其实风水的核心秘密就是准确的应期和所对应的属相问题,一个依山傍水路水环抱有情、而且藏风聚气的好风水在什么流年里发旺、而且发旺多少年、发旺哪一个属相是关键,相同的风水不同的际遇是比比皆是的。就好比是同年同月同日出厂的车子卖给不一样的客户所发生的故事是相径甚远的。同样的风水宝地不一样的人(属相)居住所发生的事情是截然不同的,当然这些可以用简单的左右前后、男女排行来解决,但是最关键的是发旺的人是在哪一年那一个月才会有,会通过什么样的方式得到这个好风水,然后通过什么样的方式发旺,这些都是未知待开发的脑智慧,只有通过修行和通灵才会看到,只有进入一种混沌状态才会展现,这种高层次的预测和通灵只有那些修炼很有定力道业的世外高人才会达到,我们一般的堪舆人和修行者都太俗,是很难到达的,只有极少数的人入定后才会看到的场景,不是任何学堪舆的人都会有,所以说无论是预测运势还是堪舆风水都不是百分百的,因为一般大师们看到了外在的形而很难看到内在的质。那些真正好的风水就好比是闺中女子是不会轻易让普通人看到的。
有些地方富而不贵而有些地方发贵不发富。人是自然的产物,有什么样的地理环境就会有什么样的人。山清水秀出才子佳人,穷山恶水出响马劣民。所以很多时候看一个地方的风水就可以准确的判断这里人的品质,一方水土养一方人这句话是千真万确的。 #风水#
有些地方富而不贵而有些地方发贵不发富。人是自然的产物,有什么样的地理环境就会有什么样的人。山清水秀出才子佳人,穷山恶水出响马劣民。所以很多时候看一个地方的风水就可以准确的判断这里人的品质,一方水土养一方人这句话是千真万确的。 #风水#
水口乃地之门户
旧时代的徽州村落,是很重视风水方面的投入,无论在选址还是在规划上,都体现着风水的重要性。因此,达到了"无村不卜"的状态;村村都经过风水师精心堪舆,寻觅来龙山、配对青龙山、白虎山、案山、朝山的协调组合,要求有狮山、象山把守着的水口。
《葬经》云:藏风次之,得水为上。这样,村落更注重水的作用,与水保持密切的关系。村子或背山面水、或枕山临水、或依山傍,更多的是用人力去改善水环境,或开池、或筑湖、或挖塘、或浚渠等,营造出得水为上的风水格局。
村落风水上尤重"水口"的经营。"水口"犹如村子的天然大门,正所谓"水口者,一方众水所总出处也",故"水口乃地之门户"。水口处不仅应有天然的狮山、象山,蛇山、龟山把守,还往往建桥、亭、奎星楼、文峰塔之类。
旧时代的徽州村落,是很重视风水方面的投入,无论在选址还是在规划上,都体现着风水的重要性。因此,达到了"无村不卜"的状态;村村都经过风水师精心堪舆,寻觅来龙山、配对青龙山、白虎山、案山、朝山的协调组合,要求有狮山、象山把守着的水口。
《葬经》云:藏风次之,得水为上。这样,村落更注重水的作用,与水保持密切的关系。村子或背山面水、或枕山临水、或依山傍,更多的是用人力去改善水环境,或开池、或筑湖、或挖塘、或浚渠等,营造出得水为上的风水格局。
村落风水上尤重"水口"的经营。"水口"犹如村子的天然大门,正所谓"水口者,一方众水所总出处也",故"水口乃地之门户"。水口处不仅应有天然的狮山、象山,蛇山、龟山把守,还往往建桥、亭、奎星楼、文峰塔之类。
古代帝王为什么要坐北朝南?为何宫观庙宇大都坐北朝南?
皇上为什么坐北朝南?我国古人很重视南方,帝王大都坐北朝南,天子诸侯见群臣以及卿大夫见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝,其墓碑也总是坐北朝南的。那么,这是为什么呢?根据对我国相关历史文化的了解,“坐北朝南为尊”源自于古人对生活经验的总结和五行八卦之说,最早见于《周易》。
我们知道:在我国,建房子是很讲究房屋的朝向的。房屋大都背北正门向南,称为正房,而向东西的称为厢房。正房都是由家里的长辈住,这也体现里中国传统的“孝”。从地理知识的角度分析:地球自转导致日出日落,而我国处在地球的北半球,所以面朝正南的房子总要比其他面向的房子在一天里获得日照更充足,所以久住在这个(面南)房子里的人就比较健康。北为阴,南为阳,山北水南为阴,山南水北为阳。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。简言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵人杰。
但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道,自然解释不了为什么住在面南的房子里的人就比较健康,于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法:东方为木,南方属火,西方为金,北方属水。而皇帝是龙的化身,当然要坐在水上去压火,这样才吉利呀!作为九五之尊的天子皇帝,自然也要让天下丞民对他尽忠尽孝,住在面朝南的房子,坐在面朝南的座位上。
而《周易·说卦》中说:“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。”意思是说,在八卦之中,离卦象征光明。当太阳处在正当中的位置时,照耀南方,使万物显明,都可以看到,这是代表南方的卦。所以帝王取法离卦,坐在北方,面对南方接见群臣,听取天下政务,象征面对光明,治理天下。故而《周易·说卦》说:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”古代君王登基之后便向南而坐,位置都是坐北朝南的,称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反,“北面”在古代却是卑位,这首先得从“北”字涵义入手进行解释。“北”的本义是“背”或“相背”。在甲骨文中,“北”字就是两人背靠背的样子。因此,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“北,乖也。二人向背。”古时两军作战,打了败仗而逃跑的一方,总是背对敌人的,所以“北”这个字,就增加了“失败”这一义项。《左传·哀公二年》:“大子救之以戈,郑师北。”这里的“北”,就是“败”或“败逃”。因此古文中谈到打败仗时,常形容胜方“追奔逐北”。如《史记·高祖本纪》:“秦兵强,常乘胜逐北。” 秦汉以后,“败北”成为一个双音节的常用词。例如《史记·项羽本纪》:“吾起兵,至今八岁矣。身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北。”后来“败北”除了指军事失败或失利之外,还被引申为在各种竞赛中失败。
古代君见臣及尊长见卑幼,均南面而坐,臣僚或卑幼都是站在南面的,也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣,称为“北面称臣”。《史记·项羽本纪》记载项羽以烹煮刘邦父亲来要挟刘邦退兵,刘邦说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”意思是说:“我和你项羽都是面向北面向楚怀王称臣,曾约为兄弟,我父亲就是你父亲,请你分给我一杯羹。” 后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。因为卑幼面向北方拜见尊长,所以拜人为师也称“北面”。这在《汉书·于定国传》中有例为证:“定国乃迎师学《春秋》,身执经,北面备弟子礼。”
北坐朝南,顺应天道。古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。君临天下,九五之尊。土的五行色为黄色,土居中央,象征一统江山。
另外根据风水学和堪舆学讲,因为中国大地多处于北半球以内,而古代帝王首都都多建立在北地方!而北面是寒冷之地!而南面朝阳阳光普照!温暖无比!自然所建的房屋都是座北朝南多多!其原因就是得到太阳的温暖!朝北即终日见不到阳光!寒冷无比!谁愿意这样的选择啊!所以座北朝南方向是所有人的明智选择!而不单独是历代帝皇的偏爱!南方温暖无比!水源充足丰富!阳光普照!万物利于生长和生存!更利于人类的生产和发展! #每日三位免费算命预测分析# #免费算命解卦#
皇上为什么坐北朝南?我国古人很重视南方,帝王大都坐北朝南,天子诸侯见群臣以及卿大夫见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝,其墓碑也总是坐北朝南的。那么,这是为什么呢?根据对我国相关历史文化的了解,“坐北朝南为尊”源自于古人对生活经验的总结和五行八卦之说,最早见于《周易》。
我们知道:在我国,建房子是很讲究房屋的朝向的。房屋大都背北正门向南,称为正房,而向东西的称为厢房。正房都是由家里的长辈住,这也体现里中国传统的“孝”。从地理知识的角度分析:地球自转导致日出日落,而我国处在地球的北半球,所以面朝正南的房子总要比其他面向的房子在一天里获得日照更充足,所以久住在这个(面南)房子里的人就比较健康。北为阴,南为阳,山北水南为阴,山南水北为阳。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。简言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵人杰。
但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道,自然解释不了为什么住在面南的房子里的人就比较健康,于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法:东方为木,南方属火,西方为金,北方属水。而皇帝是龙的化身,当然要坐在水上去压火,这样才吉利呀!作为九五之尊的天子皇帝,自然也要让天下丞民对他尽忠尽孝,住在面朝南的房子,坐在面朝南的座位上。
而《周易·说卦》中说:“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。”意思是说,在八卦之中,离卦象征光明。当太阳处在正当中的位置时,照耀南方,使万物显明,都可以看到,这是代表南方的卦。所以帝王取法离卦,坐在北方,面对南方接见群臣,听取天下政务,象征面对光明,治理天下。故而《周易·说卦》说:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”古代君王登基之后便向南而坐,位置都是坐北朝南的,称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反,“北面”在古代却是卑位,这首先得从“北”字涵义入手进行解释。“北”的本义是“背”或“相背”。在甲骨文中,“北”字就是两人背靠背的样子。因此,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“北,乖也。二人向背。”古时两军作战,打了败仗而逃跑的一方,总是背对敌人的,所以“北”这个字,就增加了“失败”这一义项。《左传·哀公二年》:“大子救之以戈,郑师北。”这里的“北”,就是“败”或“败逃”。因此古文中谈到打败仗时,常形容胜方“追奔逐北”。如《史记·高祖本纪》:“秦兵强,常乘胜逐北。” 秦汉以后,“败北”成为一个双音节的常用词。例如《史记·项羽本纪》:“吾起兵,至今八岁矣。身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北。”后来“败北”除了指军事失败或失利之外,还被引申为在各种竞赛中失败。
古代君见臣及尊长见卑幼,均南面而坐,臣僚或卑幼都是站在南面的,也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣,称为“北面称臣”。《史记·项羽本纪》记载项羽以烹煮刘邦父亲来要挟刘邦退兵,刘邦说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”意思是说:“我和你项羽都是面向北面向楚怀王称臣,曾约为兄弟,我父亲就是你父亲,请你分给我一杯羹。” 后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。因为卑幼面向北方拜见尊长,所以拜人为师也称“北面”。这在《汉书·于定国传》中有例为证:“定国乃迎师学《春秋》,身执经,北面备弟子礼。”
北坐朝南,顺应天道。古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。君临天下,九五之尊。土的五行色为黄色,土居中央,象征一统江山。
另外根据风水学和堪舆学讲,因为中国大地多处于北半球以内,而古代帝王首都都多建立在北地方!而北面是寒冷之地!而南面朝阳阳光普照!温暖无比!自然所建的房屋都是座北朝南多多!其原因就是得到太阳的温暖!朝北即终日见不到阳光!寒冷无比!谁愿意这样的选择啊!所以座北朝南方向是所有人的明智选择!而不单独是历代帝皇的偏爱!南方温暖无比!水源充足丰富!阳光普照!万物利于生长和生存!更利于人类的生产和发展! #每日三位免费算命预测分析# #免费算命解卦#
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