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我上初中的时候墨香铜臭的魔道祖师大，我那时候才知道墨香铜臭是谁，后来抱着试一试的心态去看了魔道和人渣但是就是没看天官赐福，后来上了高中之后就看到有姐妹发的天官赐福的漫画截图，不得不说灰灰的画太神仙了，我实话我去看天官有很大一部分原因是因为灰灰绝美的画风！看完漫画之后就迫不及待的去看了天官的原著小说被其中的很多话深深触动了，像很多姐妹说的臣服在了墨香的笔下！天官陪了我整个高中，现在天官出画集了而我再过二十几天就高考了，希望自己高考如愿以偿，未来前程似锦！也祝天官可以越来越棒！
下面是一些我很喜欢❤️的天官金句，当然还有很多就不一一放出来啦！
1、天官赐福，百无禁忌。
2、世人皆闻黑水玄鬼因恨而出，却不知血雨探花为爱而生。
3、为你，灯明三千，为你，花开满城，为你，所向披靡。
4、上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
5、人飞升而成神，神明之于人，是先辈。
6、能不能救得了所有人，我要试过才知道答案。就算天说我一定要死，那把剑不将我穿心而过，钉死在地上动弹不得，我就还是活着的，我就还会拼着一口气，挣扎到底！
7、中秋放长明灯，每个神官最大的宫观里都有几百盏灯升上来。有人求姻缘，有人求财运，有人求官运，有人求子嗣。可唯独谢怜这里有足足三千盏长明灯升上来，每一盏，求的都是他
8、我喜欢的人拿我的真心，去喂狗也罢。
9、我愿供灯千盏，照彻长夜。
10、血雨探花，银蝶环身，弯刀厄命，千盏点灯。
11、我喜欢的人，拿我的真心去喂狗也无所谓。
12、借这天边明灯的光芒，一路前行。
13、如果你心爱之人知道你为了自己无法安息，恐怕会烦恼歉疚吧。
14、对一些人来说，某人存在于这世上，本身就是希望。
15、我愿供灯三千，照彻长夜，即便飞蛾扑火，也无所畏惧，但我不愿因为做了对的事情而低头。
16、如千万游鱼过江海，无数盏明灯，缓缓从山顶上升起来。
17、怕什么？若是我，骨灰送出去，管他是想挫骨扬灰还是撒着玩儿？
18、身在无间，心在桃源。
19、成为某人生存的意义，已经是一件非常沉重的事，遑论什么拯救苍生呢。
20、若我不是真心爱一人，断不会与这人有何逾越之举；若是有了，即便我砸锅卖铁收破烂，卖艺街头养家糊口，也不愿让这人受一点委屈。
最后，祝愿墨香大大和灰灰身体健康，万事顺遂，画集大卖[doge]
我上初中的时候墨香铜臭的魔道祖师大，我那时候才知道墨香铜臭是谁，后来抱着试一试的心态去看了魔道和人渣但是就是没看天官赐福，后来上了高中之后就看到有姐妹发的天官赐福的漫画截图，不得不说灰灰的画太神仙了，我实话我去看天官有很大一部分原因是因为灰灰绝美的画风！看完漫画之后就迫不及待的去看了天官的原著小说被其中的很多话深深触动了，像很多姐妹说的臣服在了墨香的笔下！天官陪了我整个高中，现在天官出画集了而我再过二十几天就高考了，希望自己高考如愿以偿，未来前程似锦！也祝天官可以越来越棒！
下面是一些我很喜欢❤️的天官金句，当然还有很多就不一一放出来啦！
1、天官赐福，百无禁忌。
2、世人皆闻黑水玄鬼因恨而出，却不知血雨探花为爱而生。
3、为你，灯明三千，为你，花开满城，为你，所向披靡。
4、上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
5、人飞升而成神，神明之于人，是先辈。
6、能不能救得了所有人，我要试过才知道答案。就算天说我一定要死，那把剑不将我穿心而过，钉死在地上动弹不得，我就还是活着的，我就还会拼着一口气，挣扎到底！
7、中秋放长明灯，每个神官最大的宫观里都有几百盏灯升上来。有人求姻缘，有人求财运，有人求官运，有人求子嗣。可唯独谢怜这里有足足三千盏长明灯升上来，每一盏，求的都是他
8、我喜欢的人拿我的真心，去喂狗也罢。
9、我愿供灯千盏，照彻长夜。
10、血雨探花，银蝶环身，弯刀厄命，千盏点灯。
11、我喜欢的人，拿我的真心去喂狗也无所谓。
12、借这天边明灯的光芒，一路前行。
13、如果你心爱之人知道你为了自己无法安息，恐怕会烦恼歉疚吧。
14、对一些人来说，某人存在于这世上，本身就是希望。
15、我愿供灯三千，照彻长夜，即便飞蛾扑火，也无所畏惧，但我不愿因为做了对的事情而低头。
16、如千万游鱼过江海，无数盏明灯，缓缓从山顶上升起来。
17、怕什么？若是我，骨灰送出去，管他是想挫骨扬灰还是撒着玩儿？
18、身在无间，心在桃源。
19、成为某人生存的意义，已经是一件非常沉重的事，遑论什么拯救苍生呢。
20、若我不是真心爱一人，断不会与这人有何逾越之举；若是有了，即便我砸锅卖铁收破烂，卖艺街头养家糊口，也不愿让这人受一点委屈。
最后，祝愿墨香大大和灰灰身体健康，万事顺遂，画集大卖[doge]
六爻是一种预测具体事情的方法！
但是六爻的原理是靠自己预测当时与天地感应后的数理排列，也就是说，六爻显示的是“我”（世爻）与万事万物关系的吉凶与变化。
因为摇卦的是自己，所以卦象显示的出发点也是以自己为核心显示吉凶。
比如你要算去抢一个人的钱，卦象不会显示道德，只会显示成与不成。
但是道德会影响因果，因果会影响命运。你只是算出来，你从一个巨大的齿轮组合里能不能拆出一个齿轮，但是你预料不到，拆出这个齿轮，会带来什么连锁反应。
六爻显示不了一件事带来的连锁反应，只能显示出一件事的成功概率。
比如你要算，明天我要去食堂吃红烧肉行不行。卦象会显示行与不行，你问的是这件事。但是吃了红烧肉之后，有人腹泻，有人食物中毒，这个卦显示不出来。
那你算食堂吃这个红烧肉好不好，卦象会显示这个红烧肉好不好，大家吃了满不满意。
但是你如果第二天不买红烧肉，大家吃不到红烧肉，这个卦就没有了意义。
六爻是什么？是你想问什么，六爻就回答什么。算六爻需要精神力高度集中，你所想的要和潜意识表达一致。
否则，有可能你想的和你潜意识里想的不一致，有可能答非所问。
比如一个人测六爻，和这个女人能不能结婚。但是他当时心里正在想着的是第二天圣诞节，送的礼物，女方会不会满意。
也就是说，他问结婚，但是心里一直想着送出的礼物女方满不满意。
结果六爻的卦象显示，不合，不好。
这个是一件真实的案例，当时他得出结论是和女方不能结婚，第二天送礼物的时候他也心不在焉。女方看他不上心，两个人吵了一架分了。
但是第二年两个人又莫名其妙复合了，然后年底结婚了。
男方当时给我看这个卦象，说没算准，当时算能不能结婚，说不能，但是最后结婚了。
最后我的分析，是这个男方在算六爻的时候，注意力没有集中，卦象显示的只是他迫切的，着急的，最在乎的，送礼物的事的吉凶。
所以六爻是这样，善易者不卜，起码不会轻易占卜。
有时候卦象显示的是你自己没注意到的角度，或者只是短时间内最在意的事。
这就是为什么很多人算六爻，会不准的原因。
比如我算六爻问自己会不会在健身房得到有效的锻炼，六爻显示是可以的。然后我又请朋友起个奇门，给我一个参考。也显示在健身房我能够得到有效的锻炼，强壮身体。
我自己预测，以及请别人一起参考预测，都是一个结果。
但是这件事最后落空了，因为我没有坚持锻炼。所以有时候你算一件事，得到结果，你不去做，也不会体现出这个结果。
所以问事的角度很重要。
命理和六爻奇门相反，命理是直接显示一个人每年运势的起伏。运势不好的时候，事倍功半，甚至一无所获。
比如我在运势不好的年份里，我想做的事，无论怎么算六爻，奇门，结果都不怎么样。
命理框架显示的是这一年的运势如何，这十年的运势如何。六爻奇门算的，是这件事短时间内的结果如何。
但是如果你的命理框架注定这一年运势低迷，你问六爻奇门，创业也好，炒股也罢，显现的结果逾越不了命运格局。
初筮告，再三渎，渎则不告。
卦有卦神，如果你注意力非常集中，内心也真诚，第一次的卦象就是最终结果。如果一件事反复问，卦象则告诉你一些乱七八糟没用的东西。
六爻非常容易在问一件事上反复摇卦得出不同的结果，大概两次之后就已经偏离了真实结果。
奇门还好一些，奇门大概三次，四次，还能保持在同一结论，但是次数多了，也会偏离最终结果。
当然预测时的契机也很重要，这个就上升到灵感，第六感层面了。
你突然遇到一件事，心里很着急，这个时候你的灵感是最强的。你突然想到一件事，心绪不宁，这个时候你的灵感也是最强的。
但是如果你闲得没事干，摇卦问问自己什么时候成为世界首富，摇卦问问自己32岁还能不能长高十公分，卦多数情况是不准的。
解卦是卦师的事，摇卦是求测者的事。有时候摇卦的人不真诚，得出的卦象，无论任何卦师，解读的结果可能都不会准。
所以摇卦的时候，求测者的心态就十分重要。
为什么有的人说，你给我测出一个彩票号码来呗。这个真的做不到，因为六爻显示的是一件事的结果，一个大致的方向。
你没有中彩票的命，卦象也体现不出财。更何况彩票号码？
即便你有中彩票的命，卦象也是显示有大财，不会显示你买多少号码，你随意发挥可能都能买中。
所以六爻预测，是体现客观事物运行规律的一种方式，既不能超越常识，也不是百发百中。
因为六爻的结果会局限于求测者的命运格局，以及个人心态中。
所以有一句话，虽然说得武断，也不无道理：万般皆是命，半点不由人。
我觉得人的个人努力选择很重要，只是量变质变都有一定的范围罢了！
但是六爻的原理是靠自己预测当时与天地感应后的数理排列，也就是说，六爻显示的是“我”（世爻）与万事万物关系的吉凶与变化。
因为摇卦的是自己，所以卦象显示的出发点也是以自己为核心显示吉凶。
比如你要算去抢一个人的钱，卦象不会显示道德，只会显示成与不成。
但是道德会影响因果，因果会影响命运。你只是算出来，你从一个巨大的齿轮组合里能不能拆出一个齿轮，但是你预料不到，拆出这个齿轮，会带来什么连锁反应。
六爻显示不了一件事带来的连锁反应，只能显示出一件事的成功概率。
比如你要算，明天我要去食堂吃红烧肉行不行。卦象会显示行与不行，你问的是这件事。但是吃了红烧肉之后，有人腹泻，有人食物中毒，这个卦显示不出来。
那你算食堂吃这个红烧肉好不好，卦象会显示这个红烧肉好不好，大家吃了满不满意。
但是你如果第二天不买红烧肉，大家吃不到红烧肉，这个卦就没有了意义。
六爻是什么？是你想问什么，六爻就回答什么。算六爻需要精神力高度集中，你所想的要和潜意识表达一致。
否则，有可能你想的和你潜意识里想的不一致，有可能答非所问。
比如一个人测六爻，和这个女人能不能结婚。但是他当时心里正在想着的是第二天圣诞节，送的礼物，女方会不会满意。
也就是说，他问结婚，但是心里一直想着送出的礼物女方满不满意。
结果六爻的卦象显示，不合，不好。
这个是一件真实的案例，当时他得出结论是和女方不能结婚，第二天送礼物的时候他也心不在焉。女方看他不上心，两个人吵了一架分了。
但是第二年两个人又莫名其妙复合了，然后年底结婚了。
男方当时给我看这个卦象，说没算准，当时算能不能结婚，说不能，但是最后结婚了。
最后我的分析，是这个男方在算六爻的时候，注意力没有集中，卦象显示的只是他迫切的，着急的，最在乎的，送礼物的事的吉凶。
所以六爻是这样，善易者不卜，起码不会轻易占卜。
有时候卦象显示的是你自己没注意到的角度，或者只是短时间内最在意的事。
这就是为什么很多人算六爻，会不准的原因。
比如我算六爻问自己会不会在健身房得到有效的锻炼，六爻显示是可以的。然后我又请朋友起个奇门，给我一个参考。也显示在健身房我能够得到有效的锻炼，强壮身体。
我自己预测，以及请别人一起参考预测，都是一个结果。
但是这件事最后落空了，因为我没有坚持锻炼。所以有时候你算一件事，得到结果，你不去做，也不会体现出这个结果。
所以问事的角度很重要。
命理和六爻奇门相反，命理是直接显示一个人每年运势的起伏。运势不好的时候，事倍功半，甚至一无所获。
比如我在运势不好的年份里，我想做的事，无论怎么算六爻，奇门，结果都不怎么样。
命理框架显示的是这一年的运势如何，这十年的运势如何。六爻奇门算的，是这件事短时间内的结果如何。
但是如果你的命理框架注定这一年运势低迷，你问六爻奇门，创业也好，炒股也罢，显现的结果逾越不了命运格局。
初筮告，再三渎，渎则不告。
卦有卦神，如果你注意力非常集中，内心也真诚，第一次的卦象就是最终结果。如果一件事反复问，卦象则告诉你一些乱七八糟没用的东西。
六爻非常容易在问一件事上反复摇卦得出不同的结果，大概两次之后就已经偏离了真实结果。
奇门还好一些，奇门大概三次，四次，还能保持在同一结论，但是次数多了，也会偏离最终结果。
当然预测时的契机也很重要，这个就上升到灵感，第六感层面了。
你突然遇到一件事，心里很着急，这个时候你的灵感是最强的。你突然想到一件事，心绪不宁，这个时候你的灵感也是最强的。
但是如果你闲得没事干，摇卦问问自己什么时候成为世界首富，摇卦问问自己32岁还能不能长高十公分，卦多数情况是不准的。
解卦是卦师的事，摇卦是求测者的事。有时候摇卦的人不真诚，得出的卦象，无论任何卦师，解读的结果可能都不会准。
所以摇卦的时候，求测者的心态就十分重要。
为什么有的人说，你给我测出一个彩票号码来呗。这个真的做不到，因为六爻显示的是一件事的结果，一个大致的方向。
你没有中彩票的命，卦象也体现不出财。更何况彩票号码？
即便你有中彩票的命，卦象也是显示有大财，不会显示你买多少号码，你随意发挥可能都能买中。
所以六爻预测，是体现客观事物运行规律的一种方式，既不能超越常识，也不是百发百中。
因为六爻的结果会局限于求测者的命运格局，以及个人心态中。
所以有一句话，虽然说得武断，也不无道理：万般皆是命，半点不由人。
我觉得人的个人努力选择很重要，只是量变质变都有一定的范围罢了！
改变命运，有3种方法，屡试不爽，效果显著
命运这个千古的话题，注定要伴随我们一生，我们可以把命运理解为一个人一生的遭遇与状况。每个人的情况从出生就不一样，有人生来，家中就有权有势，生活富裕。有人则降生到濒临死亡边缘的地方，如非洲的一些贫困地区。
有人五官美好，有人从小体弱多病，等等各方面的因素，都显示了每个人的生命旅程是不同的，那这种命运的形成是注定的，还是另有其因呢，我们都很想知道？
谈到“命运”就要对因果有所了解，佛教认为，世间一切现象皆是因缘和合产生的，有因必有果，无因不成果。命运的好坏是结果，造成结果的原因，都是自己的行为思想。佛教讲，因果通三世，从这个切入点去了解命运，就能得到意想不到的收获。
对于祈福改命，人们往往会去烧香拜佛，祈求能够得到菩萨的护佑，然而菩萨也是无法改变因果的，所以求福还需自求，当然“菩萨”作为助缘也会加持我们。在生活中，改变命运，有3种方法，屡试不爽，效果显著，大家不妨一看。
第一、孝顺父母。
佛经中说，父母者，三界内最胜福田。当我们行天地之道，孝顺父母时，福报已经在赶来的路上了。都说佛氏门中好修福，我们可以理解为，在佛氏门中我们可以知道修福的方式，这个方式就是孝顺父母，正所谓：堂上双亲你不敬，一心拜佛有何用。
命运背后有因果，万法皆空，因果不空，祸福总是人自招。没福气的人，就是因为老做折福的事， 顶撞父母，就是最没福报的人，在生活中没有一样顺遂的。
第二、善待万物。
在《无量寿经》中讲到：“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”改变命运，不需要到处求神拜佛，占卜问事，只要心中默默的祝福万物，就是积福。心中能善待一切，就会被一切善待，这就是因果。
万物包括一切的有情众生和无情众生，不但是对人、对动物，对山河大地，树木花草都要善待，以一颗慈悲的心，善待万事万物，能让生活更加自在。看见老人，就祝愿天下所有老人健康；看到乞丐，就祝福他们改善生活。常存慈心，念念不忘，必有回响。
第三、导人向善。
劝人向善，可谓是功德无量，现世就可以改变命运，看到好的帖子、文章，只要是导人向善的，都可以转发，这也是一种导人向善的行为。人的思想念头，就像是种子，也许你的一个小小行为，就会对别人产生巨大的帮助。正所谓，授人以鱼，不如授人以渔。
只有断恶修善，才是改命之本。人生的福气，都是自己修来的，种下善因，不愁得不到善果，对因果报应，定要深信不疑，信为道元功德母，长养一切诸善根。愿大家，在生活中，广种善因，积累福报，收获美好生活。
命运这个千古的话题，注定要伴随我们一生，我们可以把命运理解为一个人一生的遭遇与状况。每个人的情况从出生就不一样，有人生来，家中就有权有势，生活富裕。有人则降生到濒临死亡边缘的地方，如非洲的一些贫困地区。
有人五官美好，有人从小体弱多病，等等各方面的因素，都显示了每个人的生命旅程是不同的，那这种命运的形成是注定的，还是另有其因呢，我们都很想知道？
谈到“命运”就要对因果有所了解，佛教认为，世间一切现象皆是因缘和合产生的，有因必有果，无因不成果。命运的好坏是结果，造成结果的原因，都是自己的行为思想。佛教讲，因果通三世，从这个切入点去了解命运，就能得到意想不到的收获。
对于祈福改命，人们往往会去烧香拜佛，祈求能够得到菩萨的护佑，然而菩萨也是无法改变因果的，所以求福还需自求，当然“菩萨”作为助缘也会加持我们。在生活中，改变命运，有3种方法，屡试不爽，效果显著，大家不妨一看。
第一、孝顺父母。
佛经中说，父母者，三界内最胜福田。当我们行天地之道，孝顺父母时，福报已经在赶来的路上了。都说佛氏门中好修福，我们可以理解为，在佛氏门中我们可以知道修福的方式，这个方式就是孝顺父母，正所谓：堂上双亲你不敬，一心拜佛有何用。
命运背后有因果，万法皆空，因果不空，祸福总是人自招。没福气的人，就是因为老做折福的事， 顶撞父母，就是最没福报的人，在生活中没有一样顺遂的。
第二、善待万物。
在《无量寿经》中讲到：“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”改变命运，不需要到处求神拜佛，占卜问事，只要心中默默的祝福万物，就是积福。心中能善待一切，就会被一切善待，这就是因果。
万物包括一切的有情众生和无情众生，不但是对人、对动物，对山河大地，树木花草都要善待，以一颗慈悲的心，善待万事万物，能让生活更加自在。看见老人，就祝愿天下所有老人健康；看到乞丐，就祝福他们改善生活。常存慈心，念念不忘，必有回响。
第三、导人向善。
劝人向善，可谓是功德无量，现世就可以改变命运，看到好的帖子、文章，只要是导人向善的，都可以转发，这也是一种导人向善的行为。人的思想念头，就像是种子，也许你的一个小小行为，就会对别人产生巨大的帮助。正所谓，授人以鱼，不如授人以渔。
只有断恶修善，才是改命之本。人生的福气，都是自己修来的，种下善因，不愁得不到善果，对因果报应，定要深信不疑，信为道元功德母，长养一切诸善根。愿大家，在生活中，广种善因，积累福报，收获美好生活。
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