大般若波罗蜜多经卷第二百三十三，初分难信解品第三十四之五十二（续五）
　　“善现，六神通清净故色处清净，色处清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若色处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故声、香、味、触、法处清净，声、香、味、触、法处清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若声、香、味、触、法处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故眼界清净，眼界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若眼界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清净，色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若色界乃至眼触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故耳界清净，耳界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若耳界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清净，声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若声界乃至耳触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故鼻界清净，鼻界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若鼻界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净，香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故舌界清净，舌界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若舌界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净，味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若味界乃至舌触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故身界清净，身界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若身界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清净，触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若触界乃至身触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故意界清净，意界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若意界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清净，法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若法界乃至意触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故地界清净，地界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若地界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故水、火、风、空、识界清净，水、火、风、空、识界清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若水、火、风、空、识界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，六神通清净故无明清净，无明清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若无明清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净，行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净，若行乃至老死愁叹苦忧恼清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。

大般若波罗蜜多经卷第二百三十三，初分难信解品第三十四之五十二
　　“复次，善现，菩萨十地清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若色清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故受、想、行、识清净，受、想、行、识清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若受、想、行、识清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故眼处清净，眼处清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若眼处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故耳、鼻、舌、身、意处清净，耳、鼻、舌、身、意处清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若耳、鼻、舌、身、意处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故色处清净，色处清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若色处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故声、香、味、触、法处清净，声、香、味、触、法处清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若声、香、味、触、法处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故眼界清净，眼界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若眼界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清净，色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若色界乃至眼触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故耳界清净，耳界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若耳界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清净，声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若声界乃至耳触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故鼻界清净，鼻界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若鼻界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净，香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故舌界清净，舌界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若舌界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净，味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若味界乃至舌触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故身界清净，身界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若身界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清净，触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若触界乃至身触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故意界清净，意界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若意界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清净，法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若法界乃至意触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故地界清净，地界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若地界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故水、火、风、空、识界清净，水、火、风、空、识界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若水、火、风、空、识界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故无明清净，无明清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若无明清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净，行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若行乃至老死愁叹苦忧恼清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。

碎碎念⛏：买了nars超方瓶L3 希望不要让我失望
小绿人说实话买粉底很难选择 得考虑色号、肤质、妆效等等
手头的粉底液马上要空掉了（虽然有一瓶囤货 但主要是俩粉底液混合使用效果更nice
目前一直用的就是江原道213➕资生堂新光感110
江原道单用缺陷/优势：️遮瑕力 过于轻薄 色号太深（对我）/颜色的确适合橄榄皮
资生堂新光感单用缺陷/优势：太白了！！！！/有一定遮瑕力 能提升皮肤质感
二者混合使用效果出奇的好 大家可以试试这种互补思路消耗手头闲置的底妆[doge]