《曹喜蛙：尼采哲学与申树斌的动物意志绘画|尼采|申树斌|哲学|曹喜蛙|绘画》曹喜蛙：尼采哲学与申树斌的动物意志绘画,尼采哲学与申树斌的动物意志绘画文、曹喜蛙跟申树斌接触，是从2012年画廊博览会，那时他的画里虽然有动物，但他主要还是画他对社会现实的在场者直观感受，但已经找到他https://t.cn/A6X0kxvH

溪山仙馆图

(明)文伯仁(1502-1575)
1564 年作纸本设色
70.7x39.4cm
款识:溪山仙馆。嘉靖甲子冬十二月望，
为允谦比部写。五峰文伯仁。印章:五峰(朱文方印)
文伯仁(朱文方印)

文伯仁(1502-1575)，字德承，号五峰。长洲(今江苏苏州)人。文徵明之侄。擅画山水，亦工人物。山水画风多变，疏朗细秀与繁密郁茂者兼有。

展览：艺海藏珍——广州艺术博物院藏历代绘画精品展·山水篇
主办：广州艺术博物院
展期：2021年08月20日—11月20日
展馆：一楼中国历代绘画馆
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说起教材我一直很喜欢人教版高中的语文教材，会很认真地把书里的每一个字都看过去（记不记得另说），尤其是这本选修，所以至今都保留着。
我记得里面我最喜欢的几篇《听颖师弹琴》《文与可画筼筜谷偃竹记》《陶庵梦忆序》《项脊轩志》。
又记得“明知须臾景，不许稍绸缪”、“颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠”、“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”……
从“失笑喷饭满案”到“废卷而哭失声”，从“惟恐其非梦 ，又惟恐其是梦 ”到“名心难化”，从“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”到“然自后余多在外，不常居”……
这些都稳稳地敲打在我心尖尖儿上，不偏不倚。
所以我喜欢高中的教材，不如说我喜欢这些虚虚实实的存在。
说起虚实存在又想起了小时候看的《苏菲的世界》，我们的存在虚实未知，可能是与虚实文章之间的共通吸引也未知。
相比之下小学初中的教材就有些寡淡，食之无味又弃之可惜。