看透不能说透的秘密是什么？
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
唯有对事物的本质认知越深刻的人，才能活在社会顶层。
1.真相与假象的结合
世间所有事物都有两个对立的部分组成。
世界也不例外，它由两套秩序组成的：
第一套规则：公平、正义、道德，礼节。
第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则的情怀是表象，第二套规则的利益是内在。
我们从小到大接触到的知识，大多都是第一套的表面规则。
而人们无时无刻不在心里打的算盘，就是第二套利益规则。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
高手都是以第一套规则做为手段，为的是达成第二套规则的目的。
几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。
第一套规则，人人都放在嘴上；第二套规则，人人都记在心里。
千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物。
比如我们不能看一个人说的什么，而要看一个人做的什么。
第一套规则是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。
要想看透每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。
利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。
举个例子，这是一件发生在我身边的事情：
有一次我跟吴老师去云南玩，由于我们行李较多且对本地不够熟悉，所以在酒店大堂，吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。
然后接下来的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事后他讲课时讲到了这个案例
他是这样跟学员说的：
如果你想得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么？
陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达。
50快不算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了。
这就叫利益分析法。
每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方。
你的每一个言行，损害了谁的利益？增加了谁的利益？
增加利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。
同样，在一个公司里，每一个决策下来，都要分析这个决策符合了谁的利益？伤害了谁的利益？
符合利益的那几方，一定会形成一个利益共同体；受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。
然后两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的。
2.大家要记住，千万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第二套规则的事情。
我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们都有很明确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别人带来什么。
在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的？你的好处是不是唯一的？
如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。
世界无论怎么发展，人的利己心不会变。利益才是推导人们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要：
用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。
要穿上第一套规则的外衣，千万不要赤裸裸的谈利益。
因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的。
但维系世界运转的真相是第二套规则。
第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。
就像有时候我们跟人聊天：
明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话,
大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。
3.人类无论怎么发展，都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统。
这才能使人不至于看起来那么现实。
即便真相比现实更现实。。
因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。
所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里，大书特书。我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。
和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才。但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢？
因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。
有句话叫：真正的成熟是看透而不说透。
指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说。一说就是错。
这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。
有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托。
虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际。
这个世界说真话的人往往看起来像个小人。
很多小人却把自己伪装的像个君子。
所以成长就是擦亮眼睛的过程。。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
唯有对事物的本质认知越深刻的人，才能活在社会顶层。
1.真相与假象的结合
世间所有事物都有两个对立的部分组成。
世界也不例外，它由两套秩序组成的：
第一套规则：公平、正义、道德，礼节。
第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则的情怀是表象，第二套规则的利益是内在。
我们从小到大接触到的知识，大多都是第一套的表面规则。
而人们无时无刻不在心里打的算盘，就是第二套利益规则。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
高手都是以第一套规则做为手段，为的是达成第二套规则的目的。
几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。
第一套规则，人人都放在嘴上；第二套规则，人人都记在心里。
千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物。
比如我们不能看一个人说的什么，而要看一个人做的什么。
第一套规则是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。
要想看透每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。
利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。
举个例子，这是一件发生在我身边的事情：
有一次我跟吴老师去云南玩，由于我们行李较多且对本地不够熟悉，所以在酒店大堂，吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。
然后接下来的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事后他讲课时讲到了这个案例
他是这样跟学员说的：
如果你想得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么？
陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达。
50快不算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了。
这就叫利益分析法。
每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方。
你的每一个言行，损害了谁的利益？增加了谁的利益？
增加利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。
同样，在一个公司里，每一个决策下来，都要分析这个决策符合了谁的利益？伤害了谁的利益？
符合利益的那几方，一定会形成一个利益共同体；受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。
然后两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的。
2.大家要记住，千万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第二套规则的事情。
我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们都有很明确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别人带来什么。
在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的？你的好处是不是唯一的？
如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。
世界无论怎么发展，人的利己心不会变。利益才是推导人们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要：
用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。
要穿上第一套规则的外衣，千万不要赤裸裸的谈利益。
因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的。
但维系世界运转的真相是第二套规则。
第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。
就像有时候我们跟人聊天：
明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话,
大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。
3.人类无论怎么发展，都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统。
这才能使人不至于看起来那么现实。
即便真相比现实更现实。。
因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。
所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里，大书特书。我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。
和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才。但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢？
因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。
有句话叫：真正的成熟是看透而不说透。
指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说。一说就是错。
这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。
有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托。
虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际。
这个世界说真话的人往往看起来像个小人。
很多小人却把自己伪装的像个君子。
所以成长就是擦亮眼睛的过程。。
害怕“铁齿钢牙”的形象不敢做矫正？陶瓷牙套只是半隐形，还不够理想？隐形矫正又并非人人都适合，难道矫正的计划就这样“搁浅”了？
你知道吗？现在有一项矫正技术比隐形矫正还厉害，它能够做到“真正的隐形”，这项技术就是“舌侧矫正”！它的出现，全方位提高了国际正畸新标准。成为追求美观正畸者的最佳选择之一。
你知道吗？现在有一项矫正技术比隐形矫正还厉害，它能够做到“真正的隐形”，这项技术就是“舌侧矫正”！它的出现，全方位提高了国际正畸新标准。成为追求美观正畸者的最佳选择之一。
事情发生了，被吐槽、抱怨或是恐惧不该成为它的意义。
我们该以此为鉴、去警惕、去想想它的深层本质，因果关系。透过这件事，能让我们看到的是什么，我们该做的是什么。
反思自己为什么没有能力去实现我们的理想国，下一步该怎么样去建设、去创造，能让事情是它本来该有的样子。
人人都有那颗心，人人都有该有的责任和担当，那是童话。而怎样将童话建设成现实，不正是这代人该有的长征。
至少现在的我们心里已经有了蓝本，与百年前先烈们经历的建国时代相比，它简单多了。
十年，三十年，五十年，即使毕其一生，能让下一代享受这个童话，它也有意义。
#我本人# https://t.cn/RI7nYAL
我们该以此为鉴、去警惕、去想想它的深层本质，因果关系。透过这件事，能让我们看到的是什么，我们该做的是什么。
反思自己为什么没有能力去实现我们的理想国，下一步该怎么样去建设、去创造，能让事情是它本来该有的样子。
人人都有那颗心，人人都有该有的责任和担当，那是童话。而怎样将童话建设成现实，不正是这代人该有的长征。
至少现在的我们心里已经有了蓝本，与百年前先烈们经历的建国时代相比，它简单多了。
十年，三十年，五十年，即使毕其一生，能让下一代享受这个童话，它也有意义。
#我本人# https://t.cn/RI7nYAL
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