财位是指能发财、能保财的方位。
财位是因人而异的，是需要根据每个人的八字来确定的。抛开具体的人谈什么财位，无异于胡说。
人有发正财的，也有发偏财的，因此，财位有正财位，也有偏财位。
正财指的是连续的较长期的财，偏财指的是间断的较短期的财。
正财往往是工作事业获得的财，偏财往往是正财之外的
相同八字的同性之人，呆在财位和没呆在财位，在发财的程度上是不同的。
例，男八字：
戊甲丁辛
申寅未亥
大运：乙卯丙辰丁巳戊午
八字中正财位为东偏东北，或正北。
这个八字是一对双胞胎所拥有，其中一个去到离财位很近的地方，一个呆在正南方，前者比后者发财大。
财位是个风水的概念，从广泛意义上来讲，除了指方位外，还可指行业、职业。
如上例，他们的财位在与木有关的行业，如木制家具行业。其中比较发财的那一个就从事木制家具行业。
再举一例。
例，男八字：
甲甲癸
午戌丑时辰不详
大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰
命主的正财位在西北和南方位。
行业为与房地产、影视等相关的行业。
有人认为居家的财位在大门处，这是误导人的说法，财位一定要以当事人的八字来确定
八字测算财位“五宜”与”“六忌”
家中财位的“五宜”与“六忌"
每个人家里都拥有一个独一无二的“财位”，倘若用好了这个位置，说不定就会让自己财运亨通增添几份好运气呢。
所谓“财位”——生财旺位
风水学虽然有很多不同的说法，但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路，而是能形成一个角落聚财之象，然后在其之上摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。同时，适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
财位五宜
一、财位宜亮
不宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。
二、财位宜生
所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
三、财位宜坐
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
四、财位宜卧
人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实这样反而是浪费了财位。
五、财位宜吉
财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
财位六忌
一、财位忌压
在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
二、财位忌水
有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，也不宜在那里摆放用水培养的植物。
三、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞。
四、财位忌冲
风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
五、财位忌污
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
六、财位忌暗
财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃；昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。推荐阅读：八字算命预测事业
八字怎么测算财运方位
第一步：我们在看八字的时候，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走好运，会喜事多多;所忌的五行叫忌神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走坏运，晦气连连。所以人们为了趋吉，就会刻意去喜用神代表的方向发展，认为这样可以更接近好运。
第二步：选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己，围绕这个日干，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容，身体、心性、人和事，其中日干所克的五行为偏、正财，代表命主的财运情况。所以很多人认为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。
第三步：在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,
正财偏财, 日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神, 日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示创造力,智谋等,
比肩 劫财, 和日主相同的五行 ,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.
正官,偏官, 克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等.其中偏官也代表魄力,竞争力.
正印 偏印, 生日主的五行,表示本人的学问,名誉等.性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等。
八字有分强弱，如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可，而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而导致压身破财，日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。比如，日元甲木弱，八字中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。
财位是因人而异的，是需要根据每个人的八字来确定的。抛开具体的人谈什么财位，无异于胡说。
人有发正财的，也有发偏财的，因此，财位有正财位，也有偏财位。
正财指的是连续的较长期的财，偏财指的是间断的较短期的财。
正财往往是工作事业获得的财，偏财往往是正财之外的
相同八字的同性之人，呆在财位和没呆在财位，在发财的程度上是不同的。
例，男八字：
戊甲丁辛
申寅未亥
大运：乙卯丙辰丁巳戊午
八字中正财位为东偏东北，或正北。
这个八字是一对双胞胎所拥有，其中一个去到离财位很近的地方，一个呆在正南方，前者比后者发财大。
财位是个风水的概念，从广泛意义上来讲，除了指方位外，还可指行业、职业。
如上例，他们的财位在与木有关的行业，如木制家具行业。其中比较发财的那一个就从事木制家具行业。
再举一例。
例，男八字：
甲甲癸
午戌丑时辰不详
大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰
命主的正财位在西北和南方位。
行业为与房地产、影视等相关的行业。
有人认为居家的财位在大门处，这是误导人的说法，财位一定要以当事人的八字来确定
八字测算财位“五宜”与”“六忌”
家中财位的“五宜”与“六忌"
每个人家里都拥有一个独一无二的“财位”，倘若用好了这个位置，说不定就会让自己财运亨通增添几份好运气呢。
所谓“财位”——生财旺位
风水学虽然有很多不同的说法，但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路，而是能形成一个角落聚财之象，然后在其之上摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。同时，适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
财位五宜
一、财位宜亮
不宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。
二、财位宜生
所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
三、财位宜坐
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
四、财位宜卧
人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实这样反而是浪费了财位。
五、财位宜吉
财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
财位六忌
一、财位忌压
在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
二、财位忌水
有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，也不宜在那里摆放用水培养的植物。
三、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞。
四、财位忌冲
风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
五、财位忌污
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
六、财位忌暗
财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃；昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。推荐阅读：八字算命预测事业
八字怎么测算财运方位
第一步：我们在看八字的时候，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走好运，会喜事多多;所忌的五行叫忌神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走坏运，晦气连连。所以人们为了趋吉，就会刻意去喜用神代表的方向发展，认为这样可以更接近好运。
第二步：选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己，围绕这个日干，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容，身体、心性、人和事，其中日干所克的五行为偏、正财，代表命主的财运情况。所以很多人认为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。
第三步：在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,
正财偏财, 日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神, 日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示创造力,智谋等,
比肩 劫财, 和日主相同的五行 ,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.
正官,偏官, 克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等.其中偏官也代表魄力,竞争力.
正印 偏印, 生日主的五行,表示本人的学问,名誉等.性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等。
八字有分强弱，如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可，而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而导致压身破财，日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。比如，日元甲木弱，八字中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。
预制直埋集中供热保温管
预制直埋集中供热保温管自三十年代聚氨酯合成材料诞生以来，一直作为一种优良的绝热保温材料而迅速发展，其应用范围也越来越广泛，更由于其施工预制直埋保温管规格，聚氨酯保温管， 聚氨酯发泡保温钢管在管路系统中，弯头是改变管路方向的管件。按角度分，有及三种常用的，另外根据工程需要还包括等其他非正常角度弯头。弯头的材料有铸铁、不锈钢、合金钢、可煅铸铁、碳钢、有色金属及塑料等。与管子联结的方式有：直接焊接常用的方式法兰联结、热熔连接、电熔连接、螺纹联结及承插式联结等。按照生产工艺可分为：焊接弯头、冲压弯头、铸造弯头等。其他名称：度弯头、直角弯、爱而弯等。
预制直埋集中供热保温管
（1）聚氨酯保温钢管工作钢管：根据输送介质的技术要求分别采用有缝钢管、无缝钢管、双面埋弧螺旋焊接钢管。
（2）聚氨酯保温钢管保温层：采用硬质聚氨酯泡沫塑料。
（3）聚氨酯保温钢管保护壳：采用高密度聚乙烯或玻璃钢。
（4）聚氨酯保温钢管渗漏报警线：制造高温预制直埋保温管时，在靠近钢管的保温层中，埋设有报警线，一旦管道某处发生渗漏，通过警报线的传导，便可在专用检测仪表上报警并显示出漏水的准确位置和渗漏程度的大小，以便通知检修人员迅速处理漏水的管段，保证热网安全运行。
预制直埋集中供热保温管在国外一些发达国家已成为一项比较成熟的技术。近十几年,我国供热工程技术人员通过消化,吸收这项技术,正推动着国内管网敷设技术向更高的层次发展。十几年来的实践成果充分证明了聚氨酪保温直埋管敷设方式与传统的地沟及架空敷设相比,具有诸多优点。直埋式保温管是由输送介质的钢管,高密度聚乙烯外套管,以及钢管和外套管之间的硬质聚氨酯泡沫保温层紧密结合而成。这也正是聚氨酯保温直埋管在我国供热工程。
预制直埋集中供热保温管用于集中供热、供冷和热油的输送及分配的保温管的钢管和聚乙烯外护管，二者用聚氨酯泡沫绝热材料紧密地结合为一体。管径范围是Φ90～Φ1240,保温管全称叫高密度聚乙烯聚氨酯硬泡沫发泡保温管，它的作用是保护工作管内部流体的温度，防止与外界发生热传递，导致流体温度的流失。这样的成品管埋在地下，也延长了管道的使用年限，节约了成本！它的外壳就是高密度聚乙烯，即PE管，也叫夹克皮。颜色一般有黑色和黄色，即黑夹克与黄夹克。聚氨酯发泡采用高功能聚醚多元醇和多次甲基多苯、基多异氰酸酯为主要原料，在催化剂、发泡剂、表面活性剂等作用下经化学反映发泡而成。该产品具有密度小。导热系数低、耐老化、耐低温、防腐、不吸水、施工简便等特点。
预制直埋保温管结构由里到外可分为三层：
一层为输送介质的工作芯管
成功地解决了防水抗漏的难点。用钢管做外保护层，具有强度高芯管一般材质为无缝管(GB8163-87)螺旋焊管(GB9711-88;SY/T5038-92)和直缝焊管(GB3092-93)及镀锌钢管和PPR等材质；可根据用户不同要求选择，其芯管管径为【 φ22、25、32、38、45、57、76、89、108、133、159、219、273、325、377、426、478、529、630、720、820、920、1220】
二层为保温层材料为聚氨酯泡沫塑料或复合保温材料，【其保温层厚度为30-150mm】当输送介质温度为：-50℃—120℃时，选用硬质聚氨基脲酸酯泡沫塑料做保温层。
三层为外护层为高密度聚乙烯夹克管、玻璃钢缠绕管及防腐钢管高密度聚乙烯保护层，其作用一是保护聚氨酯保温层免遭机械硬物破坏，二是防腐防水。玻璃钢缠绕管及防腐钢管。。
预制直埋集中供热保温管具有保温、防水、防腐、绝热、隔音、阻燃、耐寒、防腐、容量轻、强度高、施工简洁便利、不怕植物根刺等特色，已成为修建、运送、石油、化工、电力、冷藏等工业部门绝热保温、防水堵漏、密封等不行短少的资料。聚氨酯保温管用于室表里各种管道，集中供热管道，空调管道、化工、医药等工业管道的保温、保冷工程、输油管道工程、输汽等管道工程。硬质聚氨酯保温管自三十年代聚氨酯组成资料诞生以来，一向作为一种绝热保温资料而迅速开展，其运用规模也越来越广泛，更因为其施工简洁、节能防腐效果明显而被大量地用于各种供热、制冷、输油、输汽等各种管道。大量地用于各种供热、制冷、输油、输汽等各种管道。
廊坊万福保温材料有限公司是省内为数不多生产加工聚氨酯保温管的专业厂家，保温管厂家，具有高素质工作人员50人，占地面积15000平方米，企业实力雄厚，生产能力强。目前主要从事研究聚氨酯开发、设计、施工为一体.有着多年保温管、高密度聚乙烯保温外护管、聚氨酯pir管壳的生产与销售经验。公司主要经营范围包括：聚氨酯发泡保温管、预制直埋保温管、黑夹克保温管、钢套钢蒸汽保温管、供热管道、热力管网、供暖管道、塑套钢架空管道、聚氨酯保温管壳、pir深冷管壳、管件等保温管类产品生产与销售。咨询电话：131-7212-5618。
预制直埋集中供热保温管自三十年代聚氨酯合成材料诞生以来，一直作为一种优良的绝热保温材料而迅速发展，其应用范围也越来越广泛，更由于其施工预制直埋保温管规格，聚氨酯保温管， 聚氨酯发泡保温钢管在管路系统中，弯头是改变管路方向的管件。按角度分，有及三种常用的，另外根据工程需要还包括等其他非正常角度弯头。弯头的材料有铸铁、不锈钢、合金钢、可煅铸铁、碳钢、有色金属及塑料等。与管子联结的方式有：直接焊接常用的方式法兰联结、热熔连接、电熔连接、螺纹联结及承插式联结等。按照生产工艺可分为：焊接弯头、冲压弯头、铸造弯头等。其他名称：度弯头、直角弯、爱而弯等。
预制直埋集中供热保温管
（1）聚氨酯保温钢管工作钢管：根据输送介质的技术要求分别采用有缝钢管、无缝钢管、双面埋弧螺旋焊接钢管。
（2）聚氨酯保温钢管保温层：采用硬质聚氨酯泡沫塑料。
（3）聚氨酯保温钢管保护壳：采用高密度聚乙烯或玻璃钢。
（4）聚氨酯保温钢管渗漏报警线：制造高温预制直埋保温管时，在靠近钢管的保温层中，埋设有报警线，一旦管道某处发生渗漏，通过警报线的传导，便可在专用检测仪表上报警并显示出漏水的准确位置和渗漏程度的大小，以便通知检修人员迅速处理漏水的管段，保证热网安全运行。
预制直埋集中供热保温管在国外一些发达国家已成为一项比较成熟的技术。近十几年,我国供热工程技术人员通过消化,吸收这项技术,正推动着国内管网敷设技术向更高的层次发展。十几年来的实践成果充分证明了聚氨酪保温直埋管敷设方式与传统的地沟及架空敷设相比,具有诸多优点。直埋式保温管是由输送介质的钢管,高密度聚乙烯外套管,以及钢管和外套管之间的硬质聚氨酯泡沫保温层紧密结合而成。这也正是聚氨酯保温直埋管在我国供热工程。
预制直埋集中供热保温管用于集中供热、供冷和热油的输送及分配的保温管的钢管和聚乙烯外护管，二者用聚氨酯泡沫绝热材料紧密地结合为一体。管径范围是Φ90～Φ1240,保温管全称叫高密度聚乙烯聚氨酯硬泡沫发泡保温管，它的作用是保护工作管内部流体的温度，防止与外界发生热传递，导致流体温度的流失。这样的成品管埋在地下，也延长了管道的使用年限，节约了成本！它的外壳就是高密度聚乙烯，即PE管，也叫夹克皮。颜色一般有黑色和黄色，即黑夹克与黄夹克。聚氨酯发泡采用高功能聚醚多元醇和多次甲基多苯、基多异氰酸酯为主要原料，在催化剂、发泡剂、表面活性剂等作用下经化学反映发泡而成。该产品具有密度小。导热系数低、耐老化、耐低温、防腐、不吸水、施工简便等特点。
预制直埋保温管结构由里到外可分为三层：
一层为输送介质的工作芯管
成功地解决了防水抗漏的难点。用钢管做外保护层，具有强度高芯管一般材质为无缝管(GB8163-87)螺旋焊管(GB9711-88;SY/T5038-92)和直缝焊管(GB3092-93)及镀锌钢管和PPR等材质；可根据用户不同要求选择，其芯管管径为【 φ22、25、32、38、45、57、76、89、108、133、159、219、273、325、377、426、478、529、630、720、820、920、1220】
二层为保温层材料为聚氨酯泡沫塑料或复合保温材料，【其保温层厚度为30-150mm】当输送介质温度为：-50℃—120℃时，选用硬质聚氨基脲酸酯泡沫塑料做保温层。
三层为外护层为高密度聚乙烯夹克管、玻璃钢缠绕管及防腐钢管高密度聚乙烯保护层，其作用一是保护聚氨酯保温层免遭机械硬物破坏，二是防腐防水。玻璃钢缠绕管及防腐钢管。。
预制直埋集中供热保温管具有保温、防水、防腐、绝热、隔音、阻燃、耐寒、防腐、容量轻、强度高、施工简洁便利、不怕植物根刺等特色，已成为修建、运送、石油、化工、电力、冷藏等工业部门绝热保温、防水堵漏、密封等不行短少的资料。聚氨酯保温管用于室表里各种管道，集中供热管道，空调管道、化工、医药等工业管道的保温、保冷工程、输油管道工程、输汽等管道工程。硬质聚氨酯保温管自三十年代聚氨酯组成资料诞生以来，一向作为一种绝热保温资料而迅速开展，其运用规模也越来越广泛，更因为其施工简洁、节能防腐效果明显而被大量地用于各种供热、制冷、输油、输汽等各种管道。大量地用于各种供热、制冷、输油、输汽等各种管道。
廊坊万福保温材料有限公司是省内为数不多生产加工聚氨酯保温管的专业厂家，保温管厂家，具有高素质工作人员50人，占地面积15000平方米，企业实力雄厚，生产能力强。目前主要从事研究聚氨酯开发、设计、施工为一体.有着多年保温管、高密度聚乙烯保温外护管、聚氨酯pir管壳的生产与销售经验。公司主要经营范围包括：聚氨酯发泡保温管、预制直埋保温管、黑夹克保温管、钢套钢蒸汽保温管、供热管道、热力管网、供暖管道、塑套钢架空管道、聚氨酯保温管壳、pir深冷管壳、管件等保温管类产品生产与销售。咨询电话：131-7212-5618。
腧穴的发展到目前为止，已经有经穴361个，奇穴400个左右。这些穴位在針灸临床上起着重要的作用。但有关解释穴名意义的文献，现在已经绝传。作者有鉴及此，从事整理和收集穴名意义的工作，已費时多年。茲特擷取其要，选文论之如下。
腧穴最初是以“按之快然”，“以痛为腧”的形式被人们发現的。那时的穴位即无固定的位置，也无固定的主治性能，沒有脫离原始的雏形，也就是說还沒有固有的特异性质和实质基础，当然不可能有个別名称的存在，所以概称为‘‘阿是穴”、“天应穴”、“不定穴”等。其后，随着針灸学的发展,肯定了腧穴的部位和性能，具备了特异性和实质的基础，因此，穴位的名称才逐渐出現。从腧穴命名多以阴阳五行、脏腑气血等学說为根据来推论，腧穴名称的制訂,可能肇始于夏、商、周三代，至春秋战国时才渐趋完整。
腧穴穴名的制訂，由于去古已远，目前巳很少有人能逐一地解释淸楚。。
古人命名腧穴是遵循着一定的方法和有一定事物为依据的。这些方法和依据，若細加归納,可分类如下：
一、腧穴命名的方法
腧穴的特异性是客覌存在的，古人吸取了腧穴特异性的反复反映，首先归納成槪念，然后通过思考，制訂出腧穴名称。其方法約有下列四种：
1. 比拟法：此种方法是以腧穴的特异性为基础，結合自然界其他事物的特征，根据事物之間相互联系的現象和性质，用比拟的方法，假借另一事物来刻画和詛述所要命名的腧穴的实质和特性，从而使这个穴位的形象或功能通过命名具体地反映出来。其中有从天文而来；有从地理而来；亦有从人事而来茲分述之。
古人覌察到經脉內經气的作用和影响，有和流水相似的地方，因此就用水的流行現象来比喻腧穴的功能而制訂名称：将經气所入处的穴位命名为海、泽。例如手太阴的合穴自寸口上量其长盈尺,故名为“尺泽”;手太阳属小腸，其經气所入之合穴，命名为“小海”。将經气深集处的穴位命名渊、泉。例如手太阴之原穴，由于脉气大会于此,博大而深，故名“太渊”；足少阴属腎为水經，故命經气深集之郄穴为“水泉”。經气通过比較狹窄处的腧穴名为沟、渎、如手少阳所行之經穴位在腕后三寸两骨之間，手腕属上肢“肢”字古与“支”通，豚气行过此穴，狹窄如沟，故名“支沟”;又如足少阳有一个穴位在髀骨外，膝上五寸处，上当风市,下临阳关，此穴居中，脉气通过时好象水行于沟癀之中，頗为狹窄，所以名为“中渎”。經气通过比較表浅处的腧穴名为池、渚，例如手少阳在手背部的“阳池”、“中渚”等是又用人事来类比:市或府代表經气聚集处，如“风市”即指此穴为下肢风气聚集之处，故善治中风偏枯，是祛风的要穴;“中府”为中气时聚之处，故是手足太阴之会。道、里代表經气經过之处，例如手少阴属心，心藏神，神化而为灵，故其脉气所行之經穴，名为“灵道”，其通达表里的絡穴，命名为“通里”。室、舍比喻經气留住的处所。如“意舍”、“志室”就是脾气、肾气留住的穴位。门、戶比喻經气出入之处，如肝魂出入的腧穴称为魂門；肺魄出入之处为“魄戶”。經气流注重要的地方作关、梁，足阳明在上腹部有二个穴位，正当胃气出入重要的門戶处，故名为‘‘关門”和“梁門”。經气留住而深居之穴位，称为堂或闕，如心神留住之处有“神堂、心气募聚之处則称为“巨闕、还有象征腧穴所在处骨肉起陷的命名方法：凡隆起的比作山、陵、墟、低陷的比作溪、谷。腧穴位置在上的比喻为天；位置在下的比喻为地。都属此法范围，不逐一举例。
2. 象形法：此法假借其他事物外在的形象，直接来描記腧穴所在处各种組織的形状特征从而定出名称，目的要把腧穴所在处的形状特点，通过命名的形式，真实地記录下来，給人們以深刻的印象，用作象形的事物有:动物、植物……等，例如：“伏兔”穴是因其处有肌肉隆起如俯伏着的兔子相似而得名（动物）；“攢竹”穴的名称，是由于两眉攢聚时形如竹叶而来(植物）；还有“曲垣”穴，是因該处肩胛棘隆起，弯曲如墙垣一样，故以为名。都属象形的命名方法。
3.会意法：这是以腧穴本身在生理、病理、解剖上的特点，通过会意的方法，使它从名称上反映出来，其范围比較广泛。例如:手阳明的井穴_商阳，是因为此穴属庚金,金为商声,故名“商阳”;又如，胆为中正之官，决断所出，十一藏皆取决于胆，决断务求其明明”字从日从月，所以胆募命名为“日月”。
4.写实法：此法实录腧穴的部位、生理、治疗等方面的特点和作用，所以給人們的印象最为深刻。例如：“肩髃”穴即指此穴位在肩上髃骨端；“气海”实录了此穴是男子生气之海的生理作用；“晴明”反映出能治疗目視物不明的性能，都属此法范围。
上述四种命名的方法，有时常合并用之。例如“商丘”穴，因此穴属金(足太阴之經金穴)而定名为“商”（会意法）I又因它所在处有骨隆起而取名为“丘”(比拟法）。又如“前谷”穴，因位于手小指本节之前，所以用写实法命名为“前”再因孔穴所在处，骨肉相会，凹陷如谷，所以用比拟法取名为“谷”。均是比較典型的例子
二、腧穴命名的依据
运用上述四种命名的方法后，在制訂脑穴名称时还必須抓住所要命名的腧穴的某些特点，这样才能把腧穴的实质具体地反映出来，使人們对这个穴位能有鮮明的規定性槪念。这祌提取腧穴特点来制訂穴名的方法，乃是腧穴命名最基本的条件，也就是腧穴命名的依据。下面分別论之：
1.以經絡学說为根据：腧穴是位在經絡上的点，又是經气出入的处所，它的作用与关系和經絡学說最为密切，所以在命名腧穴时也以此为主要的根据。茲分二方面来說明：
(1) 根据經气流行的現象来命名：凡腧穴名称以流水現象来比拟命名的，均以此为依据。例如前述海、泽、池、渚、渊、泉……等。还有名“俞”、名“注”的，也是指經气流注的現象而言。前面已經举例，此間从略。
(2) 根据經脉循行和交会的特点来命名：例如腎經的“交信”穴，就是因为腎經之脉从此穴交会到脾經的“三阴交”穴去，脾属土，在五德中主信，所以命名为“交信”又如"'三阴交”，則因此穴是足太阴、厥阴、少阴三經交会之处，故以为名；再如腎經的“肓俞”穴，系指腎經之脉由此循行深入到肓膜中去的意思。都是此类。
2.以阴阳五行学說为根据：阴阳和五行
可分为二部叙述之：
(1)根据阴阳学說来名命：人体的部位，內为阴，外为阳;腹为阴，背为阳;足为阴，手为阳……有些腧穴名称也据此而制定。例如：腹部有“阴交”、“阴都”等穴，背部有“至阳”、“会阳”等穴I四肢內側有‘‘阴郄”、“阴陵泉”、“阴谷”、“阴廉”等;四肢外側有“阳关”、“阳谷”、“阳谿'“阳陵泉”、“阳池”等，都是鮮明的例子。
(2) 根据五行学說来命名：五行学說用来作为腧穴命名的根据：以五声为依据則有“商阳”、“商丘”(均已解释）、“商曲”(位在上腹部，內当大腸横过处，大腸属金为商声，穴在腸曲处，故名商曲）、“少商”(乙年阴金，少商起初运，“少商”是肺經的井穴、属乙木，肺为阴金，故所出之井以初运为名）等；以五色为依据时，有“俠白”(穴在上臂內側，正当肺脏两旁，其处动豚，可以候肺之两箱，肺色白，穴俠其旁，故名俠白）、“伏白”(复溜之別名，乃水經之經金穴，金生丽水，是金伏水中之象，金色白，故名伏白）；以五常为依倨，則有“交信”（巳解）j以五帝为依据，則有“公孙”(此为脾經之格，脾居中土，灌漑四旁，有中央黄帝，位临四方的意义，黄帝姓公孙，故以为名）。
3. 以臟腑气血学說为根据：脏腑和气血是人体維持生命的基础，它在生理、病理上的影响也和腧穴息息相关，所以古人亦用以作为腧穴命名的根据。分述如下：
(1)根据脏腑来命名：五脏六腑在人体內并不是孤立地存在着的，其生理功能和病理影响，必和其他器官、精神活动、环境变化等有着有机的联系。古人在命名腧穴时即考虑到脏腑和五体(筋、脉、肉、皮毛、骨）、五神(魂、神、意、魄、志）及其他脏腑的联系。因此，用脏腑来直接命名时，有“心俞”、“肝命”、“脾俞”、“腎俞”、“胆俞”、“胃俞”、“三焦俞”……等。用五神与脏腑的关系命名时，有“神堂”、“魄戶”、“志室”、“意舍”、“魂門”，均已解）等联系五体时，有“筋縮”(在第九椎节下間，旁当肝俞,肝主筋，肝病則筋肉挛縮，此穴和肝气相通，故名“筋縮”）等，
(2)根据气血来命名，气血在經脉內流行,它的关系和腧穴特別密切，所以，在腧穴的名称中也結合了腧穴和气血的关系。例如“血海”即指脾血归聚之海而言；“血室”乃“关元”之別名，因此穴为女子蓄血之处，腹气出入之处；又如“气冲”，即指腹气出入之冲要；腎气归聚之穴，命名为“气穴”。都以气血为依据。
4. 以腧穴所在处的解剖和位置特点为依据：腧穴分布全身，随着它們所在的部位不同，在解剖上和位置上也各具特异。例如：有的腧穴在某一骨骼、肌肉、器官的近旁；有的腧穴因所在部位的特怔而和某一器官有特殊的生理、病理影响;有的腧穴在骨肉丰隆之处;有的腧穴在骨肉宛陷之中。根据这些特点，所以有的穴位以所在处的骨骼为名，如“曲骨”、“完骨”、“大椎”、“巨骨”，……等；有的穴位以所在处的器官为名如“耳門”、“鼻准”等;也有以穴位所在处的局部名称为名的，如“印堂”、“会阴”等
5.以喻穴在生理、病理、治疗上的特性为根据：某些腧穴因有某种生理功能而得名，如“水分’’，即因此穴是小腸分淸別浊的分水岭而得名;某些腧穴的名称是由病理影响而来，如风气出入之处日“风門”、风气入中之处曰“风府”等；还有一些腧穴是因为在治疗上有特殊的影响，人們为了記录这种特性，故将治疗作用来命名，例如“睛明”(已解）、“光明”（能使目視物光明之意)等皆是。
除了上述五种命名的根据外，古人还利用腧穴的特点結合自然界其他事物的关系，作为命名的依据。其內容包括了古代的“音律”、“运气”等学說和某些現成的名詞，在腧穴的名称中常可見到。这是音律的运用;又如“少商”的名称即因运气而来；再如“列缺”为手太阴之络穴，因肺为华盖，有垂天之象，其絡自此穴別出，經气由此而至手阳明經，也有裂出缺去的現象，故用会意法取用这个名詞为名。
三、尾 語
由于腧穴名称的內容包括了腧穴本身在解剖、生理、病理、治疗等各方面的特性，真实地反映了腧穴的內容，因此硏究它的命名是有科学意义的，可以帮助我們了解腧穴的特性，进而应用于临床。同时，古人在制訂穴名时广泛地引用了当时的各种学术思想，因此腧穴的名称，也可以作为一种民族文化遺产来硏究。尤其是在定名的过程中，对客覌事物之間，有内在联系的这一自发的辯証法槪念曾被充分利用，因此硏究腧穴的命名，对了解古代的哲学思想也可有一定的收获。
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腧穴最初是以“按之快然”，“以痛为腧”的形式被人们发現的。那时的穴位即无固定的位置，也无固定的主治性能，沒有脫离原始的雏形，也就是說还沒有固有的特异性质和实质基础，当然不可能有个別名称的存在，所以概称为‘‘阿是穴”、“天应穴”、“不定穴”等。其后，随着針灸学的发展,肯定了腧穴的部位和性能，具备了特异性和实质的基础，因此，穴位的名称才逐渐出現。从腧穴命名多以阴阳五行、脏腑气血等学說为根据来推论，腧穴名称的制訂,可能肇始于夏、商、周三代，至春秋战国时才渐趋完整。
腧穴穴名的制訂，由于去古已远，目前巳很少有人能逐一地解释淸楚。。
古人命名腧穴是遵循着一定的方法和有一定事物为依据的。这些方法和依据，若細加归納,可分类如下：
一、腧穴命名的方法
腧穴的特异性是客覌存在的，古人吸取了腧穴特异性的反复反映，首先归納成槪念，然后通过思考，制訂出腧穴名称。其方法約有下列四种：
1. 比拟法：此种方法是以腧穴的特异性为基础，結合自然界其他事物的特征，根据事物之間相互联系的現象和性质，用比拟的方法，假借另一事物来刻画和詛述所要命名的腧穴的实质和特性，从而使这个穴位的形象或功能通过命名具体地反映出来。其中有从天文而来；有从地理而来；亦有从人事而来茲分述之。
古人覌察到經脉內經气的作用和影响，有和流水相似的地方，因此就用水的流行現象来比喻腧穴的功能而制訂名称：将經气所入处的穴位命名为海、泽。例如手太阴的合穴自寸口上量其长盈尺,故名为“尺泽”;手太阳属小腸，其經气所入之合穴，命名为“小海”。将經气深集处的穴位命名渊、泉。例如手太阴之原穴，由于脉气大会于此,博大而深，故名“太渊”；足少阴属腎为水經，故命經气深集之郄穴为“水泉”。經气通过比較狹窄处的腧穴名为沟、渎、如手少阳所行之經穴位在腕后三寸两骨之間，手腕属上肢“肢”字古与“支”通，豚气行过此穴，狹窄如沟，故名“支沟”;又如足少阳有一个穴位在髀骨外，膝上五寸处，上当风市,下临阳关，此穴居中，脉气通过时好象水行于沟癀之中，頗为狹窄，所以名为“中渎”。經气通过比較表浅处的腧穴名为池、渚，例如手少阳在手背部的“阳池”、“中渚”等是又用人事来类比:市或府代表經气聚集处，如“风市”即指此穴为下肢风气聚集之处，故善治中风偏枯，是祛风的要穴;“中府”为中气时聚之处，故是手足太阴之会。道、里代表經气經过之处，例如手少阴属心，心藏神，神化而为灵，故其脉气所行之經穴，名为“灵道”，其通达表里的絡穴，命名为“通里”。室、舍比喻經气留住的处所。如“意舍”、“志室”就是脾气、肾气留住的穴位。门、戶比喻經气出入之处，如肝魂出入的腧穴称为魂門；肺魄出入之处为“魄戶”。經气流注重要的地方作关、梁，足阳明在上腹部有二个穴位，正当胃气出入重要的門戶处，故名为‘‘关門”和“梁門”。經气留住而深居之穴位，称为堂或闕，如心神留住之处有“神堂、心气募聚之处則称为“巨闕、还有象征腧穴所在处骨肉起陷的命名方法：凡隆起的比作山、陵、墟、低陷的比作溪、谷。腧穴位置在上的比喻为天；位置在下的比喻为地。都属此法范围，不逐一举例。
2. 象形法：此法假借其他事物外在的形象，直接来描記腧穴所在处各种組織的形状特征从而定出名称，目的要把腧穴所在处的形状特点，通过命名的形式，真实地記录下来，給人們以深刻的印象，用作象形的事物有:动物、植物……等，例如：“伏兔”穴是因其处有肌肉隆起如俯伏着的兔子相似而得名（动物）；“攢竹”穴的名称，是由于两眉攢聚时形如竹叶而来(植物）；还有“曲垣”穴，是因該处肩胛棘隆起，弯曲如墙垣一样，故以为名。都属象形的命名方法。
3.会意法：这是以腧穴本身在生理、病理、解剖上的特点，通过会意的方法，使它从名称上反映出来，其范围比較广泛。例如:手阳明的井穴_商阳，是因为此穴属庚金,金为商声,故名“商阳”;又如，胆为中正之官，决断所出，十一藏皆取决于胆，决断务求其明明”字从日从月，所以胆募命名为“日月”。
4.写实法：此法实录腧穴的部位、生理、治疗等方面的特点和作用，所以給人們的印象最为深刻。例如：“肩髃”穴即指此穴位在肩上髃骨端；“气海”实录了此穴是男子生气之海的生理作用；“晴明”反映出能治疗目視物不明的性能，都属此法范围。
上述四种命名的方法，有时常合并用之。例如“商丘”穴，因此穴属金(足太阴之經金穴)而定名为“商”（会意法）I又因它所在处有骨隆起而取名为“丘”(比拟法）。又如“前谷”穴，因位于手小指本节之前，所以用写实法命名为“前”再因孔穴所在处，骨肉相会，凹陷如谷，所以用比拟法取名为“谷”。均是比較典型的例子
二、腧穴命名的依据
运用上述四种命名的方法后，在制訂脑穴名称时还必須抓住所要命名的腧穴的某些特点，这样才能把腧穴的实质具体地反映出来，使人們对这个穴位能有鮮明的規定性槪念。这祌提取腧穴特点来制訂穴名的方法，乃是腧穴命名最基本的条件，也就是腧穴命名的依据。下面分別论之：
1.以經絡学說为根据：腧穴是位在經絡上的点，又是經气出入的处所，它的作用与关系和經絡学說最为密切，所以在命名腧穴时也以此为主要的根据。茲分二方面来說明：
(1) 根据經气流行的現象来命名：凡腧穴名称以流水現象来比拟命名的，均以此为依据。例如前述海、泽、池、渚、渊、泉……等。还有名“俞”、名“注”的，也是指經气流注的現象而言。前面已經举例，此間从略。
(2) 根据經脉循行和交会的特点来命名：例如腎經的“交信”穴，就是因为腎經之脉从此穴交会到脾經的“三阴交”穴去，脾属土，在五德中主信，所以命名为“交信”又如"'三阴交”，則因此穴是足太阴、厥阴、少阴三經交会之处，故以为名；再如腎經的“肓俞”穴，系指腎經之脉由此循行深入到肓膜中去的意思。都是此类。
2.以阴阳五行学說为根据：阴阳和五行
可分为二部叙述之：
(1)根据阴阳学說来名命：人体的部位，內为阴，外为阳;腹为阴，背为阳;足为阴，手为阳……有些腧穴名称也据此而制定。例如：腹部有“阴交”、“阴都”等穴，背部有“至阳”、“会阳”等穴I四肢內側有‘‘阴郄”、“阴陵泉”、“阴谷”、“阴廉”等;四肢外側有“阳关”、“阳谷”、“阳谿'“阳陵泉”、“阳池”等，都是鮮明的例子。
(2) 根据五行学說来命名：五行学說用来作为腧穴命名的根据：以五声为依据則有“商阳”、“商丘”(均已解释）、“商曲”(位在上腹部，內当大腸横过处，大腸属金为商声，穴在腸曲处，故名商曲）、“少商”(乙年阴金，少商起初运，“少商”是肺經的井穴、属乙木，肺为阴金，故所出之井以初运为名）等；以五色为依据时，有“俠白”(穴在上臂內側，正当肺脏两旁，其处动豚，可以候肺之两箱，肺色白，穴俠其旁，故名俠白）、“伏白”(复溜之別名，乃水經之經金穴，金生丽水，是金伏水中之象，金色白，故名伏白）；以五常为依倨，則有“交信”（巳解）j以五帝为依据，則有“公孙”(此为脾經之格，脾居中土，灌漑四旁，有中央黄帝，位临四方的意义，黄帝姓公孙，故以为名）。
3. 以臟腑气血学說为根据：脏腑和气血是人体維持生命的基础，它在生理、病理上的影响也和腧穴息息相关，所以古人亦用以作为腧穴命名的根据。分述如下：
(1)根据脏腑来命名：五脏六腑在人体內并不是孤立地存在着的，其生理功能和病理影响，必和其他器官、精神活动、环境变化等有着有机的联系。古人在命名腧穴时即考虑到脏腑和五体(筋、脉、肉、皮毛、骨）、五神(魂、神、意、魄、志）及其他脏腑的联系。因此，用脏腑来直接命名时，有“心俞”、“肝命”、“脾俞”、“腎俞”、“胆俞”、“胃俞”、“三焦俞”……等。用五神与脏腑的关系命名时，有“神堂”、“魄戶”、“志室”、“意舍”、“魂門”，均已解）等联系五体时，有“筋縮”(在第九椎节下間，旁当肝俞,肝主筋，肝病則筋肉挛縮，此穴和肝气相通，故名“筋縮”）等，
(2)根据气血来命名，气血在經脉內流行,它的关系和腧穴特別密切，所以，在腧穴的名称中也結合了腧穴和气血的关系。例如“血海”即指脾血归聚之海而言；“血室”乃“关元”之別名，因此穴为女子蓄血之处，腹气出入之处；又如“气冲”，即指腹气出入之冲要；腎气归聚之穴，命名为“气穴”。都以气血为依据。
4. 以腧穴所在处的解剖和位置特点为依据：腧穴分布全身，随着它們所在的部位不同，在解剖上和位置上也各具特异。例如：有的腧穴在某一骨骼、肌肉、器官的近旁；有的腧穴因所在部位的特怔而和某一器官有特殊的生理、病理影响;有的腧穴在骨肉丰隆之处;有的腧穴在骨肉宛陷之中。根据这些特点，所以有的穴位以所在处的骨骼为名，如“曲骨”、“完骨”、“大椎”、“巨骨”，……等；有的穴位以所在处的器官为名如“耳門”、“鼻准”等;也有以穴位所在处的局部名称为名的，如“印堂”、“会阴”等
5.以喻穴在生理、病理、治疗上的特性为根据：某些腧穴因有某种生理功能而得名，如“水分’’，即因此穴是小腸分淸別浊的分水岭而得名;某些腧穴的名称是由病理影响而来，如风气出入之处日“风門”、风气入中之处曰“风府”等；还有一些腧穴是因为在治疗上有特殊的影响，人們为了記录这种特性，故将治疗作用来命名，例如“睛明”(已解）、“光明”（能使目視物光明之意)等皆是。
除了上述五种命名的根据外，古人还利用腧穴的特点結合自然界其他事物的关系，作为命名的依据。其內容包括了古代的“音律”、“运气”等学說和某些現成的名詞，在腧穴的名称中常可見到。这是音律的运用;又如“少商”的名称即因运气而来；再如“列缺”为手太阴之络穴，因肺为华盖，有垂天之象，其絡自此穴別出，經气由此而至手阳明經，也有裂出缺去的現象，故用会意法取用这个名詞为名。
三、尾 語
由于腧穴名称的內容包括了腧穴本身在解剖、生理、病理、治疗等各方面的特性，真实地反映了腧穴的內容，因此硏究它的命名是有科学意义的，可以帮助我們了解腧穴的特性，进而应用于临床。同时，古人在制訂穴名时广泛地引用了当时的各种学术思想，因此腧穴的名称，也可以作为一种民族文化遺产来硏究。尤其是在定名的过程中，对客覌事物之間，有内在联系的这一自发的辯証法槪念曾被充分利用，因此硏究腧穴的命名，对了解古代的哲学思想也可有一定的收获。
版权声明：
文章来源于网络，版权归相关权利人所有，如有不当使用情况，请及时联系我们删除。
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