#弘愿寺[超话]#净宗常识 | 五部九卷
指善导大师留世的著作共有五部九卷，即《观经疏》四卷、《观念法门》一卷、《法事赞》二卷、《往生礼赞》一卷、《般舟赞》一卷。
其中《观经疏》一部四卷，为建立净土门根本教理之作，称为“本疏”，也称“解义分”，属于教门。
其余四部五卷，皆附属于“本疏”，确立净土门的行业规范，称为“具疏”或“行仪分”，属于行门。亦即“本疏”述教相之安心，“具疏”述实践之行仪，二者一体，相辅相成。 https://t.cn/z8yXDFj
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其中《观经疏》一部四卷，为建立净土门根本教理之作，称为“本疏”，也称“解义分”，属于教门。
其余四部五卷，皆附属于“本疏”，确立净土门的行业规范，称为“具疏”或“行仪分”，属于行门。亦即“本疏”述教相之安心，“具疏”述实践之行仪，二者一体，相辅相成。 https://t.cn/z8yXDFj
如果我们能够建立起“不净观”，认识到身体只是我们生存的工具、修行的所依，衰老是不可抗拒的因果规律，身体终将成为一具尸体，那么，我们就不会为身体花费太多的钱财和精力，对于身体的挂碍就开始减轻了，由身体所带来的苦厄也必然随之减少。然后，在“不净观”的基础上逐步提高，慢慢观修身体空性的本质，从“想”入“观”，再深入到“照”，一旦达到“照见身体皆空”，身体的一切苦厄就自然度脱了。对于身体代表的色蕴，可以这样逐层观修，受、想、行、识四蕴都是如此。一旦达到“照见五蕴皆空”，必然能“度一切苦厄”。一一太桥旦曾堪布
如果我们能够建立起“不净观”，认识到身体只是我们生存的工具、修行的所依，衰老是不可抗拒的因果规律，身体终将成为一具尸体，那么，我们就不会为身体花费太多的钱财和精力，对于身体的挂碍就开始减轻了，由身体所带来的苦厄也必然随之减少。然后，在“不净观”的基础上逐步提高，慢慢观修身体空性的本质，从“想”入“观”，再深入到“照”，一旦达到“照见身体皆空”，身体的一切苦厄就自然度脱了。对于身体代表的色蕴，可以这样逐层观修，受、想、行、识四蕴都是如此。一旦达到“照见五蕴皆空”，必然能“度一切苦厄”。
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