#植物爱好者[超话]# 原来 黄菖蒲 也叫黄鸢尾[呲牙]
喜生河湖岸边。不仅花开漂亮令人赏心悦目；据说还可做染料；而且还是一味中医良药[得意]
这水生鸢尾可真像一位上得厅堂下得厨房的美人啊[色]
于是我称它为“水边的阿狄丽娜”。
阿狄丽娜本是一个美丽少女的雕像，因为被一个孤独人 真诚执着的爱着 而触动了爱神阿芙罗狄忒，由是赐雕像以生命。
可见爱能够创造奇迹。#关于疫情我想说#
可见“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”#随手拍一春##不要错过这个春天##感受到人间烟火气的瞬间##关于教育##人生感悟[超话]##各阶段的打工人##互粉大厅官方[超话]# [来][互粉][干杯]

#空如来藏[超话]#《法华经讲记》化城喻品第七23（连续）

这第一个儿子呢，「智积」，我们的智慧也要靠积累。「诸子各有种种珍异玩好之具」，这是为后面能看破放下作铺垫。

闻父得成阿耨多罗三藐三菩提，皆舍所珍，往诣佛所：「皆」，有双重含义：十六个王子都舍下；每个王子把所有的「种种珍异玩好」都舍下。「往诣佛所」：到佛住的地方去，按究竟义说：即舍即得——你舍下了种种珍玩，当下就得到佛果。问题是不是真的舍下了？

诸母涕泣，而随送之：此为人之常情。儿子能够舍下富贵去修道，但作为母亲，心里总是有点感慨。如果用「第一义谛」观照，「诸母」就是我们自己的真心本来面目；「泣」是表法喜，很激动，妄心终于回到真心。想想看，真正明理以后，我们是不是感慨万分呐？恨不得痛哭流泪，那就是「诸母涕泣，而随送之」。这是表我们的法喜成就，那个心情你没有办法表达，你感到整个天下都是「我」，无量劫以来帝王、将相、英雄好汉都是「我」。你一下身价百倍，同时也感到任重道远。#音乐##熊猫守护者##互粉友[超话]##美食[超话]##bilibili##森林驿站##股票##不止飞行##遇见艺术##房地产#

#空如来藏[超话]#《法华经讲记》化城喻品第七23（连续）

诸比丘，大通智胜佛，过十小劫，诸佛之法，乃现在前，成阿耨多罗三藐三菩提：这时已经破除「生相无明」。《楞严经》讲，生相无明在九相之前，一真之后。「一真」就是我们真心本来面目「空如来藏」，「九相」就是三细六粗。或者把它说为在一细「业相无明」与真心本性之间，由「生相无明」而生起第一念「业相无明」。如果讲的话，把它方便说为半个念。半个念它不成有相，又不成无相，属于过渡。所以「生相无明」可以作为「业相无明」之因，「业相无明」可以作为「生相无明」之果。

这都是方便说。究竟讲，无量的念就是一个念。佛为了帮助我们开智慧，硬是把一个念说成什么「三细六粗」。其实讲「一个念」都已经落入分别。「念而无念，无念而念」。把一念说成我们真心本来面目，是比喻。佛有时也把一念说成是「业相无明」。我们的真心本来面目真正说来非「无念」，无念不是变成「断灭空」了？你不能说它有，也不能说它无。保持一种灵知性，你不能动心起念，也不能没有念。能够证入这种境界，是证道位的明心见性，叫「寂而常照」；你可以起无量的念，那就是「转识成智」。你在无量的念中，是「念而无念」，那叫「照而常寂」。好好观照一下。「成阿耨多罗三藐三菩提」，这是成圆满之佛。#音乐##熊猫守护者##互粉友[超话]##美食[超话]##bilibili##森林驿站##股票# ：#肖战##毕业论文##CBA球队势力榜##不止飞行##萌娃养成记#