灶王爷 6 大传说，人世间 6 种智慧！
小年，是春节的序曲。
北方多是腊月二十三过小年，南方则多是腊月二十四过小年。
小年，也被称为祭灶节、灶王节。灶王爷要上天向玉皇大帝禀报人间善恶，到除夕夜再返回灶底，奉旨赏善惩恶，或赐福，或降灾。
家家户户要打扫得干干净净，供上灶糖，给灶王爷吃了嘴甜甜的，好让他「上天言好事，回宫降吉祥。」
灶王爷是级别最低的神仙，但他深入千家万户，千百年来，民间流传着很多关于灶王爷的传说。
一、灶王爷由来传说之一
《酉阳杂俎·诺皋记》记载，灶王爷名叫张单，妻子丁香孝顺公婆，一家人其乐融融。
后来张单经商发了财，移情别恋妓女海棠，便回家休了丁香。娶进门的海棠好吃懒做，还不小心烧光了家产，丢下张单改嫁他人。
张单只好流浪乞讨，腊月廿三（四），他无意中讨饭到丁香家。被认出后羞愧难当，一头钻进灶门里，死了。
玉皇大帝念他是自己的本家，便封他为灶王。
「贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
携手共过患难，经过风风雨雨磨难的妻子是最为珍贵的，不能抛弃。
二、灶王爷由来传说之二
灶神原本是天宫里的御厨，有一年，王母娘娘大寿，灶神做了好多美食，众神仙吃的津津有味。
做最后一道甜点水晶菊花饼，他做的实在是太诱人了，竟忍不住自己全吃光了。
玉帝等了半天不见甜点，才知道灶神自己全吃光了，于是气呼呼的将把灶神贬下了凡间。可是新来的御厨，做的食物总不合玉帝胃口。
李天王献上一计：「您找个理由，让他一年回来一次不就行了。」
于是玉帝下旨：「念灶神往日功劳，封他为灶神，记录民间善恶，每年腊月二十三（四）上天庭向我汇报。」
从此，灶神变出无数个分身，端坐千家万户的灶房，兢兢业业地工作。
做人，切忌贪婪，要禁得住诱惑。
人生在世，谁能无错？知错能改，善莫大焉。
「人在做，天在看」，头顶三尺有神明。
三、灶王爷托梦示警
古时有个读书人，一次在酒醉之后，妄图调戏家中婢女，婢女坚决不从，奋力挣脱了主人的纠缠。
当天夜里，他的妻子把他叫醒：「我刚才梦见一位星神，头带方巾，身穿黑袍，骑一匹快马，随身还带着簿册，他用手向我指划一下，就飞奔离去了。」
读书人顿时毛骨悚然，赶紧将那个婢女许配给了一个好人家。
之后，读书人才向妻子解释：「你之前梦到的是灶王爷，因为我曾调戏婢女，幸亏她坚决抵抗。这事虽没做成，但我心中已经有了恶念，所以才被灶神记录下来。今日特向你坦白忏悔。」
《后汉书·杨震传》有句话说得好，天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？
人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。何时何地，都不应做有悖道德和原则的事。
四、灶王爷天庭告御状
传说，民间有个小孩浓眉大眼，龙骨龙身，有皇帝命。
玉皇大帝安排土地公每日背他过河上学，暗中保护他。
小孩的母亲得知此事，马上变得飞扬跋扈，经常说：「等我儿子做了皇帝，谁对不起我，叫我儿子收拾你们！」
她一边叨念，一边敲打锅灶，震得灶王爷头都快炸了。
终于等到腊月小年，灶王爷上天向玉皇告状。玉皇大怒，撤销了她儿子作为新朝开国皇帝的资格。
古往今来，小人得志，都会张牙舞爪，肆意猖狂。但得意一时，终不会长久。
人活一辈子，要学会挺起胸膛做事，夹着尾巴做人。
五、见怪不怪，其怪自败
明代陈继儒《见闻录》中，记载了这样一个故事:
明朝有个兵部尚书，名叫张悦。
有一年，张家接灶神时，蹲在灶头上的家犬突然从灶上跌下，竟一命呜呼了。
全家人都说这是不祥之兆，但张悦却不动声色，镇静地对家人说：「见怪不怪，其怪自败。」接灶一切如仪。
之后，他家果然平平安安，没有发生任何不幸的事情。
「祸福无门，惟人自召。」
做人，只要行得正、坐得端，就没有什么好怕的。
六、俞净意公遇灶神
明朝嘉靖年间，有位俞公，自认为经常行善，没有什么大过，却处处不顺，一年不如一年，由此怨恨上天不公。
从四十多岁开始，每年的腊月，他都向灶王爷祈祷，请求代为传达给玉帝。
直到四十七岁时的除夕，灶王爷终于现身，指出俞公只是图虚名，空有行善之表，却无行善的诚心。
俞公羞愧难当，从此痛改前非，不再怨天尤人，时时行善而不让人知道。
他的命运也渐渐改变，五福俱全。
真正的行善之人，是不求回报的，更不是为了让别人知道。
做好自己，不怨天，不尤人，不自欺。
道教君说
上面六个故事，虽然只是传说，却蕴含着人世间的大智慧。
小年过后，大年更加热闹，家家户户喜气洋洋，迎祥纳福。
在这里，小道仙阳预祝大家：新春大吉，在鼠年里有数不尽的收获！
#道教养生#
小年，是春节的序曲。
北方多是腊月二十三过小年，南方则多是腊月二十四过小年。
小年，也被称为祭灶节、灶王节。灶王爷要上天向玉皇大帝禀报人间善恶，到除夕夜再返回灶底，奉旨赏善惩恶，或赐福，或降灾。
家家户户要打扫得干干净净，供上灶糖，给灶王爷吃了嘴甜甜的，好让他「上天言好事，回宫降吉祥。」
灶王爷是级别最低的神仙，但他深入千家万户，千百年来，民间流传着很多关于灶王爷的传说。
一、灶王爷由来传说之一
《酉阳杂俎·诺皋记》记载，灶王爷名叫张单，妻子丁香孝顺公婆，一家人其乐融融。
后来张单经商发了财，移情别恋妓女海棠，便回家休了丁香。娶进门的海棠好吃懒做，还不小心烧光了家产，丢下张单改嫁他人。
张单只好流浪乞讨，腊月廿三（四），他无意中讨饭到丁香家。被认出后羞愧难当，一头钻进灶门里，死了。
玉皇大帝念他是自己的本家，便封他为灶王。
「贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
携手共过患难，经过风风雨雨磨难的妻子是最为珍贵的，不能抛弃。
二、灶王爷由来传说之二
灶神原本是天宫里的御厨，有一年，王母娘娘大寿，灶神做了好多美食，众神仙吃的津津有味。
做最后一道甜点水晶菊花饼，他做的实在是太诱人了，竟忍不住自己全吃光了。
玉帝等了半天不见甜点，才知道灶神自己全吃光了，于是气呼呼的将把灶神贬下了凡间。可是新来的御厨，做的食物总不合玉帝胃口。
李天王献上一计：「您找个理由，让他一年回来一次不就行了。」
于是玉帝下旨：「念灶神往日功劳，封他为灶神，记录民间善恶，每年腊月二十三（四）上天庭向我汇报。」
从此，灶神变出无数个分身，端坐千家万户的灶房，兢兢业业地工作。
做人，切忌贪婪，要禁得住诱惑。
人生在世，谁能无错？知错能改，善莫大焉。
「人在做，天在看」，头顶三尺有神明。
三、灶王爷托梦示警
古时有个读书人，一次在酒醉之后，妄图调戏家中婢女，婢女坚决不从，奋力挣脱了主人的纠缠。
当天夜里，他的妻子把他叫醒：「我刚才梦见一位星神，头带方巾，身穿黑袍，骑一匹快马，随身还带着簿册，他用手向我指划一下，就飞奔离去了。」
读书人顿时毛骨悚然，赶紧将那个婢女许配给了一个好人家。
之后，读书人才向妻子解释：「你之前梦到的是灶王爷，因为我曾调戏婢女，幸亏她坚决抵抗。这事虽没做成，但我心中已经有了恶念，所以才被灶神记录下来。今日特向你坦白忏悔。」
《后汉书·杨震传》有句话说得好，天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？
人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。何时何地，都不应做有悖道德和原则的事。
四、灶王爷天庭告御状
传说，民间有个小孩浓眉大眼，龙骨龙身，有皇帝命。
玉皇大帝安排土地公每日背他过河上学，暗中保护他。
小孩的母亲得知此事，马上变得飞扬跋扈，经常说：「等我儿子做了皇帝，谁对不起我，叫我儿子收拾你们！」
她一边叨念，一边敲打锅灶，震得灶王爷头都快炸了。
终于等到腊月小年，灶王爷上天向玉皇告状。玉皇大怒，撤销了她儿子作为新朝开国皇帝的资格。
古往今来，小人得志，都会张牙舞爪，肆意猖狂。但得意一时，终不会长久。
人活一辈子，要学会挺起胸膛做事，夹着尾巴做人。
五、见怪不怪，其怪自败
明代陈继儒《见闻录》中，记载了这样一个故事:
明朝有个兵部尚书，名叫张悦。
有一年，张家接灶神时，蹲在灶头上的家犬突然从灶上跌下，竟一命呜呼了。
全家人都说这是不祥之兆，但张悦却不动声色，镇静地对家人说：「见怪不怪，其怪自败。」接灶一切如仪。
之后，他家果然平平安安，没有发生任何不幸的事情。
「祸福无门，惟人自召。」
做人，只要行得正、坐得端，就没有什么好怕的。
六、俞净意公遇灶神
明朝嘉靖年间，有位俞公，自认为经常行善，没有什么大过，却处处不顺，一年不如一年，由此怨恨上天不公。
从四十多岁开始，每年的腊月，他都向灶王爷祈祷，请求代为传达给玉帝。
直到四十七岁时的除夕，灶王爷终于现身，指出俞公只是图虚名，空有行善之表，却无行善的诚心。
俞公羞愧难当，从此痛改前非，不再怨天尤人，时时行善而不让人知道。
他的命运也渐渐改变，五福俱全。
真正的行善之人，是不求回报的，更不是为了让别人知道。
做好自己，不怨天，不尤人，不自欺。
道教君说
上面六个故事，虽然只是传说，却蕴含着人世间的大智慧。
小年过后，大年更加热闹，家家户户喜气洋洋，迎祥纳福。
在这里，小道仙阳预祝大家：新春大吉，在鼠年里有数不尽的收获！
#道教养生#
这段话，足够叫醒所有人
人生如梦，蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难，不要一味抱怨，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
看看以下几段话，足够让你幡然醒悟！
当你烦恼的时候
烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不究自轻松。
有两个人非常渴，他们来到同一口水井边，一个人用金杯盛水，另一个用陶杯。
用金杯的人觉得自己很富贵，得到了虚荣的满足；而用陶杯的人觉得自己很贫贱，陷入无谓的烦恼中。
可他们都忘了，自己所需要的是水，而不是杯。
其实，生活中的我们同样如此，不要被纷扰的外界所迷惑，不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云：“若常愁苦，愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦，他的愁苦就会越来越多，就像爱睡觉的人睡不够一样，如果一个人常常烦恼，烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼，当我们心中的欲望之火被点燃后，于是开始痛苦，计较，开始贪图的更多，放不下过去，放不下名利，放不过自己。
因为放不下，所以作茧自缚；因为放不下，所以烦恼永生。
人生只是一场旅途，大可不必因为不需要的东西把自己束缚在烦恼里，好的坏的都放下，对的错的都毫无关系，看淡之后一切都是过眼云烟，活出自己想要的样子，人生才没有白来。
心中无尘心自安，万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云：
知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。
但是，老鼠并没有及时跳出，而是被大米吸引，拼命地吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。
它站的位置离缸口越来越远，已经超出了他能跳出的高度，可是说是它的生命高度。
后来，老鼠再也出不去了。
看到一句话说：
得到的同时，就是失去的开始；欲望满足的瞬间，就是偿还的时候。
人生在世，每个人都在争取一个圆满的人生，然而，月满盈亏，水满则溢，这世上没有绝对完满的东西。
所以，不要总是抱怨自己的现状不够完满。
要知道，这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足，学会惜福，把每一份所得都看成是上天的恩赐，好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景，其实当下就有很多能感知的愉悦。
当你生气的时候
《华严经》上说：一念嗔心起，百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事：
以前有个人，总是和别人生气，因此每天郁郁寡欢。
邻居问他：”为什么你总生气呢？“
他说：“别人欺辱我，可我无力还击，所以很心烦。”
邻居告诉他：“我知道有个办法可以帮你。
只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端，用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会，而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时，也是在伤害自己，而这就是生气付出的代价。
生活中，处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气，聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心心地生活呢？”
身体是自己的，要爱惜；心情是自己的，要顾及。
学会不生气，也是一种大智慧。
当你计较的时候
“荡荡无挂碍，纵横任吾意。不作诸歹恶，触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠，但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想：要是能剔除掉这些斑点，这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物！
于是，富商狠心削掉一层，但还是有斑点，富商又削掉了一层，还是有。
就这样，富商削掉了一层又一层，最后，斑点确实是没了，但珍珠也消失了。
生活中有多少计较，就会有多少痛苦，计较的越多，痛苦就越多，失去的也就越多。
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
保持一颗平常心，人生才能笑看风云。
《八大人觉经》中说：“少欲无为，身心自在。”
人生在世，千方百计你得到了多少，斤斤计较你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，人生在世你享受了多少，临终时你带走了多少。
百年不过弹指，人生不过转瞬。
这一辈子，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来，花开花落，看人间冷暖，赏天高云淡。
人生如梦，蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难，不要一味抱怨，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
看看以下几段话，足够让你幡然醒悟！
当你烦恼的时候
烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不究自轻松。
有两个人非常渴，他们来到同一口水井边，一个人用金杯盛水，另一个用陶杯。
用金杯的人觉得自己很富贵，得到了虚荣的满足；而用陶杯的人觉得自己很贫贱，陷入无谓的烦恼中。
可他们都忘了，自己所需要的是水，而不是杯。
其实，生活中的我们同样如此，不要被纷扰的外界所迷惑，不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云：“若常愁苦，愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦，他的愁苦就会越来越多，就像爱睡觉的人睡不够一样，如果一个人常常烦恼，烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼，当我们心中的欲望之火被点燃后，于是开始痛苦，计较，开始贪图的更多，放不下过去，放不下名利，放不过自己。
因为放不下，所以作茧自缚；因为放不下，所以烦恼永生。
人生只是一场旅途，大可不必因为不需要的东西把自己束缚在烦恼里，好的坏的都放下，对的错的都毫无关系，看淡之后一切都是过眼云烟，活出自己想要的样子，人生才没有白来。
心中无尘心自安，万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云：
知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。
但是，老鼠并没有及时跳出，而是被大米吸引，拼命地吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。
它站的位置离缸口越来越远，已经超出了他能跳出的高度，可是说是它的生命高度。
后来，老鼠再也出不去了。
看到一句话说：
得到的同时，就是失去的开始；欲望满足的瞬间，就是偿还的时候。
人生在世，每个人都在争取一个圆满的人生，然而，月满盈亏，水满则溢，这世上没有绝对完满的东西。
所以，不要总是抱怨自己的现状不够完满。
要知道，这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足，学会惜福，把每一份所得都看成是上天的恩赐，好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景，其实当下就有很多能感知的愉悦。
当你生气的时候
《华严经》上说：一念嗔心起，百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事：
以前有个人，总是和别人生气，因此每天郁郁寡欢。
邻居问他：”为什么你总生气呢？“
他说：“别人欺辱我，可我无力还击，所以很心烦。”
邻居告诉他：“我知道有个办法可以帮你。
只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端，用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会，而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时，也是在伤害自己，而这就是生气付出的代价。
生活中，处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气，聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心心地生活呢？”
身体是自己的，要爱惜；心情是自己的，要顾及。
学会不生气，也是一种大智慧。
当你计较的时候
“荡荡无挂碍，纵横任吾意。不作诸歹恶，触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠，但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想：要是能剔除掉这些斑点，这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物！
于是，富商狠心削掉一层，但还是有斑点，富商又削掉了一层，还是有。
就这样，富商削掉了一层又一层，最后，斑点确实是没了，但珍珠也消失了。
生活中有多少计较，就会有多少痛苦，计较的越多，痛苦就越多，失去的也就越多。
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
保持一颗平常心，人生才能笑看风云。
《八大人觉经》中说：“少欲无为，身心自在。”
人生在世，千方百计你得到了多少，斤斤计较你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，人生在世你享受了多少，临终时你带走了多少。
百年不过弹指，人生不过转瞬。
这一辈子，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来，花开花落，看人间冷暖，赏天高云淡。
May the Force be with you.
自由。
我们追求富有,不过是为了不为金钱所束
缚
我们追求地位,不过是为了不为权势所束
我们追求知识,不过是为了不为愚昧所束
缚。
我们追求健康,不过是为了不为疾病所束
缚。
人终其一生,追求的不过是「做自己想做的
事」而已,我们想从事喜欢的职业,想去喜
欢的地方,想和喜欢的人相守一生,都是如
此。
有人说「我们不要自由,只要富有就够了,
只要安全就够了」。
可是不能购买自己想要的东西,你有金山银
山又有什么用?
不能去做喜欢的事情,空活百年也只是把同
天重复三万次而已。
那些喊着「我们不需要自由」的人,可能只
是在幻想自己有「剥夺别人自由」的自由吧——转自知乎
自由。
我们追求富有,不过是为了不为金钱所束
缚
我们追求地位,不过是为了不为权势所束
我们追求知识,不过是为了不为愚昧所束
缚。
我们追求健康,不过是为了不为疾病所束
缚。
人终其一生,追求的不过是「做自己想做的
事」而已,我们想从事喜欢的职业,想去喜
欢的地方,想和喜欢的人相守一生,都是如
此。
有人说「我们不要自由,只要富有就够了,
只要安全就够了」。
可是不能购买自己想要的东西,你有金山银
山又有什么用?
不能去做喜欢的事情,空活百年也只是把同
天重复三万次而已。
那些喊着「我们不需要自由」的人,可能只
是在幻想自己有「剥夺别人自由」的自由吧——转自知乎
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