#亚健康测试##亚健康# 一个寂寞的人,虽能引起他人的同情;但人之对于寂寞的境遇,总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇,总是不受一般人所欢迎的。#人格测试# —https://t.cn/A6MF5H3L
但是,人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,并且愿以寂寞为其终身之良友者,他将必然通过寂寞之路,透出于寂寞的氛围之外。
他将会在寂寞之中,认识自己,认识他人,认识世间,认识世间的一切有情与无情;他将会发觉自己的缺陷,他人的缺陷,世间的缺陷,乃至一切有情与无情的缺陷;缺陷之中,产生忧患,忧患则与痛苦俱来;自己有痛苦,他人有痛苦,一切的有情众生皆有痛苦;因为自己有痛苦,自己是人,凡是人,必皆有痛苦;又人是有情的众生,凡是有情的众生,亦当皆有痛苦。
自求解脱痛苦,故亦必能逐渐而发为救人救世的大悲精神。到此境界,吾人的人性,已从孤单与寂寞之中,升华而至于广大无际的无尽藏中,自己深入于民胞物与的无尽之藏,自己的心胸,亦将充塞于无尽之藏,并进而弥盖涵容了无尽之藏,此真所谓广大如虚空了。
但是,虚空虽然容受万物,且以抚育万物为职志,虚空的本身,却是寂寂寞寞,无色无臭的。
因此,我们可以肯定地说︰古来圣哲之士,不论出世的抑或入世的,他们皆从寂寞中来,那是毫无疑问的。
虽由各人对于寂寞的运用有广有狭,对于寂寞的体认有深有浅,而致圣格与圣阶的范围等次,各有差别,然其认定寂寞之可贵,乃是一桩事实,即使他们未尝用过寂寞一词的字样。
人类思想的凝聚,必须有其冷静的机会;人格的升华,必先假以沉淀的时日。
一缸混水,澄清之后,始能明净如镜而彻上彻下,但如不让其有休息的机会,时时均以器物搅之拌之,那是不会澄清下来的。
世间固有不假造作的天才人物,一出世来,即能显赫一时,但那总是浮浅的,好像肥皂的泡泡一样,也能吹得很大,也能在阳光之下发出绚丽的色彩,也能使人对之欣然而笑,然其彩色的生命是有限的,其为人们所留下的印象与影响也是有限的。
世上一般的所谓凡夫,总是不甘寂寞的,总是想尽方法,要使自己比他人好,要使自己站在他人的面前与上面,要使自己让他人看到,要使他人知道自己是比他人为好为高。
所以一般的政客,口头上喊着为民服务,事实上却在踏着人民的背脊,登上自我高大的宝座,政客之所以不能成为伟大的政治家,端在他们的不甘寂寞,他们是为成全自我而利用他人;政治家之所以能够万民爱戴,留芳千古,原因是在他们的动机为救国家为救人民,能置个人的成败毁誉乃至生死于度外,他们为了达到自救救人的目的,可以接受天下人的反对,即使在天下人的一致反对之下,他们仍能我行我素。
所以历史上的孔孟诸子,他们各有其政治理想的政治计划,但他们却未有一人是能即身而将自己的政治抱负全部实施的,甚至永远未能付诸实施的,可是,他们那种独立特行、独往独来而甘于寂寞的精神,那种虽千万人吾往矣的魄力,实在值得吾人深心向往。
但是,人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,并且愿以寂寞为其终身之良友者,他将必然通过寂寞之路,透出于寂寞的氛围之外。
他将会在寂寞之中,认识自己,认识他人,认识世间,认识世间的一切有情与无情;他将会发觉自己的缺陷,他人的缺陷,世间的缺陷,乃至一切有情与无情的缺陷;缺陷之中,产生忧患,忧患则与痛苦俱来;自己有痛苦,他人有痛苦,一切的有情众生皆有痛苦;因为自己有痛苦,自己是人,凡是人,必皆有痛苦;又人是有情的众生,凡是有情的众生,亦当皆有痛苦。
自求解脱痛苦,故亦必能逐渐而发为救人救世的大悲精神。到此境界,吾人的人性,已从孤单与寂寞之中,升华而至于广大无际的无尽藏中,自己深入于民胞物与的无尽之藏,自己的心胸,亦将充塞于无尽之藏,并进而弥盖涵容了无尽之藏,此真所谓广大如虚空了。
但是,虚空虽然容受万物,且以抚育万物为职志,虚空的本身,却是寂寂寞寞,无色无臭的。
因此,我们可以肯定地说︰古来圣哲之士,不论出世的抑或入世的,他们皆从寂寞中来,那是毫无疑问的。
虽由各人对于寂寞的运用有广有狭,对于寂寞的体认有深有浅,而致圣格与圣阶的范围等次,各有差别,然其认定寂寞之可贵,乃是一桩事实,即使他们未尝用过寂寞一词的字样。
人类思想的凝聚,必须有其冷静的机会;人格的升华,必先假以沉淀的时日。
一缸混水,澄清之后,始能明净如镜而彻上彻下,但如不让其有休息的机会,时时均以器物搅之拌之,那是不会澄清下来的。
世间固有不假造作的天才人物,一出世来,即能显赫一时,但那总是浮浅的,好像肥皂的泡泡一样,也能吹得很大,也能在阳光之下发出绚丽的色彩,也能使人对之欣然而笑,然其彩色的生命是有限的,其为人们所留下的印象与影响也是有限的。
世上一般的所谓凡夫,总是不甘寂寞的,总是想尽方法,要使自己比他人好,要使自己站在他人的面前与上面,要使自己让他人看到,要使他人知道自己是比他人为好为高。
所以一般的政客,口头上喊着为民服务,事实上却在踏着人民的背脊,登上自我高大的宝座,政客之所以不能成为伟大的政治家,端在他们的不甘寂寞,他们是为成全自我而利用他人;政治家之所以能够万民爱戴,留芳千古,原因是在他们的动机为救国家为救人民,能置个人的成败毁誉乃至生死于度外,他们为了达到自救救人的目的,可以接受天下人的反对,即使在天下人的一致反对之下,他们仍能我行我素。
所以历史上的孔孟诸子,他们各有其政治理想的政治计划,但他们却未有一人是能即身而将自己的政治抱负全部实施的,甚至永远未能付诸实施的,可是,他们那种独立特行、独往独来而甘于寂寞的精神,那种虽千万人吾往矣的魄力,实在值得吾人深心向往。
我想要那只兔子 今日文案:我想要那只兔子。
那天
你说:我抓娃娃可准了,你想要哪个?
我说:我想要那只兔子。
于是,便有了这张照片。
拍摄时间是2021年6月3日,晚上8:28分。
孤独的我写给寂寞的你
愿你被这个世界温柔以待
我是十五~
#摄影# #我的生活治愈瞬间# #旅行# #盛夏的我们# #会讲故事的快门# https://t.cn/A6IlVQco #属于2020的小确幸#
那天
你说:我抓娃娃可准了,你想要哪个?
我说:我想要那只兔子。
于是,便有了这张照片。
拍摄时间是2021年6月3日,晚上8:28分。
孤独的我写给寂寞的你
愿你被这个世界温柔以待
我是十五~
#摄影# #我的生活治愈瞬间# #旅行# #盛夏的我们# #会讲故事的快门# https://t.cn/A6IlVQco #属于2020的小确幸#
走过山重水复的流年,
看过柳暗花明的世间,
困了,就休息,累了,就沉默。
有些委屈咽进肚里,
有些心事说给自己听。
宽容别人,就是善待自己,
原谅别人,就是放过自己。
孤独的时候给自己一个拥抱,
寂寞的时候给自己一份温暖。
愿你被世界温柔以待,
愿你目之所及,心之所向,满满都是爱,
愿你在时光中盛开,一生被岁月宠爱。
知足常乐,活在当下,珍惜拥有。
穷也好富也罢,输也好赢也罢,
得也好失也罢,都是云烟,
余生不攀不比,做好自己,
生命如草,坚韧一生;
人生如海,淡泊一生。
一日三餐,家人陪伴,
平平安安,就是圆满!
看过柳暗花明的世间,
困了,就休息,累了,就沉默。
有些委屈咽进肚里,
有些心事说给自己听。
宽容别人,就是善待自己,
原谅别人,就是放过自己。
孤独的时候给自己一个拥抱,
寂寞的时候给自己一份温暖。
愿你被世界温柔以待,
愿你目之所及,心之所向,满满都是爱,
愿你在时光中盛开,一生被岁月宠爱。
知足常乐,活在当下,珍惜拥有。
穷也好富也罢,输也好赢也罢,
得也好失也罢,都是云烟,
余生不攀不比,做好自己,
生命如草,坚韧一生;
人生如海,淡泊一生。
一日三餐,家人陪伴,
平平安安,就是圆满!
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