以战止战
用战争制止战争。这是中华民族自古秉持的一种战争观。前一个“战”是指正义的战争；后一个“战”是指非正义的战争。正义的战争是反抗强加在自己头上的非正义战争而不得已采取的行动，其目的是除暴安良、护国保民，制止并最终消灭非正义战争，实现人类和平，使广大民众过上幸福安宁的生活。它表现了中华民族崇尚正义、爱好和平的“文”的精神，与“止戈为武”异曲同工。

夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。（《左传•宣公十二年》）
武功是用来禁止强暴、消除战争、保持强大、巩固功业、安定百姓、调和大众、丰富财物的。

古者，以仁为本，以义治之，之谓正。……是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。（《司马法•仁本》）
古人以仁爱为根本、以治军是否合乎道义称之为正道。……所以，如果杀掉坏人是为了使大众得到安宁，杀人是可以的；如果进攻别的国家是出于爱护它的民众，进攻是可以的；如果能用战争制止战争，进行战争也是可以的。

#光环之下# @王平久 创作了许多具有家国情怀的歌词，比如《国家》《生死不离》《军礼》等。“一心装满国，一手撑起家。”代表着全国人民团结一新、风雨同舟的精神。“相信生命不息，与你祈祷一起呼吸。”寄托着千千万万中国人对2008年地震灾区人民的牵挂和关心。“止戈为武，铸剑为犁，我的军礼向着太阳升起。”诉说着边防战士保家卫国的决心。他用朴实平凡的文字创作了一首首深入人心的歌曲，这些歌曲凝结着王平久对国家的理解和热爱！#王平久光环之下#

花木兰，能让人想起游国恩《中国文学史》里对北朝文风的夸赞，也让人想起后来金代元好问的诗歌：“太平婚嫁不离乡，楚楚儿郎小小娘。三百年来涵养出，却将沙漠换牛羊。” 这首诗有一阶段每天都会念叨，并想起北宋、金、蒙古、南宋很多事，甚至包括射雕神雕那些。虽然诗人这里所叹息的是金国，但他本是北人，生于金，此诚爱其国也。

关于战争，正义或非正义，止戈为武那些，已不必讨论。想起台湾版鹿鼎记，“美人冰清如玉，剑气傲如霜，全凭赤心铁胆，闯天罗地网”。圆月、金刀、同命鸟……哈哈，这不成武侠了吗？

图转自抖音