D音爆款视频必备八大元素：
1、高颜值性，人人爱美人间可知：
2、高技术流性，把不可能变成可能而已；
3、超实用性，让你忽视的细节找回来；
4、真实性，真实是偷穿人性的钥匙；
5、趣味性，只要是人都有娱乐至死；
6、原创性，一手的才是鲜活的；
7、情感共鸣性，挖出你的内心深处；
8、小众新奇性，你的粉丝都有圈层。
1、高颜值性，人人爱美人间可知：
2、高技术流性，把不可能变成可能而已；
3、超实用性，让你忽视的细节找回来；
4、真实性，真实是偷穿人性的钥匙；
5、趣味性，只要是人都有娱乐至死；
6、原创性，一手的才是鲜活的；
7、情感共鸣性，挖出你的内心深处；
8、小众新奇性，你的粉丝都有圈层。
网络世界里充斥着各种高浓度的喜欢和厌恶，冲浪爱好者们可以轻易地把情感寄托在一个实然陌生的人身上，网线那头的那个人到底是怎样的，大概率靠一手好脑补，外加一句“我觉得”。
每次追星都会战战兢兢，哪天这个人设崩塌，你就是投资失败，势必要和爱豆一起接受其他冲浪者的群嘲。
可能是这个世界太过压抑，人们看到的东西多了，失衡却愈发严重。比起从头到尾不知道肉是什么东西，知道了肉却吃不到肉会让人更加痛苦。
于是窒息和迷茫接踵而至，人们转身去社交软件里匆忙出手焦虑，再买入大量低成本的喜欢，好让自己在现实世界的空虚里实现“互联网精神充盈”。
并没有说这些情感不好，存在即合理，我们总需要一个地方来宣泄，未来虚实之间的界限也只会越来越模糊。
但对面的人不是一串0和1的代码，网线的那一边，有血有肉，有善有恶，有人赤诚坦荡，也有人魑魅魍魉。
所以感情最好还是要轻拿轻放，人在外向情感上或许寡淡一点比较好。
把自己的生活和人生投放寄托在别人身上，无论是谁，现实虚拟，都很蠢且不值得。
并没啥道理和逻辑的碎碎念，纯粹是看到新闻受了点刺激。
Please be nice to the world.
每次追星都会战战兢兢，哪天这个人设崩塌，你就是投资失败，势必要和爱豆一起接受其他冲浪者的群嘲。
可能是这个世界太过压抑，人们看到的东西多了，失衡却愈发严重。比起从头到尾不知道肉是什么东西，知道了肉却吃不到肉会让人更加痛苦。
于是窒息和迷茫接踵而至，人们转身去社交软件里匆忙出手焦虑，再买入大量低成本的喜欢，好让自己在现实世界的空虚里实现“互联网精神充盈”。
并没有说这些情感不好，存在即合理，我们总需要一个地方来宣泄，未来虚实之间的界限也只会越来越模糊。
但对面的人不是一串0和1的代码，网线的那一边，有血有肉，有善有恶，有人赤诚坦荡，也有人魑魅魍魉。
所以感情最好还是要轻拿轻放，人在外向情感上或许寡淡一点比较好。
把自己的生活和人生投放寄托在别人身上，无论是谁，现实虚拟，都很蠢且不值得。
并没啥道理和逻辑的碎碎念，纯粹是看到新闻受了点刺激。
Please be nice to the world.
十一月|读书报告
§ 田汉《南归》丁西林《一只马蜂》§
对比阅读
♢《南归》和《一只马蜂》都写于二十世纪二十年代，讲述的都是一对青年男女的爱情故事。但又略有不同，《南归》是悲剧的结局，而《一只马蜂》则是一个有趣的戏剧结尾。
♢ 没有归宿的歌：《南归》围绕着农村少女春姑娘和流浪者辛先生、另一个农村少年正明之间的感情纠葛展开，母亲希望春姑娘嫁给正明，流浪者辛先生只得离开，春姑娘为了爱情勇敢地追随他而去。春姑娘是一个标杆式的形象，她的行为在当时无疑是一种颠覆性的行为，有着自由恋爱的隐喻，表达着作者对女性勇敢追求自己爱情、理想的赞许和支持。虽然在当时的农村不一定有这样“觉醒了的”女子，但是无疑起到了一种鼓舞的作用。但在剧中，流浪者辛先生的悲剧形象更引起了我的共情。辛先生北去追求理想而不得，家园被毁、家破人亡，南归寻找春姑娘却又被告知她已经订给正明。辛先生无论是在理想、抑或是情感上都处处碰壁，孑然一身地流浪。我想作者塑造这个形象也恰恰暗示了五四落潮期知识分子认清现实的黑暗却又无力解决、在现实人生中寻找美好未来而不得的痛苦，也批判了当时军阀混战造成的社会动荡。但作者还是寄寓了希望的，毕竟春姑娘勇敢地迈出了那一步，未来的生活或许还是有改变的可能的。
♢ 互相试探的爱：和《南归》全文弥漫着纠结和悲伤不同，《一只马蜂》的基调明显是欢快又不失一点善意嘲讽的玩笑的。前半部分通过吉老太太的嘴讨论了“会做饭的女人也会写文章，但是会写文章的女人不愿意去做饭”的问题，老太太虽然不反对女性走出家门去工作，但还是认为“一个女孩子应该知道的事，我不容她们不知道。”剧情最吸引人的地方在吉先生和余小姐的最后“交锋”，这两个不允许父母干预自己婚姻的新青年，倒是不知道该如何向对方表达爱意。吉先生装病来争取和余小姐交往的机会，余小姐装作不知道默认了交往。在吉老太太要为余小姐做媒的时候，余小姐通过请吉先生来写信试探他的态度，吉先生则请求余小姐“陪他一起不结婚”用反语来表达自己的真实意图。“会心一笑的同时能引起无限深意和遐想”。
♢ 我还是更爱一只马蜂这样活泛的调调
以下摘抄：《一只马蜂》
余 小 姐：我怎么样？
吉 先 生：你？两个月前，你冤枉说我发烧的时候，我不是已经对你讲过么？
余 小 姐：我冤枉说你发烧？
吉 先 生：自然是冤枉。什么温度三十九，脉跳一百多，那都是你造的谣言，——是的。完全是谣言。——不过我很感激你，假使没有你的谣言，我如何能够住到两个星期？喔！那两个星期！那是我一生最快乐的两个星期！（叹）暧，无论怎么，不会再有的。
余 小 姐：（同想到那时的景况）是的，也不知说了多少话！从来没有看见过这样爱说话的病人。
吉 先 生：是的，那都是些极真诚，极平常，极正当的话。为什么平常我们不能讲？为什么要男人装了病，方才可以讲？为什么女人听了一定要冤枉说他发烧？要是现在我说你的眼睛生得怎样的动人，嘴唇怎样的可爱，你会装做没有听见，把我的额角摸一摸，枕头拥一拥，说一声：“现在歇一会儿吧。你说话说得太多！“社会真是一个不自然的东西！这一类的话有什么说不得？为什么现在不能说？
余 小 姐：喔，一个人可以随便说谎么？
吉 先 生：自然不能“随便“。不过我们处在这个不自然的社会里面，不应该问的话，人家要问，可以讲的话，我们不能讲，所以只有说谎的一个方法，可以把许多丑事遮盖起来。
吉 先 生：你知道，我不想结婚。
余 小 姐：为什么不想结婚？
吉 先 生：因为一个人最宝贵的是美神经，一个人一结了婚，他的美神经就迟钝了。
余 小 姐：这样说，还是不结婚的好。
吉 先 生：是的，你可以不可以陪我？
余 小 姐：陪你做什么？
吉 先 生：陪我不结婚。（走至余前，伸出两手）陪我不要结婚！
余 小 姐：（为他两目的诚意与爱情所动）可以。（以手与之）
吉 先 生：给我一个证据。
余 小 姐：你要什么证据？
吉 先 生：你让我抱一抱！（释其手，作欲抱状）
余 小 姐：（走开）等你再生病的时候。
吉 先 生：不过我母亲都告诉我，说你已经答应了做她的侄媳妇，那怎么办？
余 小 姐：（得意）那没有什么，我的父母不愿意我嫁给医生！
吉 先 生：对，我知道，我们是天生的说谎一对！（趁其不备，双手抱之）
余 小 姐：（失声大喊）喔！（老太太由右门，仆人由左门，同时惊慌入，吉已释手）
吉老太太：什么事，什么事？（余以一手掩面，面红不知所言）
吉 先 生：（走至余前，将余手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？
吉老太太：什么事？什么一回事？
余 小 姐：（呼了一口深气）喔，一只马蜂！（以目谢吉）
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♢《南归》和《一只马蜂》都写于二十世纪二十年代，讲述的都是一对青年男女的爱情故事。但又略有不同，《南归》是悲剧的结局，而《一只马蜂》则是一个有趣的戏剧结尾。
♢ 没有归宿的歌：《南归》围绕着农村少女春姑娘和流浪者辛先生、另一个农村少年正明之间的感情纠葛展开，母亲希望春姑娘嫁给正明，流浪者辛先生只得离开，春姑娘为了爱情勇敢地追随他而去。春姑娘是一个标杆式的形象，她的行为在当时无疑是一种颠覆性的行为，有着自由恋爱的隐喻，表达着作者对女性勇敢追求自己爱情、理想的赞许和支持。虽然在当时的农村不一定有这样“觉醒了的”女子，但是无疑起到了一种鼓舞的作用。但在剧中，流浪者辛先生的悲剧形象更引起了我的共情。辛先生北去追求理想而不得，家园被毁、家破人亡，南归寻找春姑娘却又被告知她已经订给正明。辛先生无论是在理想、抑或是情感上都处处碰壁，孑然一身地流浪。我想作者塑造这个形象也恰恰暗示了五四落潮期知识分子认清现实的黑暗却又无力解决、在现实人生中寻找美好未来而不得的痛苦，也批判了当时军阀混战造成的社会动荡。但作者还是寄寓了希望的，毕竟春姑娘勇敢地迈出了那一步，未来的生活或许还是有改变的可能的。
♢ 互相试探的爱：和《南归》全文弥漫着纠结和悲伤不同，《一只马蜂》的基调明显是欢快又不失一点善意嘲讽的玩笑的。前半部分通过吉老太太的嘴讨论了“会做饭的女人也会写文章，但是会写文章的女人不愿意去做饭”的问题，老太太虽然不反对女性走出家门去工作，但还是认为“一个女孩子应该知道的事，我不容她们不知道。”剧情最吸引人的地方在吉先生和余小姐的最后“交锋”，这两个不允许父母干预自己婚姻的新青年，倒是不知道该如何向对方表达爱意。吉先生装病来争取和余小姐交往的机会，余小姐装作不知道默认了交往。在吉老太太要为余小姐做媒的时候，余小姐通过请吉先生来写信试探他的态度，吉先生则请求余小姐“陪他一起不结婚”用反语来表达自己的真实意图。“会心一笑的同时能引起无限深意和遐想”。
♢ 我还是更爱一只马蜂这样活泛的调调
以下摘抄：《一只马蜂》
余 小 姐：我怎么样？
吉 先 生：你？两个月前，你冤枉说我发烧的时候，我不是已经对你讲过么？
余 小 姐：我冤枉说你发烧？
吉 先 生：自然是冤枉。什么温度三十九，脉跳一百多，那都是你造的谣言，——是的。完全是谣言。——不过我很感激你，假使没有你的谣言，我如何能够住到两个星期？喔！那两个星期！那是我一生最快乐的两个星期！（叹）暧，无论怎么，不会再有的。
余 小 姐：（同想到那时的景况）是的，也不知说了多少话！从来没有看见过这样爱说话的病人。
吉 先 生：是的，那都是些极真诚，极平常，极正当的话。为什么平常我们不能讲？为什么要男人装了病，方才可以讲？为什么女人听了一定要冤枉说他发烧？要是现在我说你的眼睛生得怎样的动人，嘴唇怎样的可爱，你会装做没有听见，把我的额角摸一摸，枕头拥一拥，说一声：“现在歇一会儿吧。你说话说得太多！“社会真是一个不自然的东西！这一类的话有什么说不得？为什么现在不能说？
余 小 姐：喔，一个人可以随便说谎么？
吉 先 生：自然不能“随便“。不过我们处在这个不自然的社会里面，不应该问的话，人家要问，可以讲的话，我们不能讲，所以只有说谎的一个方法，可以把许多丑事遮盖起来。
吉 先 生：你知道，我不想结婚。
余 小 姐：为什么不想结婚？
吉 先 生：因为一个人最宝贵的是美神经，一个人一结了婚，他的美神经就迟钝了。
余 小 姐：这样说，还是不结婚的好。
吉 先 生：是的，你可以不可以陪我？
余 小 姐：陪你做什么？
吉 先 生：陪我不结婚。（走至余前，伸出两手）陪我不要结婚！
余 小 姐：（为他两目的诚意与爱情所动）可以。（以手与之）
吉 先 生：给我一个证据。
余 小 姐：你要什么证据？
吉 先 生：你让我抱一抱！（释其手，作欲抱状）
余 小 姐：（走开）等你再生病的时候。
吉 先 生：不过我母亲都告诉我，说你已经答应了做她的侄媳妇，那怎么办？
余 小 姐：（得意）那没有什么，我的父母不愿意我嫁给医生！
吉 先 生：对，我知道，我们是天生的说谎一对！（趁其不备，双手抱之）
余 小 姐：（失声大喊）喔！（老太太由右门，仆人由左门，同时惊慌入，吉已释手）
吉老太太：什么事，什么事？（余以一手掩面，面红不知所言）
吉 先 生：（走至余前，将余手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？
吉老太太：什么事？什么一回事？
余 小 姐：（呼了一口深气）喔，一只马蜂！（以目谢吉）
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