一日早朝,有官员对朱元璋说:"明日家中小女出嫁,臣想请假1天。"
朱元璋愤怒一拍桌子说:"不准,而且这个理由你三个月前已对朕说过了。"
事后,朱元璋还说:"我给你们发着工资,你们还隔三岔五就请假,以后有谁再请假,就不用来了,直接回家种地去吧!"
退朝后,大臣们个个一副不情愿的样子,都在摇头叹息.
从古到今,没有哪个朝代一年只让休息三天,谁家还没有个突发事件,这往后还不让请假,让人情何以堪啊!
说到这个古代休假的问题,咱们还得从老祖宗汉朝说起。
汉朝实行的是干五天休一天;而且不固定,意思是轮到哪天休息,就哪天休息。
到了隋唐时期是旬休,就是上10天休一天,不过他们还有节假日。像新年、冬至、重阳等节气,带薪休假7天。
而且那时候就连如来佛祖、老子、孔子、皇帝的生日也放假。
宋朝时期的待遇比隋唐的差一点,但是一年假期也有几十天。
但是到了元朝,这假期都被撤销了。
在元朝统治者看来,生命在于运动,上班比在家闲着的要好,还能为国家多做贡献,工作又不累,在元朝皇帝眼中工作就是休息。大臣们一年下来在家也就十几天。
最差的要数明朝朱元璋当皇帝的时候了, 他草根出身,有丰富的吃苦耐劳精神。一年中他只让大臣们休息三天。
分别是过年,冬至,还有他朱元璋的生日。
这让大臣们苦不堪言,有人提议让朱元璋恢复前朝休假制度,没想到被朱元璋一口拒绝了。
并说到:“我给你们工资,让你们管事已经是优待你们了,你们还想多休息几十天?国家大事你们管理得够好吗,我看你们都还没睡醒吧,都去洗把脸该上班的上班。”
草根出身的朱元璋当了皇帝后,还是用他那套穷人的思想来管理大臣们,不过很快就让朱元璋尝到苦头。
于是很多官员们请假,而他们请假的理由,有的是孩子上学,有的是孩子结婚,有的是家里办丧事,生老病死等各种理由让朱元璋都无法拒绝。
后来朱元璋看着情形不对,想着别因为休息这个事让他们给造反了,得不偿失。
这让朱元璋动了脑筋,当时恰逢年底,事也比较多,都没人好好上朝了,大臣们心思全在家里。
朱元璋灵机一动,新的假期安排就出来了:以后从十二月开始放假,为期一个月。
不仅能让官员们回家办各种事,还能过个团圆年,两全其美,这下算是解决了休假问题。
时至今日,休假制度是所有国民所关心的事情。
目前的假期是:元旦三天,春节七天,清明节三天,劳动节五天,端午节三天,中秋节三天,国庆节七天。一共31天。
相对于古代的休假制度,你还满意现在的休假制度吗?
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事后,朱元璋还说:"我给你们发着工资,你们还隔三岔五就请假,以后有谁再请假,就不用来了,直接回家种地去吧!"
退朝后,大臣们个个一副不情愿的样子,都在摇头叹息.
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到了隋唐时期是旬休,就是上10天休一天,不过他们还有节假日。像新年、冬至、重阳等节气,带薪休假7天。
而且那时候就连如来佛祖、老子、孔子、皇帝的生日也放假。
宋朝时期的待遇比隋唐的差一点,但是一年假期也有几十天。
但是到了元朝,这假期都被撤销了。
在元朝统治者看来,生命在于运动,上班比在家闲着的要好,还能为国家多做贡献,工作又不累,在元朝皇帝眼中工作就是休息。大臣们一年下来在家也就十几天。
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分别是过年,冬至,还有他朱元璋的生日。
这让大臣们苦不堪言,有人提议让朱元璋恢复前朝休假制度,没想到被朱元璋一口拒绝了。
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于是很多官员们请假,而他们请假的理由,有的是孩子上学,有的是孩子结婚,有的是家里办丧事,生老病死等各种理由让朱元璋都无法拒绝。
后来朱元璋看着情形不对,想着别因为休息这个事让他们给造反了,得不偿失。
这让朱元璋动了脑筋,当时恰逢年底,事也比较多,都没人好好上朝了,大臣们心思全在家里。
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不仅能让官员们回家办各种事,还能过个团圆年,两全其美,这下算是解决了休假问题。
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很多时候,我们不愿意承认佛教中所讲的空性等的道理。但实际上,谁都会承认生老病死,在面对生老病死的时候,谁也都需要一些引导和关怀。
就像高考的时候,很多不信佛的人会去寺院烧香。有时候遇到这样的人,我就问他:“你平时都反对佛教,为什么今天来烧香呢?”他说:“万一佛菩萨真能保佑我呢?我还是求一下吧。实在是找不到别的关系,只能找这个关系了。”
人往往是这样,在最困难、最需要帮助的时候,可能会想起佛陀;而在成功、快乐的时候,从来也想不起。
比如当你得了不治之症,完全失去生存的希望,这个时候你也许会想:“佛祖保佑,让我多一点寿命吧,如果我能活下去,一定报答您!”
以前我就认识一个这样的人,当时医院已经给他下了病危通知,于是他一直在心里默默祈祷佛陀。后来很奇妙,不知道是佛的加持,还是自己命不该绝,他真的脱离了生命危险。病愈之后,他马上去寺院,花一百块钱给佛上了一柱高香,感谢佛祖的再生之恩,还说以后都要好好供养。(笑)
所以我们的行为也会变,有时候,连自己都难以置信。~索达吉堪布-海南大学
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