从前看过一个视频，里面的牧师说他一直很纠结爸爸到底有没有得救。之后他三次看到同一节经文出现告诉他凡信靠的必得拯救，甚至有一次还出现在地铁站的广告牌上。
其实我常常会有这样的经历，祂藉着很多的公众号、微博、经文对我讲话。
就像今天，在不同的地方，三次看到避难所。周一领取的天父的话，也说祂会是我的帮助和避难所。
在我困乏软弱的时候， 谢谢祢一直看顾我呀！
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T恤得分类
1、广告T恤：以接广告为主，其内容可以是商业广告也可以是政治广告、公益广告等。
2、旅游T恤：旅游T恤在国外旅游纪念品市场具有相当的地位，凡旅游观光地、名胜古迹、人文景观必伴有大量的旅游T恤和T恤定制店。旅游T恤是最能体现民族文化、地域文化、风土民情文化、自然景观文化和政治历史文化的了。
3、主题T恤：重大历史题材、文化娱乐项目、政治活动、名人趣事也会在T恤上得到反映、一满足人们的参与欲望和纪念之情。
5、品牌T恤：许多名牌服饰也往往生产自已品牌的T恤，以达到名（广告效应）利双收。
6、团体T恤: 大到国际性的社会团体组织，小到一支球队、乐队，拥有自已的T恤总是让人自豪的。
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2、旅游T恤：旅游T恤在国外旅游纪念品市场具有相当的地位，凡旅游观光地、名胜古迹、人文景观必伴有大量的旅游T恤和T恤定制店。旅游T恤是最能体现民族文化、地域文化、风土民情文化、自然景观文化和政治历史文化的了。
3、主题T恤：重大历史题材、文化娱乐项目、政治活动、名人趣事也会在T恤上得到反映、一满足人们的参与欲望和纪念之情。
5、品牌T恤：许多名牌服饰也往往生产自已品牌的T恤，以达到名（广告效应）利双收。
6、团体T恤: 大到国际性的社会团体组织，小到一支球队、乐队，拥有自已的T恤总是让人自豪的。
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宣化上人：假設你不斷淫欲心，也還天天打坐修行，那你一邊修行一邊漏
發布：清凡居士日期:2020/1/17 14:09:00閱讀：測速度，不顯示
提示：繁體版為簡體版的濃縮版（不含評論和相關文章），如果需要看全版，請將域名中的big5改成www即可。
“是故阿難!若不斷淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。何以故?此非飯本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根;根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證?”
你看，又舉出來個比喻。你若不相信，我就講一個道理給你看。
“是故阿難”：因為這個，所以阿難哪!
“若不斷淫修禅定者”：假設你不斷淫欲心，也還天天打坐修行，那你一邊修行一邊漏，一邊修行一邊漏，都跑了!你修一點，就漏了十點;你修一分，就漏十分;修十分，就漏百分。你打坐，想要開悟;又離不開淫欲，想要尋求這一種顛倒的快樂。怎麼樣啊?
“如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙”：像什麼?就像蒸沙和石，你想將這個石頭和沙做成飯一樣啊!像這樣，你就算經過百千劫，只叫一個“熱沙子”，沒有旁的用。
“何以故?此非飯本，沙石成故”：什麼道理呢?因為它不是米，不是飯的根本，你所蒸的是沙石。就是你想要不斷淫心又開悟，這就像是蒸沙石，想要把沙石變成飯一個樣的道理啊!
那麼這個地方，又有得講了。你要是能斷了淫心，你就天天男和女在一起，也沒有問題了!為什麼?沒有淫欲心。沒有淫欲心，也沒有男女相了，也沒有人相、我相、眾生相、壽者相。
那麼有些個不知道慚愧的人就說：“我就是這樣子!”你說你是這樣子的?那就靠不住啰!那沒有什麼憑據的。你怎麼會知道你是這樣子呢?你若是這樣子，根本就不知道是這樣子;你就不會有“我沒有淫欲心了”這一個見解。沒有就是沒有了，不會各處去賣廣告，登報紙的;不會對人說：“喔，我就是這樣子!”你這一賣廣告，已經不是了。所以這個地方要注意!
若是你真能沒有淫欲心了，“眼觀形色內無有”，眼睛看見什麼形形色色，內裡都沒有的;“耳聽塵事心不知”，你耳朵聽見什麼好聲音，心裡不知道。那就是有點火候了!
你再能就甚至於男女在一起，就同行、同坐、同臥，也沒有事情。沒有淫欲心，可要真沒有才算的;不是說心裡還動動彈彈的，還躍躍欲試;完了，口裡就講硬話，說：“我可以守得住了!”那不算的!要連心裡都不動念了，淫念根本都沒有了，那才是真的。你有的時候，還知道女人是怎麼樣子，那就靠不住了!
有一個人開悟了，他到他師父那兒請開示，說他開悟。他師父就問：“你開的什麼悟啊?”他說：“以前我都不懂，現在我知道師姑是女人。”哈，他知道這個師姑──比丘尼是女人了!那麼他師父用佛眼一看，喔，他是開悟了!所以就給他印證說：“你可以了!”哈，你說這誰不知道呢?但是你若不開悟，你就不會說這一句話;因為他開悟了，他會說這句話。並且，這也不能騙得了人的，因為他師父有佛眼，用佛眼一觀察，他是證初果了，所以才給他印證說：“是這樣子!”
“汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根”：佛告訴阿難，你歡喜這個摩登伽女，這不單有淫心，而且淫身也存在的。你以這種的淫身來想得到佛的果位，你縱然得到這種微妙的道理，這還是你那個淫根沒有除。
“根本成淫，輪轉三途，必不能出”：你那根本就是成了一種淫欲心，將來一定墮落地獄、餓鬼、畜生這三惡道去;你或者轉畜生，或者轉餓鬼，或者墮地獄，你一定不能出三惡道去的。
“如來涅槃，何路修證”：佛這個涅槃的果位，你憑哪一條路能證得呢?
恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋
發布：清凡居士日期:2020/1/17 14:09:00閱讀：測速度，不顯示
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“是故阿難!若不斷淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。何以故?此非飯本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根;根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證?”
你看，又舉出來個比喻。你若不相信，我就講一個道理給你看。
“是故阿難”：因為這個，所以阿難哪!
“若不斷淫修禅定者”：假設你不斷淫欲心，也還天天打坐修行，那你一邊修行一邊漏，一邊修行一邊漏，都跑了!你修一點，就漏了十點;你修一分，就漏十分;修十分，就漏百分。你打坐，想要開悟;又離不開淫欲，想要尋求這一種顛倒的快樂。怎麼樣啊?
“如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙”：像什麼?就像蒸沙和石，你想將這個石頭和沙做成飯一樣啊!像這樣，你就算經過百千劫，只叫一個“熱沙子”，沒有旁的用。
“何以故?此非飯本，沙石成故”：什麼道理呢?因為它不是米，不是飯的根本，你所蒸的是沙石。就是你想要不斷淫心又開悟，這就像是蒸沙石，想要把沙石變成飯一個樣的道理啊!
那麼這個地方，又有得講了。你要是能斷了淫心，你就天天男和女在一起，也沒有問題了!為什麼?沒有淫欲心。沒有淫欲心，也沒有男女相了，也沒有人相、我相、眾生相、壽者相。
那麼有些個不知道慚愧的人就說：“我就是這樣子!”你說你是這樣子的?那就靠不住啰!那沒有什麼憑據的。你怎麼會知道你是這樣子呢?你若是這樣子，根本就不知道是這樣子;你就不會有“我沒有淫欲心了”這一個見解。沒有就是沒有了，不會各處去賣廣告，登報紙的;不會對人說：“喔，我就是這樣子!”你這一賣廣告，已經不是了。所以這個地方要注意!
若是你真能沒有淫欲心了，“眼觀形色內無有”，眼睛看見什麼形形色色，內裡都沒有的;“耳聽塵事心不知”，你耳朵聽見什麼好聲音，心裡不知道。那就是有點火候了!
你再能就甚至於男女在一起，就同行、同坐、同臥，也沒有事情。沒有淫欲心，可要真沒有才算的;不是說心裡還動動彈彈的，還躍躍欲試;完了，口裡就講硬話，說：“我可以守得住了!”那不算的!要連心裡都不動念了，淫念根本都沒有了，那才是真的。你有的時候，還知道女人是怎麼樣子，那就靠不住了!
有一個人開悟了，他到他師父那兒請開示，說他開悟。他師父就問：“你開的什麼悟啊?”他說：“以前我都不懂，現在我知道師姑是女人。”哈，他知道這個師姑──比丘尼是女人了!那麼他師父用佛眼一看，喔，他是開悟了!所以就給他印證說：“你可以了!”哈，你說這誰不知道呢?但是你若不開悟，你就不會說這一句話;因為他開悟了，他會說這句話。並且，這也不能騙得了人的，因為他師父有佛眼，用佛眼一觀察，他是證初果了，所以才給他印證說：“是這樣子!”
“汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根”：佛告訴阿難，你歡喜這個摩登伽女，這不單有淫心，而且淫身也存在的。你以這種的淫身來想得到佛的果位，你縱然得到這種微妙的道理，這還是你那個淫根沒有除。
“根本成淫，輪轉三途，必不能出”：你那根本就是成了一種淫欲心，將來一定墮落地獄、餓鬼、畜生這三惡道去;你或者轉畜生，或者轉餓鬼，或者墮地獄，你一定不能出三惡道去的。
“如來涅槃，何路修證”：佛這個涅槃的果位，你憑哪一條路能證得呢?
恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋
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