杜甫有诗云，‘’迟日江山丽，春风花草香‘’。老杜特别点出春天“日”和“风”两亮点。

        纪伯伦在散文诗中似乎是接着说，“但愿你们用自己的肌肤而不是衣服去迎接阳光和清风，/因为阳光中有生命的气息，/而风中有生命之手。”

老纪诠释了阳光、清风与生命的关联，作为主体的人，主动、无保留亲近自然的意义。

十五、十六、十七的月亮

☁️

阳光下的被单与光影
透着清淡的肥皂香

/（点全文看）

Shadow Decoration, 1887
Charles Courtney Curran



Charles Courtney Curran的《Shadow Decoration》这幅画是什么吸引了我们？当然，它是美丽的：阳光在床单上创造出错综复杂的阴影，照亮了日常生活中的一个场景，这是可以识别和亲近的。那个“每个女人”的形象部分地从我们面前转过去，艺术家掩盖了她的全部表情，为这一场景的基调增加了模糊性。

内Zhan的破Huai性影响导致了像这幅表现普通人日常活动的风俗画的兴起。随着Mei国Min Zu主Yi情绪的降低，人们对自然的崇高或美国历史的宏伟不感兴趣，而对看到普通生活的场景感兴趣。Curran在这里巧妙地将法国印象派的风格（也受到日本木版画的影响）与美国风俗画的主题结合起来 。

虽然《Shadow Decoration》中的女人没有任何已知的身份，但我们可以通过观察这幅画来推测她生活的各个方面。她可能在从事家政服务，这是十九世纪妇女为数不多的合适职业之一，或者她可能在自己洗衣服，这是定义这个时代妻子和母亲的日常生活的家务之一。如果这是一幅典型的十九世纪休闲妇女的描写，她可能穿着带花边的褶皱连衣裙，打着阳伞为她的皮肤遮风挡雨。相反，这个女人的脸微微泛红，她的头部、颈部和前臂暴露在太阳的热光下。

法国印象派画家经常把女性形象作为一种装饰工具，作为艺术家放置在场景中的一个道具，而不是一个个体，用来补充艺术家选择的光线或环境。同样，在Curran的画中，床单上的阴影之美让女人显得格外突出；甚至背景中的树，俏皮地从晾衣绳上探出头来，也分散了我们对洗衣妇的注意力。

在这种田园诗般的氛围中，这个女人的形象很容易被浪漫化，尽管这个时期的下层妇女所面临的Dou Zheng，一旦被考虑到，就很难忘记。任何潜在的挫折、悲伤，或者也许是满足的情绪都被隐藏在面部表情中，不被我们发现。

那么，谁？或者什么？是这里真正的主题，女人还是影子？

#每日一善[超话]#[心]#阳光信用# [心]#每日一善#《说文》：善，吉也。意思是善就是吉祥。《诗·邶风·凯风》：母氏圣善。意思是母亲明理有美德。《左传·昭公十二年》：供养三德为善。意思是供给长辈或年长的人生活所需是善良的。青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。