印光大师：古之建大功，立大业，功勋遍四海，言行垂千秋者，皆由学佛得力而来也
　　须知念佛法门，以信愿行三法为宗。
　　念佛之要，在于都摄六根，净念相继。欲都摄六根，净念相继，无论行住坐卧，常念佛号，或声或默，皆须听己念佛之声。倘能如是，则业消智朗，障尽福崇，凡所作为，皆悉顺遂。
　　士农工商之职业，不但了无妨碍，且能启发心灵，精于本业。以心不散乱，作事有主，如理乱丝，神凝则易，心躁则难。
　　所以古之建大功，立大业，功勋遍四海，言行垂千秋者，皆由学佛得力而来也。 ——摘自《印光法师文钞》

福慧双修很重要，多持诵大乘经典，业消智朗。
昨天听闻认识的一个小姐姐，先是被女人骗了700多万，隔着几年，又被男人骗了几十万。仅仅因为她认为男方努力上进，孝顺，对她好。努力的行为表现为，早上4点多起床(真的很努力了)，跑步锻炼，微信打卡嘘寒问暖(对她好)。。。隔着一段时间，男方说自己老爹重病，需要借钱(孝顺)，自己想投资，需要借钱。。。分明杀猪盘的套路，然后钱没了。这个男人离婚结婚四次，因做老千刚出牢门，底细她都知。。。丝毫不介意

【转载】印 光 大 师 慈悲开示28：故华严经云：事理性相，空有因果，混而不分；但可学愚夫愚妇，颛蒙念佛。须致恭致敬，唯诚唯恳，久而久之，业消智朗，障尽福崇。。。念佛一法，乃复明之最切要法。欲见实相之相，当竭诚于此法，必有大快所怀之时矣。
《印光大师文钞菁华录》

二、诫信愿真切

乙、劝祛疑生信

◎事理性相，空有因果，混而不分；但可学愚夫愚妇，颛蒙念佛。

须致恭致敬，唯诚唯恳，久而久之，业消智朗，障尽福崇；此种疑心，彻底脱落。

则佛之有无，己之有无，入佛之门径，彼岸之确据，何待问人？

若不专心致志念佛，而于别人口里讨分晓，亦与看金刚经，而不知实相，看净土文、西归直指，而不生信心。以业障于心，不能领会，如盲睹日，日固在天，睹固在眼，其不见光相，与未睹时无异也。倘复其明，则一睹即见光相矣。

念佛一法，乃复明之最切要法。欲见实相之相，当竭诚于此法，必有大快所怀之时矣。

真我欲亲见，非大彻大悟不可；欲证，非断惑证真不可；欲圆证，非三惑净尽，二死永亡不可。若论所在，则阁下之长劫轮回，及现今之违理致诘，皆承真我之力而为之。以背觉合尘，故不得真实受用。譬如演若之头，衣里之珠，初未尝失，妄生怖畏，妄受穷困耳。（正）复顾显微书