“实践是检验真理的唯一标准”，简短
的十二个宇，•
一条永恒的真理，理论本身
只不是一行行的数宁与符号，只有在实践
的士壤中扌能焕发它的青春与活力，而它
结出的果实便是真理
没有论据空发议论，既使谈得无花乱
缀，文采横溢，也只能算是失败之作。
同样道理，再完美无缺的理论，但不能够
有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮
打水一场空。实践出真知。
的十二个宇，•
一条永恒的真理，理论本身
只不是一行行的数宁与符号，只有在实践
的士壤中扌能焕发它的青春与活力，而它
结出的果实便是真理
没有论据空发议论，既使谈得无花乱
缀，文采横溢，也只能算是失败之作。
同样道理，再完美无缺的理论，但不能够
有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮
打水一场空。实践出真知。
《为什么我们不发明一种汉字编程语言？》计算机的本质是内存加速度，而汉字信息平台内恰恰有无限的内存，要知道一个汉字信息平台内存的信息存量，远超人类七千多种语言，三千多种音符的信息之合的总量，这是没法对比的之比，中国人如果坚持搞汉字的编程语言，成功之始便是人类飞跃时空的开始，汉字编程如果成功，世界将是翻天复地，人类会从此迎来了天赋的大福祉，美国西方将彻底将失去往日专横，人类的整体将欢天喜地的归一超前万能的汉字，经过五千年历史实践检验的中华文化真理将淀放真理的光辉，人类将在自然中华文化真理的引领下实现人类与自然和谐共生，从此天下文化文明在人类唯一的语言文字超前万能的汉字的支撑下，天人合一，道法自然，万世太平。〈信息技术是很多国家一起发展做出的。美国只是相对领先而已。编程语言是模仿国外PLC的产品的语言。但整个系统是创新，目前了解到的情况只有我们自己在开发这种软件开发平台，所以照搬的仅仅是个思路，没有基础可以继承。编程语言和编译器都完全是自己开发〉https://t.cn/A6XQKHz4
真的是“命好不如运好”吗？
时下，八字论命，流行一种说法，那就是“命好不如运好，流年更为紧要”。 本来，八字论命，作为一种个人的易学实践活动，你有什么坚持，采用什么理念，与别人没有多少关系。 但是，如果将这种本来就不算正确的理念无限放大，而且还要自我标榜成什么新的理论，那就贻笑大方了;再去广为宣传，甚至揽收学徒，捞取钱财，那就贻误子弟了。
不信，你尽可以去看不少自我标榜的大师们，几乎所有案例分析，都不会交代人生大事的原局信息，直接就是某个大运，某个流年克制了某某用神，或者绊住了某个用神，所以有了某件事情发生;或者冲克了八字中的某个字，也不管冲克本身的喜忌，就判定某件事情一定要发生;甚至更稀奇的是，只要婚姻宫被合、被冲被刑，就一定会离婚或者结婚。 殊不知，这种情况，一个人一生要遇到多少回，那天下还有谁，会一生婚姻到老？
实际上，《子平命学》认为：一个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福皆决定和来源于命局;岁运仅为富贵贫贱、吉凶祸福的应期。 命中原局中有富贵的，岁运才可能有富贵的体现;原命局中没有任何富贵的，那么再好的岁运，命主也没有富贵的可能。 最多，也就是顺利如意罢了。 同样，贫贱、吉凶、祸福在岁运中能否体现，也是取决并来源于命局;原局没有也就不会在岁运之中体现，即使是最差的岁运，也只不过是不顺罢了，运途驳杂罢了。
于是，有人将人命，视为五种（五行）材料做成一个物品。 人行走在天地之间，受天道，地道，人道恩赐。 故，有人可以得天运之道，有人可奉地转之道，有人行人道而生。 天地皆自然所成，人道则需自我造就。 因此，人命也有三种：
第一种，正品
即得天道之助的成格的八字和奉地道所成的成局的八字。 只要原局的格局不遭遇严重破坏的地步都会正常运转。 这就是天生的富贵命，多是社会中的官二代、富二代。 他们的八字在原命局就已成格成局。 因此起点很高，从一出生就能享受尊荣，一入社会并不需要努力就有富贵。 只要岁运不破其格局，富贵不减。 先天已成格成局的八字肯定是护卫很严密的，岁运中的忌神是很难切入破坏格局的，这就是很多当官、经商人士行背运也依旧富贵的原因。
第二种：次品
这种人命，就是原局具有先天性的瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。 也有些命，破到修无可修的，只好一生辛苦。 富贵犹如产品已成形，但没遇到修次为正的大运，富贵体现不出来。 这样的人现实中主要体现为两类：一类是，起点较高，但是能力一般;一类是，起点不高，但是能力超强。 这两种人一看就知道为有成功可能的人。 逢去其瑕疵之运，格局得以运转之时，即为富贵应期;并且之后就进入了富贵的行列，与以前的人生会截然不同。 当然，格局破坏太严重没有修复的可能时，再好的岁运也不能给其富贵。
第三种：半成品
这种人命，已具备可用的材料，但没有组合起来;这类八字往往是成像的，或者具有转化的气机的。 后天经过不同的阶段，可能产出不同类的正品，或次品或废品。 为现实中有富贵潜质的人，但往往富贵不长久最多二十年，并且复原的可能性很大。 大运在这样的命局中体现的最为重要，逢运而起，运过则无。
它和前两种富贵的差异在于：正品八字的富贵是天生的，与岁运无关;次品八字的富贵，岁运只是一块跳板，跳进去了以后就进入了富贵的行列;半成品八字的富贵岁运就是机遇，遇上了好一段，运过了恢复原状。
要是一个八字连半成品也不是，就是连组成产品的材料都没有，或产品瑕疵严重到无法修正的程度，那么就不要指望岁运了，再好的岁运也不会有惊喜。 普通人的八字多是这样的，现实也是如此。
论八字首要读懂原命局，岁运仅是原命局各种事象的应期。 没有原局，何来岁运;不懂原局，谈何岁运。 因此，“命好不如运好的”原则，也就主要是针对前面第二和第三种人。 如果只将对少部分八字适用的它当作普遍真理、绝对标准，那就只能误入歧途罢了。
当然，如果将这个“命好不如运好”，只是作为顺利与否，应吉应凶，应祸应福的标志，不往富贵上靠，仅就这个意义上来说，也算合适的，自当别论。
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时下，八字论命，流行一种说法，那就是“命好不如运好，流年更为紧要”。 本来，八字论命，作为一种个人的易学实践活动，你有什么坚持，采用什么理念，与别人没有多少关系。 但是，如果将这种本来就不算正确的理念无限放大，而且还要自我标榜成什么新的理论，那就贻笑大方了;再去广为宣传，甚至揽收学徒，捞取钱财，那就贻误子弟了。
不信，你尽可以去看不少自我标榜的大师们，几乎所有案例分析，都不会交代人生大事的原局信息，直接就是某个大运，某个流年克制了某某用神，或者绊住了某个用神，所以有了某件事情发生;或者冲克了八字中的某个字，也不管冲克本身的喜忌，就判定某件事情一定要发生;甚至更稀奇的是，只要婚姻宫被合、被冲被刑，就一定会离婚或者结婚。 殊不知，这种情况，一个人一生要遇到多少回，那天下还有谁，会一生婚姻到老？
实际上，《子平命学》认为：一个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福皆决定和来源于命局;岁运仅为富贵贫贱、吉凶祸福的应期。 命中原局中有富贵的，岁运才可能有富贵的体现;原命局中没有任何富贵的，那么再好的岁运，命主也没有富贵的可能。 最多，也就是顺利如意罢了。 同样，贫贱、吉凶、祸福在岁运中能否体现，也是取决并来源于命局;原局没有也就不会在岁运之中体现，即使是最差的岁运，也只不过是不顺罢了，运途驳杂罢了。
于是，有人将人命，视为五种（五行）材料做成一个物品。 人行走在天地之间，受天道，地道，人道恩赐。 故，有人可以得天运之道，有人可奉地转之道，有人行人道而生。 天地皆自然所成，人道则需自我造就。 因此，人命也有三种：
第一种，正品
即得天道之助的成格的八字和奉地道所成的成局的八字。 只要原局的格局不遭遇严重破坏的地步都会正常运转。 这就是天生的富贵命，多是社会中的官二代、富二代。 他们的八字在原命局就已成格成局。 因此起点很高，从一出生就能享受尊荣，一入社会并不需要努力就有富贵。 只要岁运不破其格局，富贵不减。 先天已成格成局的八字肯定是护卫很严密的，岁运中的忌神是很难切入破坏格局的，这就是很多当官、经商人士行背运也依旧富贵的原因。
第二种：次品
这种人命，就是原局具有先天性的瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。 也有些命，破到修无可修的，只好一生辛苦。 富贵犹如产品已成形，但没遇到修次为正的大运，富贵体现不出来。 这样的人现实中主要体现为两类：一类是，起点较高，但是能力一般;一类是，起点不高，但是能力超强。 这两种人一看就知道为有成功可能的人。 逢去其瑕疵之运，格局得以运转之时，即为富贵应期;并且之后就进入了富贵的行列，与以前的人生会截然不同。 当然，格局破坏太严重没有修复的可能时，再好的岁运也不能给其富贵。
第三种：半成品
这种人命，已具备可用的材料，但没有组合起来;这类八字往往是成像的，或者具有转化的气机的。 后天经过不同的阶段，可能产出不同类的正品，或次品或废品。 为现实中有富贵潜质的人，但往往富贵不长久最多二十年，并且复原的可能性很大。 大运在这样的命局中体现的最为重要，逢运而起，运过则无。
它和前两种富贵的差异在于：正品八字的富贵是天生的，与岁运无关;次品八字的富贵，岁运只是一块跳板，跳进去了以后就进入了富贵的行列;半成品八字的富贵岁运就是机遇，遇上了好一段，运过了恢复原状。
要是一个八字连半成品也不是，就是连组成产品的材料都没有，或产品瑕疵严重到无法修正的程度，那么就不要指望岁运了，再好的岁运也不会有惊喜。 普通人的八字多是这样的，现实也是如此。
论八字首要读懂原命局，岁运仅是原命局各种事象的应期。 没有原局，何来岁运;不懂原局，谈何岁运。 因此，“命好不如运好的”原则，也就主要是针对前面第二和第三种人。 如果只将对少部分八字适用的它当作普遍真理、绝对标准，那就只能误入歧途罢了。
当然，如果将这个“命好不如运好”，只是作为顺利与否，应吉应凶，应祸应福的标志，不往富贵上靠，仅就这个意义上来说，也算合适的，自当别论。
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