文钞原文:
若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未曾在自己身心上检点,从兹愈趋愈远,差之毫厘,失之千里,卒成破坏佛祖圣贤之道之人,此古今聪明人一大可怜可悯之事也。此事,一百人,就有八九十,堪令人痛哭流涕。
——《印光法师文钞》• 复无锡佛学会少年学佛社书
白话译文:
如果不注重亲自实行,只期望多学一些知识见解,必然导致夸耀自己轻慢他人,排斥因果。这样的人,他的天份姿质本来可以继往开来,由于他在最初的一步,没有在自己的身心上去检点,从此愈走愈远,差之毫厘,失之千里,最终成为破坏佛祖圣贤之道的人,这是古今聪明人一大可怜可悯的事情啊!这样的事,一百个人里面,就有八九十个人是如此,实在令人痛哭流涕。
——如诚法师译
若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未曾在自己身心上检点,从兹愈趋愈远,差之毫厘,失之千里,卒成破坏佛祖圣贤之道之人,此古今聪明人一大可怜可悯之事也。此事,一百人,就有八九十,堪令人痛哭流涕。
——《印光法师文钞》• 复无锡佛学会少年学佛社书
白话译文:
如果不注重亲自实行,只期望多学一些知识见解,必然导致夸耀自己轻慢他人,排斥因果。这样的人,他的天份姿质本来可以继往开来,由于他在最初的一步,没有在自己的身心上去检点,从此愈走愈远,差之毫厘,失之千里,最终成为破坏佛祖圣贤之道的人,这是古今聪明人一大可怜可悯的事情啊!这样的事,一百个人里面,就有八九十个人是如此,实在令人痛哭流涕。
——如诚法师译
[玫瑰]认真参学印祖开示教诲:
文钞原文: 若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未曾在自己身心上检点,从兹愈趋愈远,差之毫厘,失之千里,卒成破坏佛祖圣贤之道之人,此古今聪明人一大可怜可悯之事也。此事,一百人,就有八九十,堪令人痛哭流涕。 --《印光法师文钞》·复无锡佛学会少年 学佛社书
[玫瑰]白话译文: 如果不注重亲自实行,只期望多学一些知识见解,必然导致夸耀自己轻慢他人,排斥因果。这样的人,他的天份姿质本来可以继往开来,由于他在最初的一步,没有在自己的身心上去检点,从此愈走愈远,差之毫厘,失之千里,最终成为破坏佛祖圣贤之道的人,这是古今聪明人一大可怜可悯的事情啊!这样的事,一百个人里面,就有八九十个人是如此,实在令人痛哭流涕。 --如诚法师译
[玫瑰]明天下班后继续购买沙子等去山上义务劳动[合十]
文钞原文: 若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未曾在自己身心上检点,从兹愈趋愈远,差之毫厘,失之千里,卒成破坏佛祖圣贤之道之人,此古今聪明人一大可怜可悯之事也。此事,一百人,就有八九十,堪令人痛哭流涕。 --《印光法师文钞》·复无锡佛学会少年 学佛社书
[玫瑰]白话译文: 如果不注重亲自实行,只期望多学一些知识见解,必然导致夸耀自己轻慢他人,排斥因果。这样的人,他的天份姿质本来可以继往开来,由于他在最初的一步,没有在自己的身心上去检点,从此愈走愈远,差之毫厘,失之千里,最终成为破坏佛祖圣贤之道的人,这是古今聪明人一大可怜可悯的事情啊!这样的事,一百个人里面,就有八九十个人是如此,实在令人痛哭流涕。 --如诚法师译
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莫高窟的北朝绘画内容,主要是讲述佛祖出世前经历的佛本生故事,与佛出世成道后的说法场景。佛本生故事内容丰富,有鹿王本生、萨垂那本生、须达拿本生等故事,宣扬佛家忍让、善良与因果报应思想,故事以连续的场面展开,从左右向中心发展,构思完整。画面厚重朴拙,线条粗放,有大片颜色的平涂
莫高窟的北朝绘画内容,主要是讲述佛祖出世前经历的佛本生故事,与佛出世成道后的说法场景。佛本生故事内容丰富,有鹿王本生、萨垂那本生、须达拿本生等故事,宣扬佛家忍让、善良与因果报应思想,故事以连续的场面展开,从左右向中心发展,构思完整。画面厚重朴拙,线条粗放,有大片颜色的平涂
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