虚云老和尚：什么是缘起性空？https://t.cn/A6aPD8Sv
然则佛所觉悟之真理是什么呢? 无上觉道，本不可以言说形容，且略举一义说之。所谓 “诸法缘起性空”，诸法者，一切事物；缘者，包括亲因、助缘；缘起者，诸法生起，是假众缘和合而成，如稻谷是种子，田地、肥料、雨露、阳光、人工等众缘和合而生；
性者，或言体，谓诸法体性，各各本自如此，永恒不变，不待众缘和合的意思；空者，切不可误会空无所有，只是说，无论某一事物的生起，必待众缘和合，本无所谓永恒不变的固定体性，既无永恒不变的固定体性。佛法就名之曰空，故西天十四祖龙树菩萨说:“因缘所生，是即无自性。” 又说:“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦即中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
所以，佛说空，并不是说一切事物空无所有，而是说其没有永恒不变的个别体性，所以，佛法并不是什么造物主，而是发现一切事物生灭相续的理则的哲人，也不是什么神，而是充满大悲心，念众生苦难，以无我的精神，为众生谋福乐的伟人。他一生之中，化导众生，破除迷信，教令出染返净，舍迷归觉，未曾稍有休息。
（一九五五年十月云居山真如寺戒期开示）

现在、未来、过去三世了不可得。一切空寂。则如来藏本有体性。自然发露。故金刚经云。“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。” “若见诸相非相。即见如来。”都是双遮双照的意思。空非空。色非色。即真空真色。
（一九四三年一月十八日 重庆慈云寺开示）

️瞎子摸大象喻️

关于“真佛是什么”这个话题，一般有两种认识。第一种看法认为“真佛无相”，他们的依据是《金刚经》，经文中说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。也就是说，真佛是无形无相的，有形有相的万法不是真佛。第二种看法认为，真佛是“白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海”。也就是说，真佛是有形有相的，有32种大人相和80种随行好。其实这两种看法都有失偏颇。
打个比方，四个瞎子摸大象，摸到象腿的人说：大象是一根柱子；摸到耳朵的人说：大象是一把扇子；摸到身体的人说：大象是一堵墙；摸到象鼻的人说：大象是一架扬琴。其实他们都不知道大象真正的摸样，只是自己的妄想臆测。
同样，真佛是什么？不仅无形无相的是真佛，有形有相的也是真佛！空有圆融不二。《法华经》就是告诉我们：万法无有一法不是佛的法身真常！山河大地、日月星辰、天人鬼畜、甚至牛屎狗粪，没有哪一法不是真佛啊！

今晚读书特有感触，短短几页纸却写出大道！
1、《金刚经》中说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。大多数人(我也是其中一员）都是想通过外在形式来求得一己私利，或者说是达到某种目的，其实都是歧途同归。应该做的是向内求！
2、子曰：“君子无所争。必也射乎。揖让而升，下而饮。其争也君子”真是让人感慨，这一句话就可以这一本书，道出人生哲理。
3、一天来回，到芜湖感觉累了，体质不好多锻炼。适当运动，适合自己！老家的卤菜味道[good]，也可能是家的味道吧！