→_←王国维在《人间词话》中说;
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
第一境:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
第二境:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
第三境“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
三句词道出,坚定地苦觅和探索—坚忍而执着—苦觅不遇后偶然得之,偶然背后是不断地积累的人生境界。 https://t.cn/R2WxKlR
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
第一境:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
第二境:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
第三境“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
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不占便宜,是最顶级的聪明
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说,富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。钱财虽好,守住做人之道更重要。
有这样一个故事:少年家境贫寒,父亲也去世得早,他以帮人放牛为生。
一次放牛途中,他捡到个包袱,里面全是白花花的银子。
起初,他也想过,若是有了这些银子,从此和家人吃喝不愁了。
但一想到失主会焦急万分,他最终选择坐在路边等失主。
几个时辰后,失主终于慌慌张张地找过来,少年了解情况后,将包袱交还失主。
巧的是,失主竟是杭州的大客商。深受感动的客商,后来把少年带到杭州学做生意。
少年凭借努力,短短几年间就发家致富。这名少年就是后来鼎鼎大名的胡雪岩。
而他后来做生意,一直秉承的经商原则,就是以“仁”为本,诚信至上,引得后人纷纷效仿。
钱财易得,人品难守。做人若丢了道义,将再难立足于世。
正如古人云,君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义,天地仁心;“不为”的是唯利是图,枉顾信义。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
非是我物,不贪求;非是我财,不图占。心中有主,行事有度,才是一个人的顶级聪明。#闻道行道# #崂山太清宫# #修行#
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说,富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。钱财虽好,守住做人之道更重要。
有这样一个故事:少年家境贫寒,父亲也去世得早,他以帮人放牛为生。
一次放牛途中,他捡到个包袱,里面全是白花花的银子。
起初,他也想过,若是有了这些银子,从此和家人吃喝不愁了。
但一想到失主会焦急万分,他最终选择坐在路边等失主。
几个时辰后,失主终于慌慌张张地找过来,少年了解情况后,将包袱交还失主。
巧的是,失主竟是杭州的大客商。深受感动的客商,后来把少年带到杭州学做生意。
少年凭借努力,短短几年间就发家致富。这名少年就是后来鼎鼎大名的胡雪岩。
而他后来做生意,一直秉承的经商原则,就是以“仁”为本,诚信至上,引得后人纷纷效仿。
钱财易得,人品难守。做人若丢了道义,将再难立足于世。
正如古人云,君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义,天地仁心;“不为”的是唯利是图,枉顾信义。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
非是我物,不贪求;非是我财,不图占。心中有主,行事有度,才是一个人的顶级聪明。#闻道行道# #崂山太清宫# #修行#
#佛教#
人命无常,速如电光。大限到来,各不相顾。一切有为法,如梦幻泡影。于此犹不惺悟,力修净业,则与木石无情,同一生长于天地之间矣。有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——《印光大师文钞》复泰顺林介生居士书二
人命无常,速如电光。大限到来,各不相顾。一切有为法,如梦幻泡影。于此犹不惺悟,力修净业,则与木石无情,同一生长于天地之间矣。有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——《印光大师文钞》复泰顺林介生居士书二
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