#法华妙于心[超话]##空如来藏[超话]##正能量# 19.真性有为空：有为就是不空如来藏，十法界有形有相的万法都要空掉。那个「真性」是把有为法空掉以后，证得人我空和法我空，再把这个「真性」也空掉。所以下面这个「空」等于是三空真如。怎么三空真如呢？把这个真性空、有为空都空掉，也就是圆教的双非法门。

三空真如有两种理解法：第一呢，把人我空和法我空这两个空给空掉了，是不是第三个空啊？再把空掉前两个空的这第三个空也空掉。第二呢，空掉一个有为法，空掉人我空，再空掉法我空，这是三空真如。也就是「真性有为空」这个「真性」，就是从《大方广佛华严经》到《金刚经》所见的那个空性都要把它空掉，这两部经典是不了义大乘、权教大乘，所以这个空都空掉以后呢，这叫真真如性，这才叫了义法，这就叫一心三藏。把有为法空掉了就见到空性，把空性再空掉，从空出有，又见妙有自性，所以叫一心三藏。#翻唱##bilibili##摄影##搞笑视频#

《金刚经》上讲：“修一切善，离一切恶”。离一切相，离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开，表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：一个孩子你很喜欢，而在心里要放开他。孩子大了能够独立去工作，去生活。然而在行为上要关心他，帮助他。但是在心里要等到他离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里着相，而不是物质着相。这点很重要。

佛说我不在时，般若即佛，诵持般若等同见佛，因为般若是佛知佛见。金刚经藏有无量义，身为人道众生，不可以讲述神道的金刚经；每道众生的金刚经有每道的讲解。六道中人道为分界点，最有机缘修行，亦最易得力。人道的根是孝，是从五戒十善做起，所以地藏王菩萨为代理佛统领六道。未达八地之前的菩萨无一不是重视一经四咒，没有不重视金刚经和代理佛的，所以一经四咒非常重要，能在末法之时度一批人，经书里有秘密授记，有人有疑自己去找。
――光明禅师开示五十节选
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