练字利器三宫格

秋 子
 
书法本从练字始。说到练字,我不禁想起米字格、田字格、井字格、回宫格等一些格式,并由此联想到了“黄金分割率”。黄金分割是古希腊雅典学派的第三大算学家欧道克萨斯,在两千多年前首先提出来的。它是指,把长为L的线段分为两部分,使其中一部分对于全部之比,等于另一部分对于该部分之比,其近似值为0.618。这个数值,后来常被应用于绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,同时在管理、工程设计等方面也起到不可忽视的作用。前些年,有人还把黄金分割率应用于书法进行过研究。依拙见,对于具有一定基础的人而言可以使用,但对初学者来说,显然难以作出准确的判断。
我们知道,写好汉字是国人接触中国文化的开始,也是学书必走的第一步。1962年,郭沫若曾在《人民教育》杂志上题词:“培养中小学生写好字,不一定要人人都成为书法家,总要把字写得合乎规格,比较端正、干净、易认。”用田字格,米字格等格式,就是为了起到孩子把汉字结构特点掌握好的辅助作用。苏士澍先生近年来力倡“写好中国字,做好中国人”,我把这句话稍改一下:写端端正正的中国字,做堂堂正正的中国人。对于初学者来说,“正确、端庄,行款整洁,有一定的速度”,则是国家新课程标准制对小学生书写的统一要求。
那么如何掌握并写好每一个汉字呢?很多朋友都知道,可以借助唐朝人发明的九宫格,清代以后演变出的米字格、田字格、井字格、回宫格等练字格式。但除了这些,还有更容易把握的格式,这就是青年书法篆刻家宁勇创制的三宫格。
 2008年10月间,宁勇在电脑启动的瞬间,从黑屏闪现出的两纵一横虚线并与屏框构成的一个三宫之形,突然产生了把汉字放进格子里的想法。于是,他选取汉字的七种间架结构尝试放进三宫格,发现,把字的主体部分写到中宫,主笔伸展到左右宫一半处,既解决了汉字的主体平稳有序,重心端正,主笔分明,又解决了大小的把握,对中小学生的规范书写肯定能起到有效的辅助作用。而且当明白了这些方法以后,脱开格子也能写一手合乎规范的汉字,能有效地帮助书写者建立书写思维,从而达到有的放矢、意在笔先的目的。后来,又经过反复实践,他依次把楷书、隶书、小篆三种书体放进“三宫格”进行尝试,结果也非常直观,无疑会对初学者的临摹起到一定的启蒙和辅助作用。2010年,他创制的《三宫格汉字书写辅助格》这项成果获得了国家专利(专利号zl 2010 3 0127241.5)。
三宫格是一种新型的汉字书写辅助格,与田字格、米字格的作用大致相同。不同的是,三宫格在一个正方形单元格里,先用一条界线上、下分为两部分,再用两条竖线将单元格平均分为三等分,依次为左宫、中宫和右宫。相比来说,较之其他格式更为直观、简明和科学。三宫格依据汉字书写的结构规律、造型原理,与人的视觉、审美融汇一体,是一种全新的练字格式。
三宫格的主要特点是,它能明确而直观地显示出汉字的结构所在位置,具有易懂、易教、易学、易记的作用,能使练字者在很短时间内理解和掌握汉字的结构特点和规律。宁勇在书法教学实践中已然证实,采用三宫格的方法练字,无论是中小学生还是中老年书法爱好者,书写进步都明显加快,与其他格式相比,更具有简明、易懂、易学、易把握的优越性。因为,汉字的结构一般分为独体字、左右结构、上下结构和内外结构四种结构,而左右结构和上下结构,一般最多三个组成部分,使用三宫格,正好能准确把握汉字的笔画及构成。
三宫格,是宁勇在长期的教学实践中培育的一株明艳的新花。作为一个大半生侵淫于书法海洋的人,我相信,随着三宫格广泛的推广应用,这株新花一定会绽放于大江南北,乃至世界上所有热爱汉字及其书法的人。在此,以一首拙诗与大家共勉:
古将练字比爬坡,矜式纷然唱辅歌。
新蕾既红模样好,为何不试三宫格?

                     2020年4月20日夜于灯下

作者简介:
秋子,本名申晓君,曾度军旅19秋,后从事书刊出版,读者出版集团原调研员、编审。中国书法家协会会员,甘肃省文艺评论家协会副主席,省书协顾问,兰州大学客座教授。书法、篆刻作品入选众多国内外大展并有获奖;著有《中国上古书法史》《中国书法史略》《敦煌风漫话》《敦煌风续话》等16部,计360多万字,被誉为“当代书坛学者型书法篆刻家、书法史论家、诗人”。

#野石书法三宫格##秋子诗词#

库布勒在《时间的形状》中的观点:物理模式序列较生物模式序列更适合构建造物史。其实生物模式就是风格史序列的“诞生—成熟—衰微”,容易造成一种欲构造连续性叙事的历史却又造成整体有断裂感的叙事。在贡布里希“规范与形式”一文中提到西方艺术史的风格语汇就是基于“规范——非规范”的对立,这种理论就是“生物模式序列”,在温克尔曼的《古代艺术史》就进行了运用。在后世的论述中,“巴洛克风格”这些风格皆是以时期进行概括,所谓的特征也是对于规范而言所触犯的“禁止条例”。总的来说即是“古典——文艺复兴——非规范”的序列,因为确立了一种规范形式就会将非规范都视作为“衰微”。

而库布勒在风格的序列确立方式中还说到只有两种,两种是极端化的分别在时间与空间上做出选择。但是就像罗樾在中国绘画史研究中所作的,只会关心“个性画家”,因为他们能代表一种时代风格,即便承认每个画家都有个人的选择,罗樾也是认为只有“大画家”才有“个性”能做出选择。虽然罗樾承认艺术发展的不确定性,但是却还是“时间化”的风格序列,会造成历史的割裂感。因为这种序列强调的是“转折”,绘画史中的宋元之变之类,运用罗樾这样的方法则会造成理解的不完善或是对历史连续性造成损伤。库布勒谈到的两类风格叙述,其一是“取人造物的共同点进行排序”与“取艺术家的共同特征进行排列”。前者就如同“南北宗”的风格分类,后者如同《历代名画记》中的“论顾陆张吴用笔”一章将顾恺之与陆探微分为“密”、张僧繇和吴道子分为“疏”。但是这二者本质来说又相当的重叠,因为前者又指出了南北宗两派分别有哪些画家,后者又是将四人的作品进行分析才得出这个结论。所以如此这种论述会造成一种割裂感。这与沃尔夫林所作的一些相似,沃尔夫林选取了绘画中的五对概念并且将之视为风格标准。沃尔夫林这样的做法无疑就是将各种本就相融的风格语汇撕裂开,形成几乎对立的环境。

但是毫无疑问,这种模式虽然有种种缺陷,对于历史的看法会有不连续的感受。但是这似乎仍然是更好的初学方式,是更容易把握整体性的方式。

而运用库布勒《时间的形状》进行补充的就是方闻所构建的中国绘画史体系。方闻的体系并没有如罗樾一般只关注“大画家”,而是兼得佚名画家。罗樾提到的佚名画家所作的名画仿本的用途是来代替以失的原作来起到原作的作用,但是方闻将仿本的用途并未仅是发挥到这样的程度。方氏将一幅名作的仿本单独构成序列而将之置入另外可信真迹作品序列与具画家题款的仿作序列,如此三序列相互修正则别出新意。

【直播课 】

直播时间:2月7日 19:30-21:00

课题:从临摹到创作的思维转变
讲师:大黑老师

很多初学者刚接触绘画都是从临摹开始的,但是一直在枯燥的临摹想尝试自己创作时却发现毫无头绪,这节课我们就给大家带来绘画创作的思路,教你如何进行个人创作。

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