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结合文丞相的历史，进行一点莲花血鸭的考据和个人推测
关于年份，宋史的“元十四年”，在本纪卷四十七的记载里，前面一年是“德祐二年”，那么这里的十四年从德祐1275开始推，应该是1277年，也就是当地史料说的“景炎二年”，和当地史料就对上了。而从宋史本纪的记载里，可以看到，文丞相的勤王事迹，比较出名的有1275年和1277年两次，那么莲华化灵的这个年代，根据地方史料来看，文丞相勤王的事迹已经为百姓所熟知，并且第二次誓师抗元也快要到来。
百科和忆往昔都说莲华化灵是1276年，相当于他诞生的时候，很有可能就去了地方史料说的这个叫“义同岭”的地方（也就是莲花县），并且因为文丞相的事迹，自愿参军，随后逐渐成为了“榜上闻名”的将军。莲华在指尖传情语音和书信中都提到了莲花这个地方，想必就和这段抗元经历有关。
而根据宋史本纪来看，“元十四年”的抗争并不顺利，甚至可以说是惨烈，最后的结局也是文丞相率领残兵驻守南岭，莲华在主线剧情里也对文丞相说“倘若赣州他没有败落”的话，可以看出莲华胸前的莲花刺青，不仅仅是为了缅怀，还有一份深切的哀痛在。那么书信里说折断的旌旗，很有可能也是赣州的战役。文丞相逃亡南岭，据说因为瘴气差点染病，眷属也有生病，儿子和母亲都去世了，加上抗元的形势十分糟糕，莲华才会说那是折断旌旗的屈辱吧。（详情可以看宋史文天祥传，列传卷一百七十七，写得很详细也很惨烈，此处不做赘述）
*关于阿合马被刺一事的一点猜测。看到元史以及新元史在列传中都有记载，但是明显能看出，和宋史的记载有很多不同。结合莲华是获得错误情报才去刺杀阿合马，那么可以合理猜测，阿合马作为一个权倾朝野的贪官污吏，被人一手策划了刺杀一事，并且巧妙地通过莲华这样的抗元人士来实施，既摆平了阿合马，又顺利解决文丞相等南宋旧部，一箭双雕。而刺杀前夕老刘（刘德林）还在，而后为他挡箭而死，大概也是元军对“中山狂人”及其“兵千人”的捕杀时所发生的事情。
此外，阿合马被刺杀和文丞相死亡，两者之间有个明显的时间差，并且元史记载脱欢察儿其人和阿合马几乎是同一天被害，且脱欢察儿早于阿合马，而莲华的好感剧情写的却像是两天内发生的事情。那么有可能，莲华在刺杀阿合马之后，就已经进入了癫狂的状态（分不清太阳是什么时候升起），在文丞相死亡前短暂清醒过，当街杀掉元军是真，但是不一定是脱欢察儿，他或许已经分不清现实和臆想了。
（当然我本人的猜测都是基于我对莲华的一百倍滤镜结合史料想出来的[单身狗]）

【指尖传情祭先烈】时值一年春草绿，又逢清明寄哀思。目前，新冠肺炎疫情防控形势依然复杂严峻，苏锦新天地家园北社区退役军人服务站发起“网上祭英烈——凝心聚力 培根铸魂”的号召，通过朋友圈、微信群等方式，号召身边党员和居民们通过绿色方式指尖传情，共同缅怀先祖、知恩报恩、饮水思源、不忘革命先烈。

【指尖传情寄哀思，哈市推出网上祭扫平台】
记者 杜菲菲 #哈尔滨身边事#

清明节来临之际，市殡葬事务服务中心依托“哈尔滨殡葬”微信公众号，开通网上祭扫平台，市民可通过此平台开展网络祭祀，悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人。

根据疫情防控要求，自3月17日起，除骨灰安放需要外，哈市市属骨灰安放场所，暂停开展群众现场祭扫活动。“希望以‘互联网+’的方式，为市民提供追思平台。”市殡葬事务服务中心技术人员说，近年来，网上祭扫的形式逐渐为市民所接受，网上祭扫的方式和敬献礼仪也呈多样化。今年，网上祭扫平台在之前试运行的基础上，再次对数据进行了升级。

祭祀者关注进入“哈尔滨殡葬”微信公众号，点击菜单栏“网上祭扫”，即可进入“云祭扫”“祈福馆”两部分。在“云祭扫”页面，可向逝去亲人献花，并写下思念的寄语；在“祈福馆”页面，市民可根据已故亲人骨灰寄存或安葬处选择对应殡葬机构，进入并为逝亲建立祈福馆，通过“献礼”“寄语”方式进行祭奠。