚三 明得益
‘值遇弥勒，头面礼敬，未举头顷便得闻法，即于无上道得不退转，于未来世得值恒河沙等诸佛如来’。
无上道即大乘菩提。极乐中品中生，先得小果；下品中生，须多劫修，始得见佛。此显兜率净土殊胜，一生即得闻法证大乘不退地。
《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》讲要
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