美的强大之处在于在自由开放的基础上构建了强大的自我纠错体制，他也是唯一在西方文明基础上实现政教分离的国家（现在也面临历史进程拐点？）。“所有的生活都是一场实验“，怎么划定底线&犯错成本，引领”社会共识“决定了上面的人民的生活空间。这次BD就是一次很大的挑战，很多个体伤痛和群体心理印记需要漫长的时间来修复。

思想自由是构筑多元社会最基本的要素。政策对于表达自由的支持与广大民众勇于自由表达的实践相互影响，相互促进。政策&法律不是靠明确的条文来表现，而是在一个个示例中清晰地展现出来。反观我们，现在还有多少媒体勇于揭露真相，而不是充当官方宣传的话筒？当tx马能公开说几乎掌握每个人脸部变化时，有几家媒体敢扒一下背后的东西？安全，正如自由，多少罪恶假汝之名而行？

#陈橙健康科普# [水稻] #橙子你听#

小柴胡汤是调理体质的通常用的开路方，因为小柴胡汤力道淳厚。

张仲景把小柴胡汤列为了少阳病的主方，用来治疗邪气在半表半里的时候的病症。

我们必须知道的是，其实小柴胡汤的治疗思路是特别的多的，比如江尔逊老中医就认为小柴胡汤是三阳之方，凡是邪气在三阳的时候，都有机会用到。

实际上看《伤寒论》原文，三阳病和厥阴病等篇章里也都用小柴胡汤，所以仲景从来没有把它当做是专门在少阳病时用的方子。

这就是说，这个方子是一个转枢纽的方子，因为少阳为枢，然后下面邪气就该进入阴经了。

什么样的人用这样的思路调理呢，郁闷这个事情可能是现代社会最主要的产物了，古代估计无论如何也没有这么明显，

现在几乎每个都市人都会不同程度地郁闷，月薪两千元的，看着月薪五千的，觉得很郁闷；

拥有五千万资产的，看着拥有五个亿的，也很郁闷；

家里房子是五十平米的，看着拥有一百平米的郁闷；

租房的看着拿着入住通知去收房的郁闷；

没女朋友的看着有女朋友的郁闷，结婚的，看着没有结婚的郁闷——

所以郁闷久了，就会导致身体的失调，肝气开始变得不舒，火气郁积在身体内部，这样就开始出现了很多的病症。

罗大伦老师在运用过程中把它做为劈山开路的方子，有肝胆气机不畅的，他通常会用三五副小柴胡汤，把患者的身体局面迅速改善。

现在我们应用小柴胡汤也早就不限于外感病了，用的最多的还是内伤病。

这里面有很多的理论问题，就不多谈了，几千字都写不完，罗师的结论是：只要是胸中气乱，寒热错杂，升降不利，就可以使用小柴胡汤。

很多人认为小柴胡汤就是治疗少阳胆经的病的，其实罗师认为远比这个要广，它是治疗整个上中下三焦的气机不利，升降不通，寒热错杂的情况的，其中以肝胆不和为主。

张仲景提到的少阳等，只是半表半里，和胆经并无实质联系。大家可以看，张仲景并没有写“足少阳胆经”的字样，不信您找找。

在中医里面，肝主疏泄，一切情志方面的郁滞，都和肝的关系密切。

如果肝升胆降，那么气机就上下流通了。

我们讲过的黄元御的圆圈就旋转起来了。

但是现在如果精神总是郁闷，气机不升降了，那么也就卡在了那里。

这样，就开始郁滞生热，导致咽干、心烦、胸闷、心悸、目眩；

胆气上逆，则口苦，总有恶心的感觉，想呕；

脾胃气机不升降，则胃口不好，不想吃东西。

小柴胡汤方子（罗师通常使用的剂量）：

柴胡九克、黄芩六克、党参六克、法半夏六克、炙甘草六克、生姜六克、大枣十二枚。

这个方子里面，柴胡是升的、半夏是降的，炙甘草是守中的，这三味药形成了一个车轮，罗师的书中提到这是黄元御的拿手好戏，其实黄元御的思路就是从这里来的，黄芩是清热的，党参是补虚的，生姜和大枣是调和脾胃的。

就是这么个简单的方子，在应用的时候，如果患者的舌头红，舌苔薄，说明阴虚，

按照《辅行诀五脏用药法要》的记录，加上白芍，同时罗师的经验是加上生地九克、制首乌九克。

如果神志不宁，加上龙骨和牡蛎，仿柴胡加龙骨牡蛎汤的方义，加强收敛潜镇的力量。

但是，大家千万不要以为这个方子是万能的，一个方子只适合它的方证，这个小柴胡汤就治疗气机逆乱于中焦，导致三焦气机不通，寒热错杂之证：具体一定要有口苦、咽干、目眩、默默不欲饮食、呕逆、心烦、胸闷、情绪不好、失眠、易发脾气等证，一般脉是弦的。

如果大家有上述的表现，自己不要服药，只要心中有数就可以了，然后去找个中医生，让他确认一下，服药的时候就三副，罗师的经验是：只要是小柴胡汤证，一般三副——一定能够有明显的好转，有效可再加服两副，如果三副没有任何改变，对不起，您的问题不在这，另找思路吧。

在小柴胡汤的应用中，记住一定要找中医帮助分析，在中医的监督下用这个方子，因为这个汤证的舌象脉象很关键，而且最重要的是：小柴胡汤治病，几副药就见改变，但是达到结果就可以停止服用了，不能常服，尤其不能没事儿就跟保养品似的常服，如果没事儿就服，容易伤身体。

运用小柴胡醇厚的力道把路开出来，接着用轻剂的四逆散调理就可以了。

四逆散这个方子很简单，就四味药，罗师通常用的分量是：柴胡六克、枳实六克、白芍六克、炙甘草六克。

就这四味药，用起来也很惊人

四逆散这个方子是张仲景在《伤寒论》里面写的方子，这个方子很奇怪，张仲景的原文是：“少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。”

这让很多人奇怪，说这是少阴病的方子啊，和调和肝胆没有关系啊？这是为什么呢？

如果读书要是这么读，就是死读书了，很多人学《伤寒论》都是死抠条文，真是替他们遗憾。

条文是要熟悉的，但是不能死抠，在古代有很多的医家提出，说张仲景的书早就面目全非了，竹简错乱，被重新整理多少次了，我们必须要在熟悉条文的基础上，看出条文背后的真正含义。

这个四逆散就是小柴胡汤的轻剂，是它的简化版。

如果单看它的条文，会觉得不清不楚的，但是，如果我们再看看小柴胡汤的条文，第96条，就清楚了。

“伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。”

其中咳、心悸、小便不利、腹中痛与四逆散汤证相应。

《伤寒论》第229条小柴胡汤证治中有“大便溏”，与四逆散下利相应。

148条：“手足冷”与四逆散之“四逆”相对应。所谓“四逆”就是四肢逆冷，手足冷的意思。

四逆散是小柴胡汤的轻剂，可以起到善后的作用，其中枳实下降，通利脾胃，柴胡上升，炙甘草守中，这是一个车轮的阵势，然后加上白芍，平肝养营，白芍在大阴旦汤里面是有的。

所以，当气机逆乱于胸中，寒热错杂严重的时候，我们用小柴胡汤清寒热，同时升降气机；当寒热清除，我们就可以用四逆散来继续升降气机，做善后调理。

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