#仙家军的家[超话]#看看这么长时间网络，活在现实中的我们，要学会长大！
人是个最难弄懂的动物，各怀心思，每个人都会为了自己觉得重要的东西而活，与其猜别人的想法，不如想想如何强大自己！想留不会走，想走留不住！活在世上不怕别人利用我们你们知道吗？最怕你根本没有被别人利用的价值，常常有人说，有钱了，身边的人多了，人多了事就多了，可回头想想你没钱了，都走了，才会觉得凄凉吧！患难见真情，可谁又想经历磨难，只不过不怕经历罢了！没有人会一直陪伴你，只有自己可以做到！
网络也是如此，看自己喜欢的，行自己能做的，其他的不管，不问，时间就是真相，能装一辈子的人也是好人，能骗我们一辈子的人同样高明！
人是个最难弄懂的动物，各怀心思，每个人都会为了自己觉得重要的东西而活，与其猜别人的想法，不如想想如何强大自己！想留不会走，想走留不住！活在世上不怕别人利用我们你们知道吗？最怕你根本没有被别人利用的价值，常常有人说，有钱了，身边的人多了，人多了事就多了，可回头想想你没钱了，都走了，才会觉得凄凉吧！患难见真情，可谁又想经历磨难，只不过不怕经历罢了！没有人会一直陪伴你，只有自己可以做到！
网络也是如此，看自己喜欢的，行自己能做的，其他的不管，不问，时间就是真相，能装一辈子的人也是好人，能骗我们一辈子的人同样高明！
高考第一天，不少家长都在为孩子祈福。这几天常有人问，想祈福该怎么做？
人人都想有福，福文化在中国有上千年的历史。但是对于什么是福，能讲明白的人可能就不多了。想祈福，首先要知道福是什么？福是怎么来的？平时怎么对待福？佛门有人总结了这四点，我觉得说的颇有道理。
知福——知足常乐，安贫乐道知道自己有福报是很重要的。人活在世上，最起码都还有一口呼吸，有呼吸就等于拥有一切希望，人生充满一切的可能，因此呼吸是很可贵的。常言道：“留得青山在，不怕没柴烧”，若能知福，则更应该说“我还有呼吸，当然满足了。”但是有很多人不懂得珍惜自己的生命，不知道这就是我们的福报。尤其现今的台湾社会丰衣足食，很多人是人在福中不知福，看到别人有的，也不管对方是如何努力获得的，就希望自己也拥有，甚至为达目的不择手段，自害害人。如果我们能够知福，就能知足，知足就能常乐。不过知足并不等于什么都不要，而是“多也好，少也好，好到皆大欢喜”，这才是真正的知足。曾经有一个人跟我说，他是世界上最穷的人，因为他是“无壳蜗牛”，他忿忿不平的说：“这个社会很不公平，我努力了一辈子，到头来连一间属于自己的房子都没有。”我则告诉他：“有房子也是一种负担、累赘。”有房子的人，就要照顾房子，每天为房子花很多心思，尤其那些拥有很多房子的人，一下子这间房子要整修，一下子那幢房子要装潢，每天为了房子忙来忙去，如果住不了那么多房子，还得想办法租给别人住；我劝他：“没有房子，反倒可以快快乐乐的，想到哪就到哪，所以没有壳的蜗牛，也是不错的。”以出家人来说，“出家无家，处处为家”，没有自己的家，所以处处都是家，何其轻松，何其自在。
惜福——珍惜拥有，感恩图报我们除了拥有呼吸外，还拥有很多东西，包括生命、财物等，而且人与人之间的人际关系、人缘，也是我们所拥有的。有的人虽然事业并不辉煌腾达，也没有什么钱财，但是他的人品高尚，待人和善，他也算是一个富有的人；因为人格的财产比有形物质的财产，更有用、更珍贵。惜福，就是要珍惜我们所拥有的，包括自然资源、社会资源等一切资源。珍惜而不浪费、不糟蹋，尤其不要糟蹋身体，不要伤害名誉、品格，甚至理念、理想，进一步还要饮水思源、感恩图报，这就是惜福。法鼓山所推动的惜福运动，就是请大家把不再需要用，但还可以用的东西拿出来与别人分享，不要让它们变成垃圾；同时还劝导大家过简朴节约的生活，少买一些不需要的东西。很多人都是因为精神空虚、心理寂寞，所以不断买东西，这是很愚蠢的；不充实内在心灵，房子里堆满了买来而无用的东西，头脑里却空洞得缺乏思想，精神没有得到提升，内心一样是寂寞、空虚的。
种福——成就自己，广种福田。释迦牟尼佛告诉我们，人来到这个世界上，就是要来种福田的，每个人都有自己的福田可种，例如自己的家人、朋友、社会上贫苦无依需要帮助的人，以及社会、国家的利益和一切众生的幸福，都是我们的福田。有的人非常吝啬，空偶知识、学问，却不肯传授给人，舍不得与人分享；自己的财产，不愿意拿来利益社会、回馈社会，这种自私的人是最贫穷的人，就算他富甲天下，也是穷光蛋一个，因为他不懂得种福田。这就好象一个人拥有许多种子，但是他不懂得耕种，将种子种在沙漠里，不但不会发芽，反而让原本可以吃的种子变成了废物。知道要随时随地种福的人，是有福的人；为了要种福，必需要努力成长自己，在知识、人格、智慧，以及技能各方面都要增长；才能有更多的资源来种福田。
培福——享福非福，培福有福大多数人都喜欢享福，所以人老了，就要享老福；儿女孝顺，就享儿女福；太太贤惠，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜，但是每个人的福报都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，广种福田、欢喜培福的人，才是真正有福报的人。培福就如同把今生得到的福报，种到田里边，它就可以培养出更多、更多的福来。若能把全世界、全宇宙、所有十方一切众生，都当成是培福的对象，不断的培福，那就是有大福报的人，最后就会和佛一样福德圆满。
由此可知，福不是祈来的，也不是乞来的，是平时培植的。服务大众，利益众生，就是在为自己种福。家长们与其临阵为孩子们祈福，不如从平时就要教导孩子，惜福、知福、培福、种福，在生活中，在一点一滴中，成长自己，健全品德和人格，成为有担当、有社会责任的人。
人人都想有福，福文化在中国有上千年的历史。但是对于什么是福，能讲明白的人可能就不多了。想祈福，首先要知道福是什么？福是怎么来的？平时怎么对待福？佛门有人总结了这四点，我觉得说的颇有道理。
知福——知足常乐，安贫乐道知道自己有福报是很重要的。人活在世上，最起码都还有一口呼吸，有呼吸就等于拥有一切希望，人生充满一切的可能，因此呼吸是很可贵的。常言道：“留得青山在，不怕没柴烧”，若能知福，则更应该说“我还有呼吸，当然满足了。”但是有很多人不懂得珍惜自己的生命，不知道这就是我们的福报。尤其现今的台湾社会丰衣足食，很多人是人在福中不知福，看到别人有的，也不管对方是如何努力获得的，就希望自己也拥有，甚至为达目的不择手段，自害害人。如果我们能够知福，就能知足，知足就能常乐。不过知足并不等于什么都不要，而是“多也好，少也好，好到皆大欢喜”，这才是真正的知足。曾经有一个人跟我说，他是世界上最穷的人，因为他是“无壳蜗牛”，他忿忿不平的说：“这个社会很不公平，我努力了一辈子，到头来连一间属于自己的房子都没有。”我则告诉他：“有房子也是一种负担、累赘。”有房子的人，就要照顾房子，每天为房子花很多心思，尤其那些拥有很多房子的人，一下子这间房子要整修，一下子那幢房子要装潢，每天为了房子忙来忙去，如果住不了那么多房子，还得想办法租给别人住；我劝他：“没有房子，反倒可以快快乐乐的，想到哪就到哪，所以没有壳的蜗牛，也是不错的。”以出家人来说，“出家无家，处处为家”，没有自己的家，所以处处都是家，何其轻松，何其自在。
惜福——珍惜拥有，感恩图报我们除了拥有呼吸外，还拥有很多东西，包括生命、财物等，而且人与人之间的人际关系、人缘，也是我们所拥有的。有的人虽然事业并不辉煌腾达，也没有什么钱财，但是他的人品高尚，待人和善，他也算是一个富有的人；因为人格的财产比有形物质的财产，更有用、更珍贵。惜福，就是要珍惜我们所拥有的，包括自然资源、社会资源等一切资源。珍惜而不浪费、不糟蹋，尤其不要糟蹋身体，不要伤害名誉、品格，甚至理念、理想，进一步还要饮水思源、感恩图报，这就是惜福。法鼓山所推动的惜福运动，就是请大家把不再需要用，但还可以用的东西拿出来与别人分享，不要让它们变成垃圾；同时还劝导大家过简朴节约的生活，少买一些不需要的东西。很多人都是因为精神空虚、心理寂寞，所以不断买东西，这是很愚蠢的；不充实内在心灵，房子里堆满了买来而无用的东西，头脑里却空洞得缺乏思想，精神没有得到提升，内心一样是寂寞、空虚的。
种福——成就自己，广种福田。释迦牟尼佛告诉我们，人来到这个世界上，就是要来种福田的，每个人都有自己的福田可种，例如自己的家人、朋友、社会上贫苦无依需要帮助的人，以及社会、国家的利益和一切众生的幸福，都是我们的福田。有的人非常吝啬，空偶知识、学问，却不肯传授给人，舍不得与人分享；自己的财产，不愿意拿来利益社会、回馈社会，这种自私的人是最贫穷的人，就算他富甲天下，也是穷光蛋一个，因为他不懂得种福田。这就好象一个人拥有许多种子，但是他不懂得耕种，将种子种在沙漠里，不但不会发芽，反而让原本可以吃的种子变成了废物。知道要随时随地种福的人，是有福的人；为了要种福，必需要努力成长自己，在知识、人格、智慧，以及技能各方面都要增长；才能有更多的资源来种福田。
培福——享福非福，培福有福大多数人都喜欢享福，所以人老了，就要享老福；儿女孝顺，就享儿女福；太太贤惠，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜，但是每个人的福报都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，广种福田、欢喜培福的人，才是真正有福报的人。培福就如同把今生得到的福报，种到田里边，它就可以培养出更多、更多的福来。若能把全世界、全宇宙、所有十方一切众生，都当成是培福的对象，不断的培福，那就是有大福报的人，最后就会和佛一样福德圆满。
由此可知，福不是祈来的，也不是乞来的，是平时培植的。服务大众，利益众生，就是在为自己种福。家长们与其临阵为孩子们祈福，不如从平时就要教导孩子，惜福、知福、培福、种福，在生活中，在一点一滴中，成长自己，健全品德和人格，成为有担当、有社会责任的人。
怎么说呢？
莫名感觉到心里踏实吧
不经意间得知各大高校或许已经开始研发自己的工业体系
虽然正面跟美国硬碰硬还是第一次
我也承认我们的国力还不如他们
其实也有点兴奋吧
能有幸活在实现复兴的时代里
有幸成为见证者
大抵近代史给了别人一种错觉
总觉得五千年的大国也不过尔尔
几句威胁就跪了
可是啊
不好意思，现在我们膝盖不好，跪不下去
莫名感觉到心里踏实吧
不经意间得知各大高校或许已经开始研发自己的工业体系
虽然正面跟美国硬碰硬还是第一次
我也承认我们的国力还不如他们
其实也有点兴奋吧
能有幸活在实现复兴的时代里
有幸成为见证者
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总觉得五千年的大国也不过尔尔
几句威胁就跪了
可是啊
不好意思，现在我们膝盖不好，跪不下去
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