【关于秋天的诗词名句，这下可全了~】
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难，红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高，无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔，客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶，和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难，红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高，无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔，客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶，和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
#八字算命婚姻事业财运#
盲派命理看配偶方向、远近、属相秘诀
配偶方向诀
月支起日要记清，数到生日就要停；
落支地支找对冲，两点一线方向定。
具体操作步骤是先找到出生月份，即正月出生的为寅、二月出生的为卯、三月出生的为辰、四月出生的为巳、五月出生的为午、六月出生的为未、七月出生的为申、八月出生的为酉、九月出生的为戌、十月出生的为亥、十一月出生的为子、十二月出生的为丑，再从出生月份的这个地支起算，按照十二地支的顺序（顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环数到出生日，生日为农历初十，就数到10，生日为农历二十五，就数到25，以此类推，按照这种循环，数到生日指向的地支为止，该地支所代表的方向和该方向相反的方向，就是未来配偶的方向。
比如，你是农历二月二十日出生的，就从卯开始数，卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，数到20正好是“戌”，说明将来配偶的方向可能是戌所代表的西北方向、或者是西北方向相反的东南方向。
注意，这里的方向所指一律是双方出生地。
另外，婚姻宫的地支所代表的方向，有时候也代表配偶出生地的方向，遇见合、冲，方向会有所偏离。比如，日支为卯，配偶有可能是东方的，卯受月支或时支之合，则配偶可能是偏东南方向的，卯受月支或时支之冲，则配偶可能是西边的。
十二地支所代表的方向是：子为正北方，丑、寅为东北方向，卯为正东方，辰、巳为东南方向，午为正南方，未、申为西南方向，酉为正西方，戌、亥为西北方向。
配偶远近诀
妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。
妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
配偶属相诀
配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相，合住被冲也可要。
日支邻支若有合，破合即为属相标。若与年支合比冲，本身属相可参考。
盲派命理婚前失贞诀
年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现，节操难保功身过。
盲派命理断早婚晚婚诀
早婚诀
年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。
晚婚诀
日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。
盲派命理八字动婚诀
男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。流年六合来串宫，也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。
流年桃花合入命，必然同居把婚定。
江湖盲派命理合婚秘诀
江湖盲派命理合婚秘诀（一）
男女合婚大事情，年命纳音看五行。年命相生为最好，比合次之为中等。
再看年柱正五行，相生相合婚可成。相克相战婚不长，刑冲六害不可行。
年命相生不能散，刑冲吵闹过一生。二看时支正五行，最好相合又相生。
刑冲克害常吵闹，不吵不闹把病生。三看日柱双五行，财官正合最有情。
其它干支可不论，最好对方有正星。五行荣枯可互补，若有相战把关通。
绝对相配世上少，不犯大忌把婚定。
附：纳音年命相克秘诀
天上火不怕涧下水
大林木不怕金箔金
大林木不怕钗钏金
大溪水不怕沙中土
海中金不怕佛灯火
（以上两者相遇，主感情差，身体欠佳。）
桑拓木最怕剑锋金
山头火最怕天河水
白蜡金最怕炉中火
海中金最怕霹雳火
沙中土最怕大林木
泉中水最怕大驿土
（以上两者相遇，有生死离别的信号）
江湖盲派命理合婚秘诀（二）
年命合婚诀
男金女金恩爱多，男金女木乐呵呵。男金女水夫妻长，男金女土最相合。
男金女火不相配，男水女土最罗嗦。男水女火不成双，男火女水也不乐。
男水女水险守财，男水女金富贵多。男水女木相处好，男木女火同心乐。
男木女木有克伤，男木女金闹不和。男木女土费口舌，男火女金有离合。
男木女水成双好，男火女火也不错。男火女土青梅竹，男火女木福寿多。
男火女水相当好，男土女土百年合。男土女金好良缘，男土女火金银多。
男土女水常吵闹，影响儿女少欢乐。男土女木不相当，财来财去有相克。
江湖盲派命理属相犯穿诀
白马怕青牛，羊鼠一旦休；蛇虎如刀挫，龙兔泪交流；金鸡怕玉犬，猪猴不到头。
盲派五行断病篇绝招
次肝是血库养周身，人夸气血命难存，人若败血难久长，气若断了是死人。
肝经最怕血气攻，金若克木伤肝经，肝痨气鼓是绝症，肝游气凝两肋疼。
三焦火月生攻心房，火来克金肺部伤，肺经受克气吁短，肺若枯干一命亡。
大口吐痰分寒热，痰中带血活不长，肺热常攻两耳响、肺病最怕打干腔。
心机属火怕水伤，水火相争分弱强，心火大了神晕胀，神不守舍心发慌。
心机梗塞难防备，心悸气短喘难当，火攻上焦怕闹眼，心火过胜长疔疮。
肾水最怕土来攻，寒火禁忌两相争，肾经寒冷小腹胀，肾火上攻头准疼。
腰腿酸痛肾寒冷，五淋白浊病不轻，妇女肾寒多白滞，肾火过盛血紫红。
五脏脾胃站中央，木若来克脾胃伤，脾胃软了难化谷，腹有积聚怕抉染。
（仲）男子抉染不久长，好抉见阎王，疳痨气固阎王客，腹横玉带扶良。
阴阳八卦奎九宫，金木水火土五行，人有生老病死苦，五脏六腑疾病生。
心肝脾肺肾上找，表里虚实察病情。定住关脉看寸尺，扶沉尺数分个清。
人凭大脉树凭根，阴阳八卦把病分，肝木肾水土脾胃，火主心经肺属金。
哪宫受克哪脏病，生克制化找原因，阳主实火为热症，寒冷虚痨病属阴。
寒火相争六脉迟，脾胃不和气至虚，两胁膨胀常呕吐，虚火上攻头发迷。
肝经属木肺属金，痞闷胀饱常恶心，腹内起赴两块病，一块竖着一块横。
竖着上串发胀饱，横的下串腰腿疼，月信不唯主寒性，赤白带下病不轻。
晚上睡觉睡不实，虚惊怪异作恶梦。
不是低处走、就是高处跳，不是走孤坟、就是走孤庙，死的活的常梦到。
别人作梦梦到了山和水，你作梦梦见了神和鬼，醒了身上出冷汗，心跳多半天。
病魔的精神失常，自认为医药无效，一付见轻，二付见重，三付归旧原
盲派命理看配偶方向、远近、属相秘诀
配偶方向诀
月支起日要记清，数到生日就要停；
落支地支找对冲，两点一线方向定。
具体操作步骤是先找到出生月份，即正月出生的为寅、二月出生的为卯、三月出生的为辰、四月出生的为巳、五月出生的为午、六月出生的为未、七月出生的为申、八月出生的为酉、九月出生的为戌、十月出生的为亥、十一月出生的为子、十二月出生的为丑，再从出生月份的这个地支起算，按照十二地支的顺序（顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环数到出生日，生日为农历初十，就数到10，生日为农历二十五，就数到25，以此类推，按照这种循环，数到生日指向的地支为止，该地支所代表的方向和该方向相反的方向，就是未来配偶的方向。
比如，你是农历二月二十日出生的，就从卯开始数，卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，数到20正好是“戌”，说明将来配偶的方向可能是戌所代表的西北方向、或者是西北方向相反的东南方向。
注意，这里的方向所指一律是双方出生地。
另外，婚姻宫的地支所代表的方向，有时候也代表配偶出生地的方向，遇见合、冲，方向会有所偏离。比如，日支为卯，配偶有可能是东方的，卯受月支或时支之合，则配偶可能是偏东南方向的，卯受月支或时支之冲，则配偶可能是西边的。
十二地支所代表的方向是：子为正北方，丑、寅为东北方向，卯为正东方，辰、巳为东南方向，午为正南方，未、申为西南方向，酉为正西方，戌、亥为西北方向。
配偶远近诀
妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。
妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
配偶属相诀
配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相，合住被冲也可要。
日支邻支若有合，破合即为属相标。若与年支合比冲，本身属相可参考。
盲派命理婚前失贞诀
年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现，节操难保功身过。
盲派命理断早婚晚婚诀
早婚诀
年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。
晚婚诀
日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。
盲派命理八字动婚诀
男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。流年六合来串宫，也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。
流年桃花合入命，必然同居把婚定。
江湖盲派命理合婚秘诀
江湖盲派命理合婚秘诀（一）
男女合婚大事情，年命纳音看五行。年命相生为最好，比合次之为中等。
再看年柱正五行，相生相合婚可成。相克相战婚不长，刑冲六害不可行。
年命相生不能散，刑冲吵闹过一生。二看时支正五行，最好相合又相生。
刑冲克害常吵闹，不吵不闹把病生。三看日柱双五行，财官正合最有情。
其它干支可不论，最好对方有正星。五行荣枯可互补，若有相战把关通。
绝对相配世上少，不犯大忌把婚定。
附：纳音年命相克秘诀
天上火不怕涧下水
大林木不怕金箔金
大林木不怕钗钏金
大溪水不怕沙中土
海中金不怕佛灯火
（以上两者相遇，主感情差，身体欠佳。）
桑拓木最怕剑锋金
山头火最怕天河水
白蜡金最怕炉中火
海中金最怕霹雳火
沙中土最怕大林木
泉中水最怕大驿土
（以上两者相遇，有生死离别的信号）
江湖盲派命理合婚秘诀（二）
年命合婚诀
男金女金恩爱多，男金女木乐呵呵。男金女水夫妻长，男金女土最相合。
男金女火不相配，男水女土最罗嗦。男水女火不成双，男火女水也不乐。
男水女水险守财，男水女金富贵多。男水女木相处好，男木女火同心乐。
男木女木有克伤，男木女金闹不和。男木女土费口舌，男火女金有离合。
男木女水成双好，男火女火也不错。男火女土青梅竹，男火女木福寿多。
男火女水相当好，男土女土百年合。男土女金好良缘，男土女火金银多。
男土女水常吵闹，影响儿女少欢乐。男土女木不相当，财来财去有相克。
江湖盲派命理属相犯穿诀
白马怕青牛，羊鼠一旦休；蛇虎如刀挫，龙兔泪交流；金鸡怕玉犬，猪猴不到头。
盲派五行断病篇绝招
次肝是血库养周身，人夸气血命难存，人若败血难久长，气若断了是死人。
肝经最怕血气攻，金若克木伤肝经，肝痨气鼓是绝症，肝游气凝两肋疼。
三焦火月生攻心房，火来克金肺部伤，肺经受克气吁短，肺若枯干一命亡。
大口吐痰分寒热，痰中带血活不长，肺热常攻两耳响、肺病最怕打干腔。
心机属火怕水伤，水火相争分弱强，心火大了神晕胀，神不守舍心发慌。
心机梗塞难防备，心悸气短喘难当，火攻上焦怕闹眼，心火过胜长疔疮。
肾水最怕土来攻，寒火禁忌两相争，肾经寒冷小腹胀，肾火上攻头准疼。
腰腿酸痛肾寒冷，五淋白浊病不轻，妇女肾寒多白滞，肾火过盛血紫红。
五脏脾胃站中央，木若来克脾胃伤，脾胃软了难化谷，腹有积聚怕抉染。
（仲）男子抉染不久长，好抉见阎王，疳痨气固阎王客，腹横玉带扶良。
阴阳八卦奎九宫，金木水火土五行，人有生老病死苦，五脏六腑疾病生。
心肝脾肺肾上找，表里虚实察病情。定住关脉看寸尺，扶沉尺数分个清。
人凭大脉树凭根，阴阳八卦把病分，肝木肾水土脾胃，火主心经肺属金。
哪宫受克哪脏病，生克制化找原因，阳主实火为热症，寒冷虚痨病属阴。
寒火相争六脉迟，脾胃不和气至虚，两胁膨胀常呕吐，虚火上攻头发迷。
肝经属木肺属金，痞闷胀饱常恶心，腹内起赴两块病，一块竖着一块横。
竖着上串发胀饱，横的下串腰腿疼，月信不唯主寒性，赤白带下病不轻。
晚上睡觉睡不实，虚惊怪异作恶梦。
不是低处走、就是高处跳，不是走孤坟、就是走孤庙，死的活的常梦到。
别人作梦梦到了山和水，你作梦梦见了神和鬼，醒了身上出冷汗，心跳多半天。
病魔的精神失常，自认为医药无效，一付见轻，二付见重，三付归旧原
【悦心赏析】中国书法是世界上最美的艺术
一、中国书法是世界上最美的艺术
梁启超认为：中国写字有特别的工具，就成为特别的艺术。中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”我赞成梁启超先生的意见。
黄州寒食诗帖 作者苏轼
二、中国书法之美，源于中国汉字之美
汉字，是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表。卫恒《四体书势》说：“昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契，以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字。”汉字有六义：曰指事，曰象形，曰形声，曰会意，曰转注，曰假借。汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。一部中国书法史，是一部汉字的演化发展史，也是一部形象的中国文化史。博大精深的中国书法，是博大精深的中国文化的基础和缩影。
仲尼梦奠帖 作者欧阳询
三、汉字和书法，互为表里，相辅相成，相得益彰
汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。而书法和汉字之美，又都根源于自然之美。且看孙过庭之滔滔宏论：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。同自然之妙有，非力运之能成。”再以真、草、隶、篆为例。
自叙帖 作者怀素
四、真书之美
古人《字势》有云：“日处君而盈其度，月执臣而亏其旁；云(yí)而上布，星离离以舒光；禾卉苯(běnzǔn)以垂颖，山岳峨嵯而连冈；虫跂(qǐ)跂其若动，鸟似飞而未扬。观其错笔缀墨，用心精专；势和体均，发止无间。或守正循检，矩折规旋；或方员靡则，因事制权。其曲如弓，其直如弦。矫然特出，若龙腾于川；森尔下颓，若雨坠于天。或引笔奋力，若鸿雁高飞，邈邈翩翩；或纵肆阿那，若流苏悬羽，靡靡绵绵。是故远而望之，若翔风厉水，清波漪涟；就而察之，有若自然。”真书之美，是正大光明、仪态万方的包容之美。
祭侄文稿 作者颜真卿
五、草书之美
崔瑗《草书势》有云：“观其法象，俯仰有仪，方不中矩，员不副规。抑左扬右，望之若崎。竦企鸟跱(xiè)，志在飞移；狡兽暴骇，将奔未驰。或(zhǐ)(zhǔ)点(niǎn)，状似连珠，绝而不离。畜怒怫郁，放逸生奇。或凌邃惴栗，若据槁临危。旁点邪附，似蜩螗(tiáotánɡ)挶(jū)枝。绝笔收势，馀綖(yán)纠结。若杜伯揵(qián)毒缘巇(xī)；螣(ténɡ)蛇赴穴，头没尾垂。是故远而望之，(cuī)焉若沮岑崩崖；就而察之，一画不可移。”草书之美，是灵动流畅、千姿百态的变化之美。
珊瑚帖 作者米芾
六、隶书之美
古人《隶势》有云：“或穹隆恢廓，或栉比针列，或砥平绳直，或蜿蜒胶戾，或长邪角趣，或规旋矩折。修短相副，异体同势。奋笔轻举，离而不绝。纤波浓点，错落其间。若钟簴设张，庭燎飞烟。崭岩嵯峨，高下属连。似崇台重宇，增云冠山。远而望之，若飞龙在天；近而察之，心乱目眩。奇姿谲诡，不可胜原。”隶书之美，是厚重凝聚、庄严典雅的宁静之美。
神仙起居法 作者杨凝式
七、篆书之美
蔡邕《篆势》有云：“或龟文针列，栉比龙鳞；纾体放尾，长短复身；颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之焚缊；扬波振撇，鹰跱鸟震；延颈胁翼，势似凌云。或轻笔内投，微本浓末，若绝若连；似水露缘丝，凝垂下端；从者如悬，衡者如编；杳杪邪趣，不方不员；若行若飞，跂跂翾翾。远而望之，象鸿鹄群游，络绎迁延；迫而视之，端际不可得见，指(huī)不可胜原。”篆书之美，是奇正相生、逶迤盘旋的活力之美。
书谱 作者孙过庭
八、书法极美，亦极难，所谓“二十年学画，三十年学书，人书俱老”
怀素《论书帖》云：“为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。”自肺腑中道出了书法之难。书法之难，难在文化积累上。文化是书法的根脉和源泉。苏东坡说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”黄庭坚说：“学书须要胸中有道义，又广圣哲之学，书乃可贵。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”先贤们的这些经验之谈，实质讲的都是文化，是学书者的深根固本之道，不可等闲视之。故稚子学书，虽形可逼真，然不可以文化论。正如一位西哲所说：“整个艺术发展史不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变化史。”书道精微宏大，但归根结底以文化为本源，学者不可不识。
贺捷表 作者钟繇
九、中国书法五千年，高峰连绵，群星灿烂
有论者认为，从书法大的发展阶段来分析，唐以前始艮终乾，南宋以后始巽终坤。这个意见值得重视。就书风而言，大体上是不错的。唐以前的书风高古苍健，南宋以后清雅秀隽，正所谓“古质而今妍”。我国古代书家，芝(张芝)动、繇(钟繇)静，羲(王羲之)神、献(王献之)韵，旭(张旭)狂、素(怀素)畅，欧(欧阳询)峻、虞(虞世南)和，颜(颜真卿)筋、柳(柳公权)骨，苏(苏东坡)厚、黄(黄庭坚)奇，褚(褚遂良)伟、米(米芾)隽，等等，其风格虽各个不同，其本质则各个相似，唯美而已。林散之先生《题画》诗有云：“有法兼无法，今人认古人。若能寻造化，笔墨自通神。”画如此，书亦然。而从书法品位来区分，又大体可以分为情趣、境界、气象三种情形。
酒德颂 作者赵孟頫
十、情趣品位
所谓“形其哀乐，达其情性”。韩愈在《送高闲上人序》中谈到张旭的草书时说：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实、日月、列星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”韩愈此论，不但恰当地品评了张旭，而且为书法的情趣品位作了最好的注解。孙过庭论王羲之说：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。”(《书谱》)天下第一行书《兰亭集序》，是“兴来得意无真草”的情趣极品。丹纳在《艺术哲学》中说：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现；精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。”这是很值得深思的。
安道帖 作者蔡襄
十一、境界品位
颜鲁公出身名门，一生正气浩然。他的《祭侄季明文》，雄浑之气、忠义之风布满尺幅，写就了伤亲哀思奔涌、忧国情怀激荡的高尚境界。林则徐是彪炳青史的民族英雄，也是有重要影响的书法家。林则徐的人生轨迹与笔墨情怀高度统一。他的字沉静端庄，刚柔相济，有正人执法、面折廷争之风，有君子藏器、忠直博学之气。林则徐所作“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”名联，直抒钢铁意志、博大胸襟，开拓千古境界，泽被后人，影响深远。
一、中国书法是世界上最美的艺术
梁启超认为：中国写字有特别的工具，就成为特别的艺术。中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”我赞成梁启超先生的意见。
黄州寒食诗帖 作者苏轼
二、中国书法之美，源于中国汉字之美
汉字，是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表。卫恒《四体书势》说：“昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契，以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字。”汉字有六义：曰指事，曰象形，曰形声，曰会意，曰转注，曰假借。汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。一部中国书法史，是一部汉字的演化发展史，也是一部形象的中国文化史。博大精深的中国书法，是博大精深的中国文化的基础和缩影。
仲尼梦奠帖 作者欧阳询
三、汉字和书法，互为表里，相辅相成，相得益彰
汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。而书法和汉字之美，又都根源于自然之美。且看孙过庭之滔滔宏论：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。同自然之妙有，非力运之能成。”再以真、草、隶、篆为例。
自叙帖 作者怀素
四、真书之美
古人《字势》有云：“日处君而盈其度，月执臣而亏其旁；云(yí)而上布，星离离以舒光；禾卉苯(běnzǔn)以垂颖，山岳峨嵯而连冈；虫跂(qǐ)跂其若动，鸟似飞而未扬。观其错笔缀墨，用心精专；势和体均，发止无间。或守正循检，矩折规旋；或方员靡则，因事制权。其曲如弓，其直如弦。矫然特出，若龙腾于川；森尔下颓，若雨坠于天。或引笔奋力，若鸿雁高飞，邈邈翩翩；或纵肆阿那，若流苏悬羽，靡靡绵绵。是故远而望之，若翔风厉水，清波漪涟；就而察之，有若自然。”真书之美，是正大光明、仪态万方的包容之美。
祭侄文稿 作者颜真卿
五、草书之美
崔瑗《草书势》有云：“观其法象，俯仰有仪，方不中矩，员不副规。抑左扬右，望之若崎。竦企鸟跱(xiè)，志在飞移；狡兽暴骇，将奔未驰。或(zhǐ)(zhǔ)点(niǎn)，状似连珠，绝而不离。畜怒怫郁，放逸生奇。或凌邃惴栗，若据槁临危。旁点邪附，似蜩螗(tiáotánɡ)挶(jū)枝。绝笔收势，馀綖(yán)纠结。若杜伯揵(qián)毒缘巇(xī)；螣(ténɡ)蛇赴穴，头没尾垂。是故远而望之，(cuī)焉若沮岑崩崖；就而察之，一画不可移。”草书之美，是灵动流畅、千姿百态的变化之美。
珊瑚帖 作者米芾
六、隶书之美
古人《隶势》有云：“或穹隆恢廓，或栉比针列，或砥平绳直，或蜿蜒胶戾，或长邪角趣，或规旋矩折。修短相副，异体同势。奋笔轻举，离而不绝。纤波浓点，错落其间。若钟簴设张，庭燎飞烟。崭岩嵯峨，高下属连。似崇台重宇，增云冠山。远而望之，若飞龙在天；近而察之，心乱目眩。奇姿谲诡，不可胜原。”隶书之美，是厚重凝聚、庄严典雅的宁静之美。
神仙起居法 作者杨凝式
七、篆书之美
蔡邕《篆势》有云：“或龟文针列，栉比龙鳞；纾体放尾，长短复身；颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之焚缊；扬波振撇，鹰跱鸟震；延颈胁翼，势似凌云。或轻笔内投，微本浓末，若绝若连；似水露缘丝，凝垂下端；从者如悬，衡者如编；杳杪邪趣，不方不员；若行若飞，跂跂翾翾。远而望之，象鸿鹄群游，络绎迁延；迫而视之，端际不可得见，指(huī)不可胜原。”篆书之美，是奇正相生、逶迤盘旋的活力之美。
书谱 作者孙过庭
八、书法极美，亦极难，所谓“二十年学画，三十年学书，人书俱老”
怀素《论书帖》云：“为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。”自肺腑中道出了书法之难。书法之难，难在文化积累上。文化是书法的根脉和源泉。苏东坡说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”黄庭坚说：“学书须要胸中有道义，又广圣哲之学，书乃可贵。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”先贤们的这些经验之谈，实质讲的都是文化，是学书者的深根固本之道，不可等闲视之。故稚子学书，虽形可逼真，然不可以文化论。正如一位西哲所说：“整个艺术发展史不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变化史。”书道精微宏大，但归根结底以文化为本源，学者不可不识。
贺捷表 作者钟繇
九、中国书法五千年，高峰连绵，群星灿烂
有论者认为，从书法大的发展阶段来分析，唐以前始艮终乾，南宋以后始巽终坤。这个意见值得重视。就书风而言，大体上是不错的。唐以前的书风高古苍健，南宋以后清雅秀隽，正所谓“古质而今妍”。我国古代书家，芝(张芝)动、繇(钟繇)静，羲(王羲之)神、献(王献之)韵，旭(张旭)狂、素(怀素)畅，欧(欧阳询)峻、虞(虞世南)和，颜(颜真卿)筋、柳(柳公权)骨，苏(苏东坡)厚、黄(黄庭坚)奇，褚(褚遂良)伟、米(米芾)隽，等等，其风格虽各个不同，其本质则各个相似，唯美而已。林散之先生《题画》诗有云：“有法兼无法，今人认古人。若能寻造化，笔墨自通神。”画如此，书亦然。而从书法品位来区分，又大体可以分为情趣、境界、气象三种情形。
酒德颂 作者赵孟頫
十、情趣品位
所谓“形其哀乐，达其情性”。韩愈在《送高闲上人序》中谈到张旭的草书时说：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实、日月、列星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”韩愈此论，不但恰当地品评了张旭，而且为书法的情趣品位作了最好的注解。孙过庭论王羲之说：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。”(《书谱》)天下第一行书《兰亭集序》，是“兴来得意无真草”的情趣极品。丹纳在《艺术哲学》中说：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现；精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。”这是很值得深思的。
安道帖 作者蔡襄
十一、境界品位
颜鲁公出身名门，一生正气浩然。他的《祭侄季明文》，雄浑之气、忠义之风布满尺幅，写就了伤亲哀思奔涌、忧国情怀激荡的高尚境界。林则徐是彪炳青史的民族英雄，也是有重要影响的书法家。林则徐的人生轨迹与笔墨情怀高度统一。他的字沉静端庄，刚柔相济，有正人执法、面折廷争之风，有君子藏器、忠直博学之气。林则徐所作“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”名联，直抒钢铁意志、博大胸襟，开拓千古境界，泽被后人，影响深远。
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