任何的出轨都不是凭空而起,都具有自身内在的原因和客观的环境诱导的结果。究竟什么样的居家布局会导致出轨的想象产生呢?在此抛砖引玉的说说,仅供朋友们参考:
一、卧床因素:
这是居于首位的因素。具体来说就是床头冲西犯了位理学大忌;床头右侧(白虎位)宽于左侧(青龙位);卧床对面或侧面有镜子;卧床上或卧室内摆放与男或女自身相配的属相用品。有一对同属虎的夫妻,在卧室摆放一只与真虎一般大小的布艺虎,结果两人由模范夫妻沦为“敌人”,最终到了离婚边缘,经指点后驱走布艺虎,结果局面发生好转,目前已经和好如初。
二、裤带因素:
裤带和领带、腰带等同属命理学上的“婚恋捁”,属阳性饰物。夫妻或男女朋友如果混用这些“婚恋捁”;或者身上用一条,其他的不收纳衣柜中去,而是顺便扔在屋宅的某处如沙发,那么,认为也容易导致夫妻、恋人的感情陷入“桃花劫”或第三者插足。
三、桃花位因素:
许多夫妻或恋人不懂得自己家中的桃花位,请了一个水晶吉祥物,原本水晶放在财位上,可以使主人生财:却错放在桃花位上,结果频频招引异性。显然恋人或夫妻的感情也就随之淡漠。再比如,在布置屋宅时摆放花瓶:因取其花瓶的瓶 字与平 安的平 字同音,许多恋人或夫妻,就在家中或办公室都摆放。但如果将花瓶摆放桃花位内,就变成招惹桃花的物品了,其中一方感情出轨也就“理所应当”了。
四、青龙白虎因素:
我们站在屋内的厅堂,面向大门,自己左方的墙壁为青龙位,此位置是主男性的桃花位;右方的墙壁为右白虎位亦是主女性的桃花位。如果在白虎位悬挂一位帅哥图片或者在青龙位摆放美女照片,其结果自然是不言而喻的,其中一方将会“红杏出墙”。
五、水的因素:
很多夫妇或恋人喜欢在宅内摆放鱼缸来催财与装饰。因为水乃至柔至刚,有化气转气的效果,一般而言,应该是放在衰气方,因为水是化衰气转为吉气。特别要注意水之流向,宜向内,不可向外。提醒更要注意摆放的角度,不能棱角冲着桃花位或卧床。因为摆放不当,十之八九会有桃花绯闻事情发生,因水生财也主桃花。
一、卧床因素:
这是居于首位的因素。具体来说就是床头冲西犯了位理学大忌;床头右侧(白虎位)宽于左侧(青龙位);卧床对面或侧面有镜子;卧床上或卧室内摆放与男或女自身相配的属相用品。有一对同属虎的夫妻,在卧室摆放一只与真虎一般大小的布艺虎,结果两人由模范夫妻沦为“敌人”,最终到了离婚边缘,经指点后驱走布艺虎,结果局面发生好转,目前已经和好如初。
二、裤带因素:
裤带和领带、腰带等同属命理学上的“婚恋捁”,属阳性饰物。夫妻或男女朋友如果混用这些“婚恋捁”;或者身上用一条,其他的不收纳衣柜中去,而是顺便扔在屋宅的某处如沙发,那么,认为也容易导致夫妻、恋人的感情陷入“桃花劫”或第三者插足。
三、桃花位因素:
许多夫妻或恋人不懂得自己家中的桃花位,请了一个水晶吉祥物,原本水晶放在财位上,可以使主人生财:却错放在桃花位上,结果频频招引异性。显然恋人或夫妻的感情也就随之淡漠。再比如,在布置屋宅时摆放花瓶:因取其花瓶的瓶 字与平 安的平 字同音,许多恋人或夫妻,就在家中或办公室都摆放。但如果将花瓶摆放桃花位内,就变成招惹桃花的物品了,其中一方感情出轨也就“理所应当”了。
四、青龙白虎因素:
我们站在屋内的厅堂,面向大门,自己左方的墙壁为青龙位,此位置是主男性的桃花位;右方的墙壁为右白虎位亦是主女性的桃花位。如果在白虎位悬挂一位帅哥图片或者在青龙位摆放美女照片,其结果自然是不言而喻的,其中一方将会“红杏出墙”。
五、水的因素:
很多夫妇或恋人喜欢在宅内摆放鱼缸来催财与装饰。因为水乃至柔至刚,有化气转气的效果,一般而言,应该是放在衰气方,因为水是化衰气转为吉气。特别要注意水之流向,宜向内,不可向外。提醒更要注意摆放的角度,不能棱角冲着桃花位或卧床。因为摆放不当,十之八九会有桃花绯闻事情发生,因水生财也主桃花。
世人皆知,水乃至柔之体,柔而不弱,古已有云:“圆中则圆,方中则方,拥之则止,决之则行。”可见,其柔至此,无物可及。而诗之所云:“随风潜入夜,润物细无声。”使人乃知,其柔也坚强,其弱也方刚。故老子亦云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”是故,齿坚舍柔,然人垂垂而老,齿亡而舌存;树之参天,草之伏尘,刚强柔弱,然风云突变,草之依然故我,树之岌岌可危;岩石坚硬,水滴柔弱,滴水终始坚石为之洞穿
#33碎碎念时间# [航天员]#每日一善#
世人皆知,水乃至柔之体,柔而不弱,古已有云:“圆中则圆,方中则方,拥之则止,决之则行。”可见,其柔至此,无物可及。而诗之所云:“随风潜入夜,润物细无声。”使人乃知,其柔也坚强,其弱也方刚。故老子亦云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”是故,齿坚舍柔,然人垂垂而老,齿亡而舌存;树之参天,草之伏尘,刚强柔弱,然风云突变,草之依然故我,树之岌岌可危;岩石坚硬,水滴柔弱,滴水终始坚石为之洞穿。
世人皆知,水乃至柔之体,柔而不弱,古已有云:“圆中则圆,方中则方,拥之则止,决之则行。”可见,其柔至此,无物可及。而诗之所云:“随风潜入夜,润物细无声。”使人乃知,其柔也坚强,其弱也方刚。故老子亦云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”是故,齿坚舍柔,然人垂垂而老,齿亡而舌存;树之参天,草之伏尘,刚强柔弱,然风云突变,草之依然故我,树之岌岌可危;岩石坚硬,水滴柔弱,滴水终始坚石为之洞穿。
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