#春风社学堂[超话]#
《素书》第十课有感：
人中之杰：“守职而不费，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人中之杰也。”
听完这一课，老师讲此人中之杰是我们每个人都可以做的。首先，把手中的事做好，做好当下的工作，踏踏实实，兢兢业业的去付出，把手中的事做到极致。其次，敢于表明自己的立场，敢于舍，见利而不拿，“千金散尽还复来”，舍弃精打细算敢于吃亏，舍弃对钱的执着。最后，学会将自己喜欢的东西看淡，把所谓的名誉，钱，权以及感兴趣的东西看轻一点，这样我们的世界就清朗了。
所以即使是相对容易做到的“人中之杰”，仍是需要我们拥有该有的格局和胸怀，以及对事物是非曲直的判断，对自身的重重约束，同样需要德和智慧的支撑，让我们一起修神正己，同修共进。
《素书》第十课有感：
人中之杰：“守职而不费，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人中之杰也。”
听完这一课，老师讲此人中之杰是我们每个人都可以做的。首先，把手中的事做好，做好当下的工作，踏踏实实，兢兢业业的去付出，把手中的事做到极致。其次，敢于表明自己的立场，敢于舍，见利而不拿，“千金散尽还复来”，舍弃精打细算敢于吃亏，舍弃对钱的执着。最后，学会将自己喜欢的东西看淡，把所谓的名誉，钱，权以及感兴趣的东西看轻一点，这样我们的世界就清朗了。
所以即使是相对容易做到的“人中之杰”，仍是需要我们拥有该有的格局和胸怀，以及对事物是非曲直的判断，对自身的重重约束，同样需要德和智慧的支撑，让我们一起修神正己，同修共进。
假如真有佛，你损失了什么？
慧律法师
一灯能除千年暗，一智能灭万年愚.愿未来的每一个日子里,您都能聆听师父法语的每一句禅语,每一个故事.生活就是一种修行,愿路上与你相伴,我们同修共进....
今天我们讲一个众所周知的故事。
有一个学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。
当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了！”他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，佛祖根本不存在！”
怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。
我只是一个农村妇人，不能向你反驳，只想请你回答我心中的一个问题：我信奉佛多年以来，心中有了佛的教诲，十分快乐；我心中充满佛给我的安慰；因为信奉佛，人生有了最大的快乐。请问：假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在，我这一辈子信奉佛，会损失了什么呢？”
学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你死的时候，假如你发现佛的教诲是千真万确的，也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在。我想请问，你损失了什么？”
学者想了许久，竟无言以对。感言：如果佛不存在，你损失了什么？但如果真有佛存在，你又会损失什么呢？
值得深思啊！ 对于我们每个人，无论信佛与否，都知道佛是善良的、慈悲的，是佑护人们的，佛的旨意就是教化人们善良、真诚和容忍，人们在危难的时候都祈求佛的保佑。
真正信佛的人是善良的，他们心中装着佛的教诲和旨意，他们心中充满了快乐和感恩，他们相信善恶有报，他们摒弃罪恶，崇尚善良和友爱、真诚，不好吗？
而正因为人不相信佛的存在，不相信善恶有报，人才敢为了个人利益为所欲为，没有道德的约束，没有良心的规范。
莎士比亚说过，不要诽谤你所不知道的真理，否则你的生命将会处于重重危险之中。是的，当你死去的时候，假如你发现真的有佛，佛法是千真万确的，也有轮回和地狱存在，那么——可贵的善良人，你失去了什么？!
人性是善恶同存的，人信佛可以止恶扬善，人的心灵得到真正的愉悦；相反地，人不信佛，人的善念就会被蹂泞，人会为所欲为，与动物无异。看看我们的周围，一个没有正确信仰的世界，人们已经分不清什么才是真正的善与恶了。
真诚，善良，忍让，这些人类最美好的精神信仰被人抛在脑后，拜金主义代替了人们的善念（人们拜佛还是为了名利），迷失了的人们找不到生命的真正意义。
众善奉行，诸恶莫作。善念的种子在我们的心里，不停的浇灌正面的信念，我想您一点也不会损失，而且还会收获幸福美满的人生！
南无阿弥陀佛
慧律法师
一灯能除千年暗，一智能灭万年愚.愿未来的每一个日子里,您都能聆听师父法语的每一句禅语,每一个故事.生活就是一种修行,愿路上与你相伴,我们同修共进....
今天我们讲一个众所周知的故事。
有一个学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。
当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了！”他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，佛祖根本不存在！”
怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。
我只是一个农村妇人，不能向你反驳，只想请你回答我心中的一个问题：我信奉佛多年以来，心中有了佛的教诲，十分快乐；我心中充满佛给我的安慰；因为信奉佛，人生有了最大的快乐。请问：假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在，我这一辈子信奉佛，会损失了什么呢？”
学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你死的时候，假如你发现佛的教诲是千真万确的，也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在。我想请问，你损失了什么？”
学者想了许久，竟无言以对。感言：如果佛不存在，你损失了什么？但如果真有佛存在，你又会损失什么呢？
值得深思啊！ 对于我们每个人，无论信佛与否，都知道佛是善良的、慈悲的，是佑护人们的，佛的旨意就是教化人们善良、真诚和容忍，人们在危难的时候都祈求佛的保佑。
真正信佛的人是善良的，他们心中装着佛的教诲和旨意，他们心中充满了快乐和感恩，他们相信善恶有报，他们摒弃罪恶，崇尚善良和友爱、真诚，不好吗？
而正因为人不相信佛的存在，不相信善恶有报，人才敢为了个人利益为所欲为，没有道德的约束，没有良心的规范。
莎士比亚说过，不要诽谤你所不知道的真理，否则你的生命将会处于重重危险之中。是的，当你死去的时候，假如你发现真的有佛，佛法是千真万确的，也有轮回和地狱存在，那么——可贵的善良人，你失去了什么？!
人性是善恶同存的，人信佛可以止恶扬善，人的心灵得到真正的愉悦；相反地，人不信佛，人的善念就会被蹂泞，人会为所欲为，与动物无异。看看我们的周围，一个没有正确信仰的世界，人们已经分不清什么才是真正的善与恶了。
真诚，善良，忍让，这些人类最美好的精神信仰被人抛在脑后，拜金主义代替了人们的善念（人们拜佛还是为了名利），迷失了的人们找不到生命的真正意义。
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南无阿弥陀佛
#春风社学堂[超话]##春风社学堂[超话]#当一个人凡事能够洞穿事情的来龙去脉和整体结构变化，从而慎始敬终，那么这个人要他不成为“上智”之人也是很难。所以，这也是张良非常珍惜《素书》的原因之一。想想也是，张良仅凭参悟了这本书的一部分道理就帮刘邦取得了天下，因此这本书一定还隐藏着我们至今无法破解的道理。也就是说，当我们了解这本书的字面意思后，可能无法参透各个基本要素依据某种神秘法则的组合形式。或许，神秘的力量就在这些组合之中。
当《素书》告诉你需要注重“道、德、仁、义、礼”这五个要素，但是究竟这五个要素是以怎样的空间结构（空间模型）组合在一起，这就是秘密所在了。好比是砖头、瓦片、木料是造房子的材料，但是在这些材料没有组成房子之前，材料就是材料；但一旦搭建成房子后，这些砖头、瓦片、木料就不是单纯的材料了，是组成结构的一部分了。但房子的结构如何设计既与搭建房子所用的材料有关系，但又没有多大的关系。也就是说，房子的结构意义远远大于单纯的砖头、瓦片、木料分散的意义。
♥️春风社深度精讲系列课程——《素书》
正在进行中…
[心]“潜居抱道，以待其时”
深刻洞察人性；
窥探天道天机；
解开人生迷惑；
开示事业坦途。
[心]《素书》被称为天书，中国第一谋略之书。
读此书，可为王师！
用此书，可成大业！
[心]“独学而无友，则孤陋而寡闻”
众多国学爱好者，锁定“春风社《素书》群”，期待与您同修共进，一起感悟传世奇书中的卓绝智慧。
当《素书》告诉你需要注重“道、德、仁、义、礼”这五个要素，但是究竟这五个要素是以怎样的空间结构（空间模型）组合在一起，这就是秘密所在了。好比是砖头、瓦片、木料是造房子的材料，但是在这些材料没有组成房子之前，材料就是材料；但一旦搭建成房子后，这些砖头、瓦片、木料就不是单纯的材料了，是组成结构的一部分了。但房子的结构如何设计既与搭建房子所用的材料有关系，但又没有多大的关系。也就是说，房子的结构意义远远大于单纯的砖头、瓦片、木料分散的意义。
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