【问桑梓 前不见古人；忆伯玉 后不见来者】

——子昂故里访古记（七）

皆因大唐天宝“五十三佛”的诱惑，前往大英县寻访大埂子造像，从家出发历经：阴天—雨天—阴天—阳光灿烂。下高速因持有重庆48小时核酸报告被一路放行，“挨过冰冻的人们才知道太阳的温暖，被口罩困扰的寡民才能体会到一路畅通的飒爽，哈哈……”。大英的老乡也让我有回到根据地的赶脚，听闻我寻找大埂子造像，纷纷站出来热情指路，但对我个人的行为表示深深的不解：“石头上的菩萨都遭敲（kāo四川方言）烂完了，有啥子看事麻，那么远跑起来”。唉、老乡们焉知我燕雀之志呀。

翻上一个垭口，以鄙人愚钝之智商竟然轻松找到大埂子造像。现场的情况确实不乐观，总共造像五龛，其中三龛尽毁，仅留二龛大约残存50%左右，也就是说大埂子造像目前仅存原造像总体的20%，但是这已经令我很满足了，特别是“五十三佛”龛（“五十三佛”的来源于大乘佛教中的药师佛和阿弥陀佛两大系统，以前多次讲过，不再赘述），主尊虽轶失，但细节精彩，多处题记清晰可读。人菜话不多，继续上图。

图一：全景
图二：此“千手观音”因居C位，从位罝判断应不晚于右边的天宝九载“五十三佛”龛，另外亦有“甘露施饿鬼 七宝施贫儿”早期唐秘的题材。
图三：龛楣忍冬纹亦有北响堂的影子。
图四：对比北响堂的忍冬。
图五：天宝年间的飞天。
图六：拍摄题记中。
图七：漂亮的背光和伞盖。
图八：“天宝九载五月…五十三佛一铺”。
图九：“五十三佛”局部。 https://t.cn/E2P9Ssz

评论是开放的，大家畅所欲言，如果评论不了那就是“评论不了”。燕雀焉知鸿鹄之志。谁是燕雀啊？[疑问][疑问]是监管的部门？还是竟对？还是老百姓？司机？还是其他？？#滴滴鸿鹄计划# 评论还是挺清醒的，老百姓不是那么好糊弄的。有时候很想把话说的很直白，但是会被起诉名誉权，只能隐晦地说一下了。连疑问句都不行。现在只要发表自己负面的观点就可能被认定侵犯名誉权，也是蛮搞笑的。 朋友说反正都判赔，当初就不该还帮那些人遮遮掩掩。我说罢了，这种东西以后都是自己知道，观点不能发表。以后就发点岁月静好与世无争，大好河山，万里晴空吧。

当工作占了个人生活的一半以上，那它所赋予的情绪价值也很重要，不要说什么走出舒适圈，要拼搏，要知道，本来就没多少人能天天都很舒适地工作，成为一个合格的普通人，很多人已经在努力了。有多大能力就拿多少工资，认真完成本职工作，争取多留点时间好好享受生活，陪伴家人，这样就挺好。毕竟财务自由，实现梦想这种梦也没多少人靠努力打工就能实现。也许这辈子也就眼界窄、思想浅了，但鸿鹄焉知燕雀之乐呢？[赢牛奶]

简单做个看星星的人，比星星本身更幸福，就算看不到，也不会因为看过又失去而悲伤。[月亮]