卫昂各自的solo，里里外外都写着“卫 昂 好 尊”。昂的solo，温柔而梦幻，好像从天上降临凡间；而卫的solo，质朴中透露着激昂，好像要从地上展开双翼飞向天空。
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夢はここからはじまる，僕らの想いを一つに，重ね合わせた 希望の歌。 （藤村卫solo曲《リレイズ-Reraise-》）
在卫昂初遇的那个街角，这是卫“梦开始的地方”。突然下岗的卫，流落街头奏响的旋律吸引到了路过的昂辉，在那一刻，蜷缩在凡间无家可归的天才音乐家，终于遇到了全心赏识他的伯乐，他终于奏响了人生中第一支希望之歌。
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光咲く音に 導かれて，静寂なこころへ 鐘は響く。貴方は 私の星，瞳を閉じても そこに Lila。（卫藤昂辉solo曲《リーラの調べ》）
街头忽然响起《My Gloria》的旋律，昂辉循着琴声第一次见到了卫——那旋律中仿佛投射出一丝灵巧的光芒，照亮了事业不顺的昂辉的前路——这是他一直在寻找的，他的星星。
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君が僕に 居場所をくれたから，涙も 君の弱さも，受け止めてあげたいんだ。何か 僕にできることで返せるかな，歩けば 瞳に映るもの，いつも 抱きしめて眠る，「ただいま」 「おかえり」 の毎日を願って。 （卫solo）
昂辉给了流离失所的卫一个温暖安定的归所，还亲手给他做一日三餐。感到局促不安的卫开始拼死为昂辉作曲，他用笔下更温暖的旋律来回报昂辉的恩情。在这梦一样的幸福中，卫终于能够坦然接受昂辉的好意，变得珍惜起每天互道“我回来了”“欢迎回来”的日常。
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争いに暮れた いばらの道，始まりを前に 胸は弾む，貴方を 守るために，この身を いつでもそばに Lila。（昂辉solo）
同居生活的起初，受宠若惊的卫并不能完全接受这样的生活，在每次他想要逃离“梦境”的时候，昂辉都会及时站在他的身边，不断地给予他安全感——昂辉带他去买了专用的碗筷，让他买了喜欢的盆栽放在家里，这个“寄居处”终于慢慢有了“家”的样子。另外两位成员一开始也不太能理解昂辉这样“捡人”回家的行为，但昂辉始终将卫视若珍宝，小心翼翼地守护着。
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一度は止まった 時間が，君の呼び声に 目覚める，『生まれてよかった』 とそう感じた，二度と離さないように，守りたい 僕の世界，夢心地の幸せを ずっと。 （卫solo）
卫的“时间”曾一度停止流动——失去工作，被赶出家门，不知道什么时候就会饿死在街头。这时，是昂辉的出现，珍重的对待，精心地呵护，才让他再一次感受到人生的价值。“活着真是太好了”，他坐在昂辉给他准备的房间里感叹着，慢慢地再也不想离开这个梦境。
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抱きしめていたい 時の向こうに，貴方を連れて 流れてゆく，怖がらないで もう 独りじゃない，さあ 羽ばたいて 私のもとで。 （昂辉solo）
昂辉带着当时如此孱弱的卫，一起飞向时间的彼岸。他推动着停滞的时间重新流转——不止是开启了新的生活，还给了卫一个实现音乐的梦想的机会。独自一人的卫不可能用音乐这种虚无缥缈的东西养活自己，所以他的“梦境”永远也只是一个梦而已。但现在卫不必再害怕，因为他已经不是一个人了，是昂辉给了他张开翅膀的勇气。
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過ちを怖がらないで、僕らがいる。思い描いた空想に，指を結んで向かって行く，「ありがとう」にあふれる瞬間を連れて。（卫solo）
卫不再胆怯，他知道伙伴们都在身边。他终于能够把脑海中那个浩大的宇宙，一点一滴用音符描绘出来。这时，他咀嚼着胸中满溢而出的感激，说多少句“谢谢”都不够。
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光枯れて 病める日も，此処にあるよ 眠る場所，抱きしめていたい 愛の調べ，貴方に会えて 生まれたもの，怖がらないで もう 独りじゃない，さあ 羽ばたいて 私のもとで 夢を奏でて。（昂辉solo）
即使在干枯而病态的日子里，昂辉也创造出了一片可供卫安眠的领域。过去的昂辉徒有光芒万丈的外表，内心却无比空虚：学业顺遂，事业有成，这样就可以了吗？他在不属于自己的道路上拖行着疲惫的身体，直到听到卫的琴声——他相信，他就是为了这个旋律而诞生的。于是，他排除众议把卫留在了身边，终于让卫把他的梦想、卫自己的梦想，一齐奏响。
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ぜんぜん 言葉にできないけど，こんなにも 心は震えている，悲しみも 喜びも 分け合う君と。ちっぽけな あの日の面影が，こんなにも 大きな羽になる，どこまでも どこまでも 歌は届くよ，希望の歌，僕らの歌。 （卫solo）
卫对给他容身之处的昂辉、对收留了他的Growth，心情根本无法用语言描绘，在他向未来迈出新的一步时，他已经和Growth魂梦相连、悲欢与共。
那天，小小的一次相遇，最终化作巨大的羽翼，承载着他们的希望腾空而起，冲破云霄。
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感谢昂辉捡到了卫，感谢卫（john爹）作出这么多能够击沉灵魂的歌曲，感谢每一个有Growth的音乐陪伴的日日夜夜。G团的歌，真的好听到灵魂震颤。。。
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夢はここからはじまる，僕らの想いを一つに，重ね合わせた 希望の歌。 （藤村卫solo曲《リレイズ-Reraise-》）
在卫昂初遇的那个街角，这是卫“梦开始的地方”。突然下岗的卫，流落街头奏响的旋律吸引到了路过的昂辉，在那一刻，蜷缩在凡间无家可归的天才音乐家，终于遇到了全心赏识他的伯乐，他终于奏响了人生中第一支希望之歌。
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光咲く音に 導かれて，静寂なこころへ 鐘は響く。貴方は 私の星，瞳を閉じても そこに Lila。（卫藤昂辉solo曲《リーラの調べ》）
街头忽然响起《My Gloria》的旋律，昂辉循着琴声第一次见到了卫——那旋律中仿佛投射出一丝灵巧的光芒，照亮了事业不顺的昂辉的前路——这是他一直在寻找的，他的星星。
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君が僕に 居場所をくれたから，涙も 君の弱さも，受け止めてあげたいんだ。何か 僕にできることで返せるかな，歩けば 瞳に映るもの，いつも 抱きしめて眠る，「ただいま」 「おかえり」 の毎日を願って。 （卫solo）
昂辉给了流离失所的卫一个温暖安定的归所，还亲手给他做一日三餐。感到局促不安的卫开始拼死为昂辉作曲，他用笔下更温暖的旋律来回报昂辉的恩情。在这梦一样的幸福中，卫终于能够坦然接受昂辉的好意，变得珍惜起每天互道“我回来了”“欢迎回来”的日常。
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争いに暮れた いばらの道，始まりを前に 胸は弾む，貴方を 守るために，この身を いつでもそばに Lila。（昂辉solo）
同居生活的起初，受宠若惊的卫并不能完全接受这样的生活，在每次他想要逃离“梦境”的时候，昂辉都会及时站在他的身边，不断地给予他安全感——昂辉带他去买了专用的碗筷，让他买了喜欢的盆栽放在家里，这个“寄居处”终于慢慢有了“家”的样子。另外两位成员一开始也不太能理解昂辉这样“捡人”回家的行为，但昂辉始终将卫视若珍宝，小心翼翼地守护着。
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一度は止まった 時間が，君の呼び声に 目覚める，『生まれてよかった』 とそう感じた，二度と離さないように，守りたい 僕の世界，夢心地の幸せを ずっと。 （卫solo）
卫的“时间”曾一度停止流动——失去工作，被赶出家门，不知道什么时候就会饿死在街头。这时，是昂辉的出现，珍重的对待，精心地呵护，才让他再一次感受到人生的价值。“活着真是太好了”，他坐在昂辉给他准备的房间里感叹着，慢慢地再也不想离开这个梦境。
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抱きしめていたい 時の向こうに，貴方を連れて 流れてゆく，怖がらないで もう 独りじゃない，さあ 羽ばたいて 私のもとで。 （昂辉solo）
昂辉带着当时如此孱弱的卫，一起飞向时间的彼岸。他推动着停滞的时间重新流转——不止是开启了新的生活，还给了卫一个实现音乐的梦想的机会。独自一人的卫不可能用音乐这种虚无缥缈的东西养活自己，所以他的“梦境”永远也只是一个梦而已。但现在卫不必再害怕，因为他已经不是一个人了，是昂辉给了他张开翅膀的勇气。
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過ちを怖がらないで、僕らがいる。思い描いた空想に，指を結んで向かって行く，「ありがとう」にあふれる瞬間を連れて。（卫solo）
卫不再胆怯，他知道伙伴们都在身边。他终于能够把脑海中那个浩大的宇宙，一点一滴用音符描绘出来。这时，他咀嚼着胸中满溢而出的感激，说多少句“谢谢”都不够。
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光枯れて 病める日も，此処にあるよ 眠る場所，抱きしめていたい 愛の調べ，貴方に会えて 生まれたもの，怖がらないで もう 独りじゃない，さあ 羽ばたいて 私のもとで 夢を奏でて。（昂辉solo）
即使在干枯而病态的日子里，昂辉也创造出了一片可供卫安眠的领域。过去的昂辉徒有光芒万丈的外表，内心却无比空虚：学业顺遂，事业有成，这样就可以了吗？他在不属于自己的道路上拖行着疲惫的身体，直到听到卫的琴声——他相信，他就是为了这个旋律而诞生的。于是，他排除众议把卫留在了身边，终于让卫把他的梦想、卫自己的梦想，一齐奏响。
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ぜんぜん 言葉にできないけど，こんなにも 心は震えている，悲しみも 喜びも 分け合う君と。ちっぽけな あの日の面影が，こんなにも 大きな羽になる，どこまでも どこまでも 歌は届くよ，希望の歌，僕らの歌。 （卫solo）
卫对给他容身之处的昂辉、对收留了他的Growth，心情根本无法用语言描绘，在他向未来迈出新的一步时，他已经和Growth魂梦相连、悲欢与共。
那天，小小的一次相遇，最终化作巨大的羽翼，承载着他们的希望腾空而起，冲破云霄。
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感谢昂辉捡到了卫，感谢卫（john爹）作出这么多能够击沉灵魂的歌曲，感谢每一个有Growth的音乐陪伴的日日夜夜。G团的歌，真的好听到灵魂震颤。。。
#终将成为你[超话]##终将成为你##佐伯沙弥香##终将成为你 关于佐伯沙弥香##佐伯沙弥香[超话]##佐伯沙弥香x枝元阳#
日本时间2020.7.29 00:00
佐伯沙弥香生日快乐
✨『一誰かに恋をする度、星に手を伸ばすようだっ た。
とても綺麗で、ただ届かない。それでも。その星に触れてみたいと、今度こそ。』
✨「一旦喜欢上某个人，就像是对着星星伸出手一样。
绮丽无比却难以传达。尽管如此 。在下一次，一定要试着触碰星辰。」
与枝元阳的故事开始后的第一个生日，不再只是驻足观望的孤身一人。
那些经年留下的裂痕，终究会得到填补。
[心]新的一年里，愿你永远温柔，永远美丽，永远满载祝福！[心]
誕生日おめでとう
日本时间2020.7.29 00:00
佐伯沙弥香生日快乐
✨『一誰かに恋をする度、星に手を伸ばすようだっ た。
とても綺麗で、ただ届かない。それでも。その星に触れてみたいと、今度こそ。』
✨「一旦喜欢上某个人，就像是对着星星伸出手一样。
绮丽无比却难以传达。尽管如此 。在下一次，一定要试着触碰星辰。」
与枝元阳的故事开始后的第一个生日，不再只是驻足观望的孤身一人。
那些经年留下的裂痕，终究会得到填补。
[心]新的一年里，愿你永远温柔，永远美丽，永远满载祝福！[心]
誕生日おめでとう
「遁甲符応経.総序」「古法、遁者隠也、幽隠の道；甲者儀も、六甲六儀といい、直符があり、天の貴神もあり、常に六戊の下に隠れて、兵機をかぶせ、神の徳を通じて、遁甲と称する。」
これから分かるように、陰者は隠れて即ち遁します。お札は六甲を指します。六甲は六儀の下に隠れています。だから「遁甲」と言います。ですから、「阴符経」というのは「遁甲経」の秘书であり、书名だけでなく、具体的な経文からもシステム的に确认できます。
「黄帝阴符経」の作者は轩辕黄帝で、歴史には太公、范倈、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李描いた描いた描いた描いた描いた絵、李鑑、李锐、杨晟などがあります。
今日の重点は「お札経」の前の4句について詳しく説明しました。自然宇宙の無限の奥妙を尽くしました。
天の道を見て、天の道をとって、尽くしました。
自然宇宙の無限の奥妙を察知し、自然宇宙の営みに従うなら、すでに知るところはない。
だから天には五賊がいます。見た者は昌します。
自然な宇宙の運行の規則、あまりに始まる5気と天元の5運の相互作用から、つまり天の気は羅布の本当の霊を運んで、坤元を支配して、九星と七曜の磁界の作用の影響を受けて、このすべてを知っている人、機縁の相をはっきり知っていることができます時前に進んで発展します。
五賊は心にあり、天に施行される。
天の気運は、天においては磁場のための暗黒エネルギーであり、人においては喜怒哀楽と霊魂であり、心の中にその相生相克の相互作用の理を悟れば、真合道を修め、自然宇宙の気機を盗むことができ、法を悟る呪術の妙理、奇門、機関、陣法の鍵を解き、自然宇宙のエネルギーを借りて天の気運の影響を反転または調節することができます。
宇宙は手を気にして、万化は生きています。
天の五賊と心の五賊という二つのものが明らかになってから、すべてのものの運行状況は全部一掌に並べていつでも使えるようになりました。すべての物事の変化の軌道は自分で答えを見つけられます。
「黄帝の阴符経」は全部で400字余りで、上、中、下の三篇に分けられています。上の主な内容は天道と人事の関系を述べています。中編の主な内容は富国安民の道理を論述することである。次の主な内容は兵法戦術についてです。
表現と内容から見れば、易経の道と老子の道は根本的に融合しています。
そのテーマは前人の孟綽然が言った「天地生殺の機、陰陽造化の理」であり、天道の運行の法則及び人が天道に従って行動するという法則である。昔から論争されてきた修練、養生、権謀、術数、用兵などについて説明するが、これに基づいたものである。
人が立脚して行動するのは世の中で、この経が最も重視するべきなのは道家の自然のあるべきな意義です。
しかし、「黄帝陰符経」で強調されているのは、道を本とし、道を一つにしてこそ、道のために殺されずに道の境に入る道があるということです。
張良注は「六癸は天蔵で、伏蔵してもいい」と言っています。つまり「遁甲」の内容です。
李鑑『神機が敵を制する太白陰経』巻九に曰く「六甲は青龍で、福を建てることができる。
六乙は蓬星で、徳を立てることができます。六丙は明堂で、出入りできます。六戊は天門で、行き来できます。六人は不動産ですから、伏蔵してもいいです。天至三凶神の宮、六庚は天獄。六辛は天の庭。六壬は天牢となる。天蔵の中は六癸で、隠してもいいです」と話しています。
この「八卦甲子、神機鬼蔵」とは、八卦甲子園に隠された神機があり、神秘的な色合いが強いことをいう。
清徐大椿は「黄帝陰符経.序」を注重し、「陰符、讃易の書も、その末章に雲があります。奇器とは、八卦甲子園のことです。
前後に論じられたことは、すべてそのために明らかである」と述べた。徐大椿の知らない「陰符経」は「遁甲経」の元始古い笈です。
当たらないといっても、遠くないです。これからは階級がはっきりしており，脈絡が脈絡している。遁甲の説がよくわからないなら、何をもって阴符の然を知るべきか。
『黄帝の冥符経』の上、中、下編は、いずれも天道について述べるとともに、修練についても述べるが、それぞれに偏重があり、上編は天道、中編は比較的中性的で、下編は修練に偏っている。
同時に3編はまた発展関係を持っていて、上編は天人の道の全貌を話して、中編は天人の道の中枢を言って、下編は天人の道の修行を言います。貫通は天人合一、天人一源である。
これは構造上のすべての関係と特徴です。
「阴符経」の冒頭の句は「天の道を見て、天の行をとって、尽します。」この二つの文はとても簡単で、説明する必要もないですが、まだいくつかの説が共存しています。昔の人は「天道」を見て「和」を実行していたという解釈はあまり違っていません。彼らの論争はどのように見られますか？どのように領収しますか？「対して」が尽きました。「二字も付会が多いです。
「天」の法則を勉強して、法則を応用して仕事をして、「尽くす」という意味もないと思います。
これから分かるように、陰者は隠れて即ち遁します。お札は六甲を指します。六甲は六儀の下に隠れています。だから「遁甲」と言います。ですから、「阴符経」というのは「遁甲経」の秘书であり、书名だけでなく、具体的な経文からもシステム的に确认できます。
「黄帝阴符経」の作者は轩辕黄帝で、歴史には太公、范倈、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李描いた描いた描いた描いた描いた絵、李鑑、李锐、杨晟などがあります。
今日の重点は「お札経」の前の4句について詳しく説明しました。自然宇宙の無限の奥妙を尽くしました。
天の道を見て、天の道をとって、尽くしました。
自然宇宙の無限の奥妙を察知し、自然宇宙の営みに従うなら、すでに知るところはない。
だから天には五賊がいます。見た者は昌します。
自然な宇宙の運行の規則、あまりに始まる5気と天元の5運の相互作用から、つまり天の気は羅布の本当の霊を運んで、坤元を支配して、九星と七曜の磁界の作用の影響を受けて、このすべてを知っている人、機縁の相をはっきり知っていることができます時前に進んで発展します。
五賊は心にあり、天に施行される。
天の気運は、天においては磁場のための暗黒エネルギーであり、人においては喜怒哀楽と霊魂であり、心の中にその相生相克の相互作用の理を悟れば、真合道を修め、自然宇宙の気機を盗むことができ、法を悟る呪術の妙理、奇門、機関、陣法の鍵を解き、自然宇宙のエネルギーを借りて天の気運の影響を反転または調節することができます。
宇宙は手を気にして、万化は生きています。
天の五賊と心の五賊という二つのものが明らかになってから、すべてのものの運行状況は全部一掌に並べていつでも使えるようになりました。すべての物事の変化の軌道は自分で答えを見つけられます。
「黄帝の阴符経」は全部で400字余りで、上、中、下の三篇に分けられています。上の主な内容は天道と人事の関系を述べています。中編の主な内容は富国安民の道理を論述することである。次の主な内容は兵法戦術についてです。
表現と内容から見れば、易経の道と老子の道は根本的に融合しています。
そのテーマは前人の孟綽然が言った「天地生殺の機、陰陽造化の理」であり、天道の運行の法則及び人が天道に従って行動するという法則である。昔から論争されてきた修練、養生、権謀、術数、用兵などについて説明するが、これに基づいたものである。
人が立脚して行動するのは世の中で、この経が最も重視するべきなのは道家の自然のあるべきな意義です。
しかし、「黄帝陰符経」で強調されているのは、道を本とし、道を一つにしてこそ、道のために殺されずに道の境に入る道があるということです。
張良注は「六癸は天蔵で、伏蔵してもいい」と言っています。つまり「遁甲」の内容です。
李鑑『神機が敵を制する太白陰経』巻九に曰く「六甲は青龍で、福を建てることができる。
六乙は蓬星で、徳を立てることができます。六丙は明堂で、出入りできます。六戊は天門で、行き来できます。六人は不動産ですから、伏蔵してもいいです。天至三凶神の宮、六庚は天獄。六辛は天の庭。六壬は天牢となる。天蔵の中は六癸で、隠してもいいです」と話しています。
この「八卦甲子、神機鬼蔵」とは、八卦甲子園に隠された神機があり、神秘的な色合いが強いことをいう。
清徐大椿は「黄帝陰符経.序」を注重し、「陰符、讃易の書も、その末章に雲があります。奇器とは、八卦甲子園のことです。
前後に論じられたことは、すべてそのために明らかである」と述べた。徐大椿の知らない「陰符経」は「遁甲経」の元始古い笈です。
当たらないといっても、遠くないです。これからは階級がはっきりしており，脈絡が脈絡している。遁甲の説がよくわからないなら、何をもって阴符の然を知るべきか。
『黄帝の冥符経』の上、中、下編は、いずれも天道について述べるとともに、修練についても述べるが、それぞれに偏重があり、上編は天道、中編は比較的中性的で、下編は修練に偏っている。
同時に3編はまた発展関係を持っていて、上編は天人の道の全貌を話して、中編は天人の道の中枢を言って、下編は天人の道の修行を言います。貫通は天人合一、天人一源である。
これは構造上のすべての関係と特徴です。
「阴符経」の冒頭の句は「天の道を見て、天の行をとって、尽します。」この二つの文はとても簡単で、説明する必要もないですが、まだいくつかの説が共存しています。昔の人は「天道」を見て「和」を実行していたという解釈はあまり違っていません。彼らの論争はどのように見られますか？どのように領収しますか？「対して」が尽きました。「二字も付会が多いです。
「天」の法則を勉強して、法則を応用して仕事をして、「尽くす」という意味もないと思います。
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