疫情期间,居家做饭、课子之余,写书稿和练书法是最适宜的事。最近仔细临了苏东坡中年的名帖《天际乌云帖》的后一半,就是《杭州营籍帖》的部分,在对苏东坡中年书法用笔有了更深了理解的同时,也对他记载的这件轶事有了更感切于心的认识。
在这个帖子里,苏东坡记载了这么一件事。他在杭州任通判的时候,认识了一位“营籍”叫周韶,就是杭州“乐营”中负责音乐歌舞表演,陪侍官家宴会的官妓。这位官妓不但长得漂亮,而且很风雅,有文采,存了很多种奇特珍贵的茶。
宋代文人很讲究斗茶,在早几年,苏东坡的“偶象”蔡襄当杭州太守的时候,周韶常常和蔡襄斗茶,还老能胜之。蔡襄是太守,周韶只是营妓,蔡襄垂垂老矣,周韶正在妙龄,可见周韶在茶上是有独到功夫的。和当代名臣、书法巨匠蔡襄时常亲近交往,可见这位美女也不光是美,也不是俗人。
苏东坡帖上说她“又知作诗”,可见她的文学素养肯定比某音某手上那些搔首弄姿只会唱唱跳跳的强多了。
蔡襄调走了,随即去世了。没几年,苏东坡就来了,虽然他没写他自己与周韶的交往(毕竟他只是通判而不是太守),但大概也早闻艳名与文名,颇愿交往的。
又过了两三年,北宋的名臣,杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家苏颂正好来到杭州玩。这个苏颂了不得,博学多才,治绩斐然,后来历任朝中大官,最后拜为丞相,当时他是婺州太守。这么一个人带着儿子来杭州玩,当时的杭州太守陈襄肯定要宴请一下,虽然不能算是公务宴请,但陈太守还是带着著名的苏学士,传了一大帮营妓来弹唱歌舞。
其中就有周韶。
周韶见到了蔡襄的“姻亲”苏颂,不知搭错了哪根筋,居然上前“泣求落籍”。
官妓和私妓不同,往好了说,官妓吃喝用度肯定比私妓好一些,迎来送往的人的素质应该也高一些。但往坏了说,私妓想不工作的话,可以找个有钱人从良,但官妓是国家财产,可不是那么容易从乐籍除去姓名的,有钱也不行啊。
不知道周韶是不是因为蔡襄的缘故而去求苏颂,反正真是挺不给陈襄面子的。
也许她跟陈襄提过,地方长官对于营妓有发落权,可以让营妓从良。但陈襄不允。
毕竟这么好看,素质还这么高的女子太少见了,随时能叫来游戏有多好,放走太舍不得。
多说一句,陈襄也是北宋名臣,是著名的理学家,有公正廉明之誉,跟苏东坡不但是上下级,也是好朋友──所以苏东坡管他们都称“字”而不称官衔。所以陈襄肯定也能欣赏周韶的全方位的美。
宴会间,既然人家求到自己这儿了,陈襄又没什么拦阻的意思,苏颂就说:“你不是会作诗吗?作首绝句来听听。”虽然没直接答应周韶落籍,话里话外已经有缓儿了。
周韶“援笔立成”,拿起笔来就写了四句:
陇上巢空岁月惊,
忍看回首自梳翎。
开笼若放雪衣女,
长念观音般若经。
自由天地里的家早已经空了,岁月都是在惊变荒诞中度过的。它在笼子里回头梳理自己的羽毛,是多么可怜的一种景象啊。如果大人们能打开笼子,把我这只白鹦鹉放了,我要天天念经为大人祈福。
好诗!好在哪呢?又有典故,又合于当时的情况,成诗还特别快。
唐代人认为陇山地区产鹦鹉,而白鹦鹉非常少见,有人抓到了一只,献给了唐明皇,养在宫中,岁久颇聪慧,能说人话,还能背诗。唐明皇和杨贵妃很宠爱它,管它叫“雪衣”。皇上与贵妃及诸王游戏博戏的时候,如果唐明皇稍有不胜的局面,左右人等叫一声:“雪衣女!”这只白鹦鹉必会飞入局中,拍打翅膀打乱棋局,或啄别人的手。那就算唐明皇赢了。
就是训练好了专为作弊用的嘛,但是毕竟是至尊,显得那么皇家气象雅趣风流的。
而且,还真有雪衣女读佛经的典故。说是有一天,鹦鹉飞于贵妃的镜台上,对杨贵妃说:“我昨夜做梦,被鸷鸟捉住吃了,难道我以后是这个命运吗?”唐明皇于是让贵妃教它背《心经》。后来它真的记得精熟,昼夜不息的念,好像是惧怕祸难给自己祈福一样。
这当然也是不可能的,鹦鹉能言,但只能模仿,不能思考。这也无非是说皇上家至高无上,养的宠物都很灵异。
周韶用为什么用白鹦鹉自比呢?因为她当时有孝在身,正是穿着一身白衣服。
才思敏捷啊,用典准确啊,情景交融啊,我闻犹怜啊!
这些名公大臣们是“一座嗟叹”,于是就让周韶落籍了。
这本是苏东坡随手写下的一则官员的风流故事,可以看出他们对此事也是颇为自许的。但这事细想想,真是很可为周韶一哭。
周韶可是在居丧期间,还是要出来工作,陪大人们喝酒弹唱!
官员如果父丧或母丧,要离职回家守制三年,至丧期结束,才能重新复职。但是跟现在一样,你回家三年,公司的职位早没了,你回来怎么安排你呀?所以历代都有把父母亡故消息故意隐瞒,不离职奔丧的官,也都有被发现后受到严厉处分而人们不齿的。
营妓呢,一身白衣,也要出来陪酒调笑,大人们还真不觉得别扭碍眼。
在这个帖子里,苏东坡记载了这么一件事。他在杭州任通判的时候,认识了一位“营籍”叫周韶,就是杭州“乐营”中负责音乐歌舞表演,陪侍官家宴会的官妓。这位官妓不但长得漂亮,而且很风雅,有文采,存了很多种奇特珍贵的茶。
宋代文人很讲究斗茶,在早几年,苏东坡的“偶象”蔡襄当杭州太守的时候,周韶常常和蔡襄斗茶,还老能胜之。蔡襄是太守,周韶只是营妓,蔡襄垂垂老矣,周韶正在妙龄,可见周韶在茶上是有独到功夫的。和当代名臣、书法巨匠蔡襄时常亲近交往,可见这位美女也不光是美,也不是俗人。
苏东坡帖上说她“又知作诗”,可见她的文学素养肯定比某音某手上那些搔首弄姿只会唱唱跳跳的强多了。
蔡襄调走了,随即去世了。没几年,苏东坡就来了,虽然他没写他自己与周韶的交往(毕竟他只是通判而不是太守),但大概也早闻艳名与文名,颇愿交往的。
又过了两三年,北宋的名臣,杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家苏颂正好来到杭州玩。这个苏颂了不得,博学多才,治绩斐然,后来历任朝中大官,最后拜为丞相,当时他是婺州太守。这么一个人带着儿子来杭州玩,当时的杭州太守陈襄肯定要宴请一下,虽然不能算是公务宴请,但陈太守还是带着著名的苏学士,传了一大帮营妓来弹唱歌舞。
其中就有周韶。
周韶见到了蔡襄的“姻亲”苏颂,不知搭错了哪根筋,居然上前“泣求落籍”。
官妓和私妓不同,往好了说,官妓吃喝用度肯定比私妓好一些,迎来送往的人的素质应该也高一些。但往坏了说,私妓想不工作的话,可以找个有钱人从良,但官妓是国家财产,可不是那么容易从乐籍除去姓名的,有钱也不行啊。
不知道周韶是不是因为蔡襄的缘故而去求苏颂,反正真是挺不给陈襄面子的。
也许她跟陈襄提过,地方长官对于营妓有发落权,可以让营妓从良。但陈襄不允。
毕竟这么好看,素质还这么高的女子太少见了,随时能叫来游戏有多好,放走太舍不得。
多说一句,陈襄也是北宋名臣,是著名的理学家,有公正廉明之誉,跟苏东坡不但是上下级,也是好朋友──所以苏东坡管他们都称“字”而不称官衔。所以陈襄肯定也能欣赏周韶的全方位的美。
宴会间,既然人家求到自己这儿了,陈襄又没什么拦阻的意思,苏颂就说:“你不是会作诗吗?作首绝句来听听。”虽然没直接答应周韶落籍,话里话外已经有缓儿了。
周韶“援笔立成”,拿起笔来就写了四句:
陇上巢空岁月惊,
忍看回首自梳翎。
开笼若放雪衣女,
长念观音般若经。
自由天地里的家早已经空了,岁月都是在惊变荒诞中度过的。它在笼子里回头梳理自己的羽毛,是多么可怜的一种景象啊。如果大人们能打开笼子,把我这只白鹦鹉放了,我要天天念经为大人祈福。
好诗!好在哪呢?又有典故,又合于当时的情况,成诗还特别快。
唐代人认为陇山地区产鹦鹉,而白鹦鹉非常少见,有人抓到了一只,献给了唐明皇,养在宫中,岁久颇聪慧,能说人话,还能背诗。唐明皇和杨贵妃很宠爱它,管它叫“雪衣”。皇上与贵妃及诸王游戏博戏的时候,如果唐明皇稍有不胜的局面,左右人等叫一声:“雪衣女!”这只白鹦鹉必会飞入局中,拍打翅膀打乱棋局,或啄别人的手。那就算唐明皇赢了。
就是训练好了专为作弊用的嘛,但是毕竟是至尊,显得那么皇家气象雅趣风流的。
而且,还真有雪衣女读佛经的典故。说是有一天,鹦鹉飞于贵妃的镜台上,对杨贵妃说:“我昨夜做梦,被鸷鸟捉住吃了,难道我以后是这个命运吗?”唐明皇于是让贵妃教它背《心经》。后来它真的记得精熟,昼夜不息的念,好像是惧怕祸难给自己祈福一样。
这当然也是不可能的,鹦鹉能言,但只能模仿,不能思考。这也无非是说皇上家至高无上,养的宠物都很灵异。
周韶用为什么用白鹦鹉自比呢?因为她当时有孝在身,正是穿着一身白衣服。
才思敏捷啊,用典准确啊,情景交融啊,我闻犹怜啊!
这些名公大臣们是“一座嗟叹”,于是就让周韶落籍了。
这本是苏东坡随手写下的一则官员的风流故事,可以看出他们对此事也是颇为自许的。但这事细想想,真是很可为周韶一哭。
周韶可是在居丧期间,还是要出来工作,陪大人们喝酒弹唱!
官员如果父丧或母丧,要离职回家守制三年,至丧期结束,才能重新复职。但是跟现在一样,你回家三年,公司的职位早没了,你回来怎么安排你呀?所以历代都有把父母亡故消息故意隐瞒,不离职奔丧的官,也都有被发现后受到严厉处分而人们不齿的。
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治愈人心的朋友圈文案
①要喜欢那些心情不好也不舍得凶你的人
②愿所有的后悔有期都是它日的别来无恙
③把期望降到最低,所有的遇见都是礼物
④在你的星球做最可爱的宇航员
⑤不必借光而行,我亦是星辰
⑥自能生羽翼,何必仰云梯
⑦活在别人的眼光中是对自己的不尊重
⑧小时候词不达意 长大后言不由衷
⑨岁月很长 人海茫茫 你别回头 也别将就
10接近光 靠近光 成为光 发散光
①①别灰心 普普通通也值得万般宠溺
①②一路小跑 保持清醒 永远知趣 还有善良
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⑥自能生羽翼,何必仰云梯
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为什么王心凌突然又火了《爱你》逆改天命,王心改凌写剧凭本什么,有个六原因。
在明说之前呢我先要说王凌心的是红必然的。
第一
基扎础实,王心作凌为周杰伦、林俊杰、SHE、孙燕姿、蔡依林、张涵韶等地同期艺人,相同对期,在当那年个神打仙架的段阶都能斩获席一之地,获了得四大小三的称号。家户喻晓的电视剧《天的国嫁衣》《微笑pasta》,传度唱极高歌的曲《安妮哈尼》、《第次一爱的人》、《睫弯毛弯》等等,在时当的青群年体里面一有定的民国基础,同又时有《神小兵将》片头曲《梦光的点》这张少儿牌,要道知孩子童的年回忆那是可非常宝贵的。此在外各种音乐、舞蹈、游里戏面,他的歌又曲成了常驻曲,在戏游玩家里也一有席之地,所在以当初电视期时以及网络初最兴起的阶段,王凌心的国民基是础非常扎实的。
第二
人成设功,王心凌人的设是甜美歌女手,无是论那些甜齁的死人的歌曲,还偶是像剧邻小家妹的形象,加本上身的外表生与鲜的础基都很契合美甜这个关键词,成拿功下四大小三里面甜心主教的封号,所提以到甜系美女歌手王凌心是一个不避开的名字,并他且是真的甜,她是不装的甜,也因正如此,她出道20年设人不塌,当其然实中途有过想从甜人美设转的型阶段,不这过里我们就跳过。
第三
长间时的低光曝作为铺垫。自王从心凌之前为因面部病生等等各各种样的原因,导她致在很长段一时间都消在失了路人视的线里,没参有演电视剧,唱也片没有非常出圈,这长种期的低光曝让她于对大众来有说了一的定神秘感,人喜都欢新鲜,冷久却了再出现,那新种鲜劲伴随亲着切感整个爆发。
第四
当新前生代流量萎靡,其你实思考一下,最爆近火流出量圈,全知民晓的艺人一上个还是耕刘宏,在之前什的么杨超越啊,王博一啊,肖等战等,那已都经过了去很久久很了,当然成造这种局的面原因呢,是方多面的啊,这就个不是很方展便开说了,总就之是。百盛花开的节季过了,新代生流量萎靡,沉多寂年的老牌像偶复出,那然当是一枝独秀了。
第五
优大质火平台浪姐3,《浪姐》在题话上的功成是有目睹共的,这种30个经已出道的有拥一定历资的成熟艺女人汇聚一堂,进淘行汰制竞演比赛,本就身是一个非大常的亮点。抛赛出制,大对家这30个女本人身就常非感兴趣,然后这30个人女互动起来,那更就有趣了。总就之是这的样节目,这的样平台,给王了心凌够足的热和度曝光度,使有之了用之武地。
第六
合的理营销,也一是个大项目,就细不说了,懂都得懂。
综上,王凌心的爆是火必然,但就是目前的头苗来看呢,这爆种破也是潜风藏险和危机的。到有底什么隐患呢,有会机再聊一聊。
对了,我有没把业能务力放去进算一条,因我为认为有力能有才华是基最础的,这本种就该有的西东属于默想认当然。王凌心的业能务力必然是OK的。
在明说之前呢我先要说王凌心的是红必然的。
第一
基扎础实,王心作凌为周杰伦、林俊杰、SHE、孙燕姿、蔡依林、张涵韶等地同期艺人,相同对期,在当那年个神打仙架的段阶都能斩获席一之地,获了得四大小三的称号。家户喻晓的电视剧《天的国嫁衣》《微笑pasta》,传度唱极高歌的曲《安妮哈尼》、《第次一爱的人》、《睫弯毛弯》等等,在时当的青群年体里面一有定的民国基础,同又时有《神小兵将》片头曲《梦光的点》这张少儿牌,要道知孩子童的年回忆那是可非常宝贵的。此在外各种音乐、舞蹈、游里戏面,他的歌又曲成了常驻曲,在戏游玩家里也一有席之地,所在以当初电视期时以及网络初最兴起的阶段,王凌心的国民基是础非常扎实的。
第二
人成设功,王心凌人的设是甜美歌女手,无是论那些甜齁的死人的歌曲,还偶是像剧邻小家妹的形象,加本上身的外表生与鲜的础基都很契合美甜这个关键词,成拿功下四大小三里面甜心主教的封号,所提以到甜系美女歌手王凌心是一个不避开的名字,并他且是真的甜,她是不装的甜,也因正如此,她出道20年设人不塌,当其然实中途有过想从甜人美设转的型阶段,不这过里我们就跳过。
第三
长间时的低光曝作为铺垫。自王从心凌之前为因面部病生等等各各种样的原因,导她致在很长段一时间都消在失了路人视的线里,没参有演电视剧,唱也片没有非常出圈,这长种期的低光曝让她于对大众来有说了一的定神秘感,人喜都欢新鲜,冷久却了再出现,那新种鲜劲伴随亲着切感整个爆发。
第四
当新前生代流量萎靡,其你实思考一下,最爆近火流出量圈,全知民晓的艺人一上个还是耕刘宏,在之前什的么杨超越啊,王博一啊,肖等战等,那已都经过了去很久久很了,当然成造这种局的面原因呢,是方多面的啊,这就个不是很方展便开说了,总就之是。百盛花开的节季过了,新代生流量萎靡,沉多寂年的老牌像偶复出,那然当是一枝独秀了。
第五
优大质火平台浪姐3,《浪姐》在题话上的功成是有目睹共的,这种30个经已出道的有拥一定历资的成熟艺女人汇聚一堂,进淘行汰制竞演比赛,本就身是一个非大常的亮点。抛赛出制,大对家这30个女本人身就常非感兴趣,然后这30个人女互动起来,那更就有趣了。总就之是这的样节目,这的样平台,给王了心凌够足的热和度曝光度,使有之了用之武地。
第六
合的理营销,也一是个大项目,就细不说了,懂都得懂。
综上,王凌心的爆是火必然,但就是目前的头苗来看呢,这爆种破也是潜风藏险和危机的。到有底什么隐患呢,有会机再聊一聊。
对了,我有没把业能务力放去进算一条,因我为认为有力能有才华是基最础的,这本种就该有的西东属于默想认当然。王凌心的业能务力必然是OK的。
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