“美女的召唤”
王君是一位自命风流的读书人，大学毕业之后，进入一家贸易公司工作，凭著他的英俊，以及谈吐，女朋友一个接一个的更换，其中有几位小姐，被爱情冲昏了头脑，先后委身于花言巧语的诱惑之下，成为无知的牺牲品，而这位王君，还沾沾自喜，认为讨到便宜呢！
乐极生悲，王君不幸染上性病，又碍于面子，不敢到医院给医师看病，自以为是，随便到药房买几粒抗生素服用，果然不久，尿道不再疼痛，却不知道，病菌内侵，潜伏体内，外表看似好好的，其实危机藏在血液之中，正等待第二次的大攻击呢！
隔了一年，由于酒色无度，生活毫无节制，偶然一次感冒，便发高烧，病倒啦！经医师诊断，才知道，王某他已经是第三期梅毒，器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭，虽医师极力救治，终因并发脑炎而死亡。
王某人，魂兮归去，归向何方？家属在侧，见如不见，意识中想的是“色”与“安乐”，可是前途茫茫，雾气朦胧，灰色光线由头顶上照射下来，在平常人观之，会觉得阴臭而阴森，可是王魂所觉，不但不觉其恶，反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢！
走着走着，那道灰色，就在前面引导，终于到了一条血腥河流，红血滚滚，真是吓人，河中有一块浮洲，呈青绿颜色，正飘荡著，这道灰光便直接照在此浮洲之上，但是王魂的眼识中，把血河，看成清澈江水；把腥臭，闻成各种花香；把浮洲，当作江上画舫；在灰光照射之下，他还看到半裸女数人，正向他招手呢！不久船靠岸边，延请王生之魂就坐，王某欣喜应宴，笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒，舟已驶到洞口，洞内漆黑，远处一丝光线，船驶入洞中，突然遇到天旋地转之大震动，船翻人失，王魂顿然失去知觉，遽然猛醒，已失人身。
其结果是？
投胎为公猪，体毛黑白相杂，初看排列之图案，似有“王○○”字样，其叫声甚大，经饲养人，王生之伯父踢了一脚，才乘巧多了呢！
问：王生何以认为血流为江水，胎盘为画舫，母猪为裸女呢！
答：这是业报的关系，好比人类不了解，何以蛆虫视粪为香，蠕蠕跃动之理？
粪坑乃是蛆虫的共业环境，这就是共同业力（恶业）的感应呀！
狗吃人粪，如山珍海味；猪吃食糟，如佳肴料理，亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘，故得天乐逍遥界，故视人类共业环境，如浊泥污尘。可是世人耽于欲望，竟日趋下流，就像蛆虫无知一般，终日在粪水中作乐。
王生在世，乐于淫意、邪行，在潜意识种下恶因，故以淫秽腥臭为香，胎胞血流为清江，胎盘为画舫，出生猪胎，成为公猪，很可能会变成种猪，到处放种，可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问：何以出生在其伯父之猪舍内？
答：这是王生在世，不听其伯父之劝告莫再邪淫，反而出口怒骂长上，并指著后面猪舍说：“你要管，管管那边猪哥好了！”一时误言，竟受到今日报应，淫意成公猪，日日受到伯父之呵骂，以后还被迫四处风流，替其伯父赚红包呢！偈曰：
先因生后报，猪哥赚红包；
莫逞淫行技，此章仔细瞧。
王生梦魂中，灰光荡邪情，
快活走席宴，岂知堕猪公。
问：王生之淫报这么利害，是否因为他在世时，骗人感情、败人贞洁的原故？
答：男女相处，“发乎情，止乎礼”，不可失态，理智要控制情欲，身为男性，必须建立大丈夫的人格，不要无明的冲动，始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情，便是灵肉两伤，比杀人之罪还重，报应都是很厉害的！王某的例子，只不过是众生色情报应一小例耳！
王君是一位自命风流的读书人，大学毕业之后，进入一家贸易公司工作，凭著他的英俊，以及谈吐，女朋友一个接一个的更换，其中有几位小姐，被爱情冲昏了头脑，先后委身于花言巧语的诱惑之下，成为无知的牺牲品，而这位王君，还沾沾自喜，认为讨到便宜呢！
乐极生悲，王君不幸染上性病，又碍于面子，不敢到医院给医师看病，自以为是，随便到药房买几粒抗生素服用，果然不久，尿道不再疼痛，却不知道，病菌内侵，潜伏体内，外表看似好好的，其实危机藏在血液之中，正等待第二次的大攻击呢！
隔了一年，由于酒色无度，生活毫无节制，偶然一次感冒，便发高烧，病倒啦！经医师诊断，才知道，王某他已经是第三期梅毒，器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭，虽医师极力救治，终因并发脑炎而死亡。
王某人，魂兮归去，归向何方？家属在侧，见如不见，意识中想的是“色”与“安乐”，可是前途茫茫，雾气朦胧，灰色光线由头顶上照射下来，在平常人观之，会觉得阴臭而阴森，可是王魂所觉，不但不觉其恶，反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢！
走着走着，那道灰色，就在前面引导，终于到了一条血腥河流，红血滚滚，真是吓人，河中有一块浮洲，呈青绿颜色，正飘荡著，这道灰光便直接照在此浮洲之上，但是王魂的眼识中，把血河，看成清澈江水；把腥臭，闻成各种花香；把浮洲，当作江上画舫；在灰光照射之下，他还看到半裸女数人，正向他招手呢！不久船靠岸边，延请王生之魂就坐，王某欣喜应宴，笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒，舟已驶到洞口，洞内漆黑，远处一丝光线，船驶入洞中，突然遇到天旋地转之大震动，船翻人失，王魂顿然失去知觉，遽然猛醒，已失人身。
其结果是？
投胎为公猪，体毛黑白相杂，初看排列之图案，似有“王○○”字样，其叫声甚大，经饲养人，王生之伯父踢了一脚，才乘巧多了呢！
问：王生何以认为血流为江水，胎盘为画舫，母猪为裸女呢！
答：这是业报的关系，好比人类不了解，何以蛆虫视粪为香，蠕蠕跃动之理？
粪坑乃是蛆虫的共业环境，这就是共同业力（恶业）的感应呀！
狗吃人粪，如山珍海味；猪吃食糟，如佳肴料理，亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘，故得天乐逍遥界，故视人类共业环境，如浊泥污尘。可是世人耽于欲望，竟日趋下流，就像蛆虫无知一般，终日在粪水中作乐。
王生在世，乐于淫意、邪行，在潜意识种下恶因，故以淫秽腥臭为香，胎胞血流为清江，胎盘为画舫，出生猪胎，成为公猪，很可能会变成种猪，到处放种，可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问：何以出生在其伯父之猪舍内？
答：这是王生在世，不听其伯父之劝告莫再邪淫，反而出口怒骂长上，并指著后面猪舍说：“你要管，管管那边猪哥好了！”一时误言，竟受到今日报应，淫意成公猪，日日受到伯父之呵骂，以后还被迫四处风流，替其伯父赚红包呢！偈曰：
先因生后报，猪哥赚红包；
莫逞淫行技，此章仔细瞧。
王生梦魂中，灰光荡邪情，
快活走席宴，岂知堕猪公。
问：王生之淫报这么利害，是否因为他在世时，骗人感情、败人贞洁的原故？
答：男女相处，“发乎情，止乎礼”，不可失态，理智要控制情欲，身为男性，必须建立大丈夫的人格，不要无明的冲动，始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情，便是灵肉两伤，比杀人之罪还重，报应都是很厉害的！王某的例子，只不过是众生色情报应一小例耳！
著名女歌词作家王健去世，曾创作《歌声与微笑》《三国演义》“不要自负为女子，不要自命为女子”这是王健的座右铭。很多人曾以为王健是一名男士，哪知是一位弱的小女子。再次回放《歌声与微笑》这首歌时，著名女歌词作家王健去世，曾创作《歌声与微笑》《三国演义》。王健1928年生在北京，享年93岁。请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。明天明天这歌声，飞遍海角天涯，飞遍海角天涯。明天明天这微笑，将是遍野春花，将是遍野春花。《歌声与微笑》1989年唱响春晚。
日本诗歌缘起于我国的汉唐，却别有一番风味。
大津皇子663-686年在世，此时华夏是唐高宗在位。是日本天武天皇（日本第一位自称天皇的人，以前称倭皇；不敢自命皇帝，按中国传说，有天皇地皇人皇、于是自称天皇）的第三子。 文物兼备，以汉诗闻名。与石川郎女相恋。 作如下诗：
山中久立
候妹至——
山中露水
滴滴
湿我衣····
石川郎女答以诗：
候我于山中，
露沾君衣袖———
啊，愿化作那
滴滴露水
湿濡君身···
非常风雅别致，令人心襟摇荡。
网上有汉化版本，不知是否是当时大津皇子的原作。记录如下：
山中多树木，频滴清秋露。
待妹伫终宵，吾衣湿漉漉。（大津皇子作）
承蒙树下伫，待吾情义笃。
早知湿君衣，愿为清秋露。（石川郎女答）
大津皇子24岁死于宫斗，怀璧其罪，于686年被赐死，自尽前，传有一首辞世之作：
磐余池间
群鸭鸣，
今日见后——
云中消隐，我身
绝尘寰······
也流传有一首他的绝命诗，凄婉哀绝。记载在日本汉诗集《风藻集》中
金乌临西舍，鼓声催短命。
泉路无宾主，此夕谁家向。
恰与一首中国古人的诗类似的，只是中国这首诗出现的晚。（金圣叹临死前也有一首类似的绝命诗，不记录在此了）
御鼓三声急，西山日又斜。
黄泉无客舍，今夜宿谁家。 https://t.cn/z8G4YXo
大津皇子663-686年在世，此时华夏是唐高宗在位。是日本天武天皇（日本第一位自称天皇的人，以前称倭皇；不敢自命皇帝，按中国传说，有天皇地皇人皇、于是自称天皇）的第三子。 文物兼备，以汉诗闻名。与石川郎女相恋。 作如下诗：
山中久立
候妹至——
山中露水
滴滴
湿我衣····
石川郎女答以诗：
候我于山中，
露沾君衣袖———
啊，愿化作那
滴滴露水
湿濡君身···
非常风雅别致，令人心襟摇荡。
网上有汉化版本，不知是否是当时大津皇子的原作。记录如下：
山中多树木，频滴清秋露。
待妹伫终宵，吾衣湿漉漉。（大津皇子作）
承蒙树下伫，待吾情义笃。
早知湿君衣，愿为清秋露。（石川郎女答）
大津皇子24岁死于宫斗，怀璧其罪，于686年被赐死，自尽前，传有一首辞世之作：
磐余池间
群鸭鸣，
今日见后——
云中消隐，我身
绝尘寰······
也流传有一首他的绝命诗，凄婉哀绝。记载在日本汉诗集《风藻集》中
金乌临西舍，鼓声催短命。
泉路无宾主，此夕谁家向。
恰与一首中国古人的诗类似的，只是中国这首诗出现的晚。（金圣叹临死前也有一首类似的绝命诗，不记录在此了）
御鼓三声急，西山日又斜。
黄泉无客舍，今夜宿谁家。 https://t.cn/z8G4YXo
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