Today#我本芬芳##甘谷拜·卡蒂亚瓦迪#
这两个真的就特别特别适合最近这个情况去看
电影台词把女人比作花儿和书名还梦幻联动了
最近新闻就够让人恐男了看我本芬芳直接心梗
没有前言没有后记就直接开始了平铺直叙下去
因为这次不是讲述故事而是揭露自己丑陋伤疤
秋园的苦难我共情但尚且归咎于那个时代不平
而我本芬芳让人感到压抑是因为在相同情况下
若书中惠才没有遇吕现实中本芬奶奶没有嫁章
可能她的这几十年不会过得这般难挨这般痛苦
到最后我也想不明白为什么吕是这样的他是怎么想的 为什么他不一开始就不去伪装不去给惠才希望 全篇也没有告诉我答案 或许因为本芬奶奶穷尽漫漫六十年最后却换得那个“不愿意”的时候 也只觉得从未明白亦从不值得吧 看秋园的时候我以为仁受这种老好人式的男人软弱而执拗 但我不置可否 因为也确实因着他的善缘给予了秋园和孩子们危难时刻的帮助 而对于吕这种 我真的真的太多脏话想送他
倘若他只是一个书中的人物多好 我痛痛快快的泄愤多好 可是你一旦想到 这不是小说 这是真真实实存在的人存在的每一件事 甚至于这样的男人不仅仅是他一个而是在这生活中数不胜数 忍耐着这种婚姻生活痛苦的女性也数不胜数的时候 你就会觉得骂解决不了半点问题 那种明明知道也改变不了的时刻是真的很让人压抑 所以我明明爱看纪实文学 但是却总没有那么多的能量没有那么强大的内心去接受 我与她们共情所以常常痛苦
其实哪怕时至今日也要警惕吕的这种婚姻陷阱 这段可悲的婚姻绝不全是那个时代的问题 是遇人不淑 用着尚可的皮相短暂的朦胧吸引住你 在没有退路没有选择的时刻趁机锁死了你 用花言巧语海市蜃楼的遥远将来让你把信任交付 最后在婚姻里显露出那个真实的自私丑陋的自己 永不认错永不付出永远提防你 甚至在生命的最后时间里长达六十年为这个家庭的所有付出也换不来一句哪怕欺骗的愿意 这不就是书里惠才的经历 更是本芬奶奶难以言说的这几十年里
我愿意相信时至今日越来越多的女性会坚持独立 我也清楚的认识诸如惠才这样一直在放弃一直在降低底线甚至自我欺骗自我安慰的心理不在少数 这并非是我的所想能够改变什么的 但我感谢她们的故事也感谢书籍 书籍和故事不仅仅是让你见识到更辽阔的天空和远方 有时也会举出反面例子去丰盈你的羽翼 让你自己筑起盔甲 让你生出勇气 像甘谷一样 与命运为敌最后打败命运 “一朵花 本质上是芬芳的”而花朵的芬芳 本可以自己绽放 无需依赖于什么 只因我为女性 我本芬芳
这两个真的就特别特别适合最近这个情况去看
电影台词把女人比作花儿和书名还梦幻联动了
最近新闻就够让人恐男了看我本芬芳直接心梗
没有前言没有后记就直接开始了平铺直叙下去
因为这次不是讲述故事而是揭露自己丑陋伤疤
秋园的苦难我共情但尚且归咎于那个时代不平
而我本芬芳让人感到压抑是因为在相同情况下
若书中惠才没有遇吕现实中本芬奶奶没有嫁章
可能她的这几十年不会过得这般难挨这般痛苦
到最后我也想不明白为什么吕是这样的他是怎么想的 为什么他不一开始就不去伪装不去给惠才希望 全篇也没有告诉我答案 或许因为本芬奶奶穷尽漫漫六十年最后却换得那个“不愿意”的时候 也只觉得从未明白亦从不值得吧 看秋园的时候我以为仁受这种老好人式的男人软弱而执拗 但我不置可否 因为也确实因着他的善缘给予了秋园和孩子们危难时刻的帮助 而对于吕这种 我真的真的太多脏话想送他
倘若他只是一个书中的人物多好 我痛痛快快的泄愤多好 可是你一旦想到 这不是小说 这是真真实实存在的人存在的每一件事 甚至于这样的男人不仅仅是他一个而是在这生活中数不胜数 忍耐着这种婚姻生活痛苦的女性也数不胜数的时候 你就会觉得骂解决不了半点问题 那种明明知道也改变不了的时刻是真的很让人压抑 所以我明明爱看纪实文学 但是却总没有那么多的能量没有那么强大的内心去接受 我与她们共情所以常常痛苦
其实哪怕时至今日也要警惕吕的这种婚姻陷阱 这段可悲的婚姻绝不全是那个时代的问题 是遇人不淑 用着尚可的皮相短暂的朦胧吸引住你 在没有退路没有选择的时刻趁机锁死了你 用花言巧语海市蜃楼的遥远将来让你把信任交付 最后在婚姻里显露出那个真实的自私丑陋的自己 永不认错永不付出永远提防你 甚至在生命的最后时间里长达六十年为这个家庭的所有付出也换不来一句哪怕欺骗的愿意 这不就是书里惠才的经历 更是本芬奶奶难以言说的这几十年里
我愿意相信时至今日越来越多的女性会坚持独立 我也清楚的认识诸如惠才这样一直在放弃一直在降低底线甚至自我欺骗自我安慰的心理不在少数 这并非是我的所想能够改变什么的 但我感谢她们的故事也感谢书籍 书籍和故事不仅仅是让你见识到更辽阔的天空和远方 有时也会举出反面例子去丰盈你的羽翼 让你自己筑起盔甲 让你生出勇气 像甘谷一样 与命运为敌最后打败命运 “一朵花 本质上是芬芳的”而花朵的芬芳 本可以自己绽放 无需依赖于什么 只因我为女性 我本芬芳
唐山9男子群体殴打女孩没有其他男人制止是不是该谴责或痛斥?我想说的是幸亏如此。
说之前,我想谈一下男人的血性。
男人有没有血性?有,它的养成受教育和环境等很多因素的影响。
我相信包括在场的很多人都有,那么,为什么没有产生见义勇为的行为呢?
同样,也受到各种条件的影响。
我不相信现场的人当时的大脑是空白的,尤其是有善恶判断的人,有人肯定有想见义勇为的冲动,正如那个想冲上前去制止暴行而被男朋友拉住的女孩一样。
他们也有这样冲动,但是考虑的太多了。
现在说说为什么庆幸没见着出手的人呢。
这可能对遭受暴力的当事女孩有点残酷,不公平也不能接受,但是对不住了。
不妨我们假设一下,如果事发时有人出手了,并且出现了重伤,尤其双方都有重伤的情况下,那么,之后所有参与的人都会被带走,然后,接下来的情形会是什么呢?
结局有两个。
其一,是否会成为互殴?毕竟双方都有受伤,参考以往的很多事例来看,这种见义勇为的定性非常困难,不仅路见不平一出手的人自证很难,对方也会就此不依不饶地找问题做文章,把责任和事实搅得一塌糊涂。
尤其没有监控的时候,更说不清了。
有人问,盘清事实很难吗,是的,很难,很多人并不愿意把一次街头打架的事搞得相当清晰,不是不能,而是不能为这样的事费太多的精力和时间。
所以,最后的结果你得接受,虽然会感觉委屈。
我想,这一点,每一个要出手的人都会考虑,这是不出手的考虑之一。
有人说,别为懦弱的人找借口。
事实上,绝大多数人并不想懦弱,他们心里也有善恶,也会愤怒,也有出手的冲动。
其二,就算能费尽心酸得到了见义勇为的肯定,但是这中间消耗了太多的精力时间等成本,也会使你觉得不值得,甚至你若因此重伤,所面临的问题会更复杂。
至少到目前,还未有看到有足够完善的成熟的见义勇为的援助体系出现。这是现实对那些愿意在别人遭受暴力侵害而出手的人的考验。
能不能迈过这些现实主义的坎,不是一个人光凭血性就能垮过去的。
想想我们如何会连倒地老人都不会扶的深层原因就不难理解了。这是为什么呢?每个人都在问,但都一直纳闷,一直纳闷便不再轻易出手相扶。
他们事后会不会自责?有点,但有用吗?
有人会喷,说真正的勇士敢于直面惨淡,扯,在上有老下有小的人生里,你承受的压力感会让你不敢轻易去尝试去面对。
这些,其实不是出手的人能改变的。
怎么改变这些状况?引起全民直面而且反思,直到整个社会治理体系的改善,可能才会起作用。
而唐山这起恶劣的事件,就在这个背景下引起全民关注并讨论的。
事件没有人出手吗,有,有个妹妹出手却被拉住了。所以,最后只剩下暴力,残忍,无人出手等等一系列的残酷画面,这才让大家义愤起来,关注的热点也就有了。
有人说,如果有人路见不平一出手了,那女孩就不会这么惨了。
是,会是这样的结果,但是,事情的结局可能又会重落到开头的那两个陷坑里了,最后弄得大家都会精疲力尽。
其实我写这些字的思想斗争,跟现场那些观望的人的复杂心理反应是一样的,纠结中还有惭愧和不甘,甚至胆怯。
有人会喷,你把这事搞复杂了,你把原因搞错了,扯淡。喷就来吧。
一个见义勇为的事,或许原本没有那么复杂,但是,是什么让它变得那么让人揪心了?让人有了那么多的急迫感和压力感?
希望这个事件在引起全民思考的同时,能够真的在社会治理体系的建构上有所突破,哪怕是出警速度再快一点,对见义勇为的判别程序再简化一点,对这种行为的救助体系再倾斜一点,在法律框架内的争吵再少一点,使每个人再反思得深刻一点,等等,这其实也是这个恶性事件发生以后该有的成效。
千万不要再等它慢慢凉了以后,最后只剩下互联网的记忆了。
你说呢?
说之前,我想谈一下男人的血性。
男人有没有血性?有,它的养成受教育和环境等很多因素的影响。
我相信包括在场的很多人都有,那么,为什么没有产生见义勇为的行为呢?
同样,也受到各种条件的影响。
我不相信现场的人当时的大脑是空白的,尤其是有善恶判断的人,有人肯定有想见义勇为的冲动,正如那个想冲上前去制止暴行而被男朋友拉住的女孩一样。
他们也有这样冲动,但是考虑的太多了。
现在说说为什么庆幸没见着出手的人呢。
这可能对遭受暴力的当事女孩有点残酷,不公平也不能接受,但是对不住了。
不妨我们假设一下,如果事发时有人出手了,并且出现了重伤,尤其双方都有重伤的情况下,那么,之后所有参与的人都会被带走,然后,接下来的情形会是什么呢?
结局有两个。
其一,是否会成为互殴?毕竟双方都有受伤,参考以往的很多事例来看,这种见义勇为的定性非常困难,不仅路见不平一出手的人自证很难,对方也会就此不依不饶地找问题做文章,把责任和事实搅得一塌糊涂。
尤其没有监控的时候,更说不清了。
有人问,盘清事实很难吗,是的,很难,很多人并不愿意把一次街头打架的事搞得相当清晰,不是不能,而是不能为这样的事费太多的精力和时间。
所以,最后的结果你得接受,虽然会感觉委屈。
我想,这一点,每一个要出手的人都会考虑,这是不出手的考虑之一。
有人说,别为懦弱的人找借口。
事实上,绝大多数人并不想懦弱,他们心里也有善恶,也会愤怒,也有出手的冲动。
其二,就算能费尽心酸得到了见义勇为的肯定,但是这中间消耗了太多的精力时间等成本,也会使你觉得不值得,甚至你若因此重伤,所面临的问题会更复杂。
至少到目前,还未有看到有足够完善的成熟的见义勇为的援助体系出现。这是现实对那些愿意在别人遭受暴力侵害而出手的人的考验。
能不能迈过这些现实主义的坎,不是一个人光凭血性就能垮过去的。
想想我们如何会连倒地老人都不会扶的深层原因就不难理解了。这是为什么呢?每个人都在问,但都一直纳闷,一直纳闷便不再轻易出手相扶。
他们事后会不会自责?有点,但有用吗?
有人会喷,说真正的勇士敢于直面惨淡,扯,在上有老下有小的人生里,你承受的压力感会让你不敢轻易去尝试去面对。
这些,其实不是出手的人能改变的。
怎么改变这些状况?引起全民直面而且反思,直到整个社会治理体系的改善,可能才会起作用。
而唐山这起恶劣的事件,就在这个背景下引起全民关注并讨论的。
事件没有人出手吗,有,有个妹妹出手却被拉住了。所以,最后只剩下暴力,残忍,无人出手等等一系列的残酷画面,这才让大家义愤起来,关注的热点也就有了。
有人说,如果有人路见不平一出手了,那女孩就不会这么惨了。
是,会是这样的结果,但是,事情的结局可能又会重落到开头的那两个陷坑里了,最后弄得大家都会精疲力尽。
其实我写这些字的思想斗争,跟现场那些观望的人的复杂心理反应是一样的,纠结中还有惭愧和不甘,甚至胆怯。
有人会喷,你把这事搞复杂了,你把原因搞错了,扯淡。喷就来吧。
一个见义勇为的事,或许原本没有那么复杂,但是,是什么让它变得那么让人揪心了?让人有了那么多的急迫感和压力感?
希望这个事件在引起全民思考的同时,能够真的在社会治理体系的建构上有所突破,哪怕是出警速度再快一点,对见义勇为的判别程序再简化一点,对这种行为的救助体系再倾斜一点,在法律框架内的争吵再少一点,使每个人再反思得深刻一点,等等,这其实也是这个恶性事件发生以后该有的成效。
千万不要再等它慢慢凉了以后,最后只剩下互联网的记忆了。
你说呢?
“
要把温柔和可爱藏起来留给值得的人。
”
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