东瓜和尚:
终日走街坊,心中念佛忙
世人都不识,别有一天堂
东瓜和尚,其名不详,俗姓孙,杭州人。因为特别喜欢吃东瓜,故人称东瓜和尚。在华严庵出家,平时很少说话。从早到晚在大街游走,四季不辍。前后经历十余年,人们都不知道他的真实情况。
和尚交往很少,只和邻庵的僧人慧照关系要好。在往生前一月,和尚告诉慧照说,“明年新正初六日,我要走了,届时请驾临送我。”
这一天,和尚从法慧庵的斋会返回住处,见到慧照在等他。便问:“你来做什么呢?”
慧照说:“您之前邀我来的啊,我是特意来送您的。”
和尚说:“对了!你要是不提醒,我都给忘了。”
于是沐浴更衣,礼佛事毕,对慧照说:“我要走了。既然要走,我留一首偈子吧。”便说:“终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂。”说完,怡然而终。(《染香集》)
西史氏评价道:
往生时至却忘记了这回事,之前有修证功夫才敢预知,今日则能说走就走,可见生死已可以作主。之所以有此功夫,别无其它,心佛一如而已。
若论现在人念佛,每天则泛泛悠悠几声佛号,而且不能安住于念念心系极乐世界,却希望临终时瑞应现前,则难之又难!
——《净土圣贤录》白话文
终日走街坊,心中念佛忙
世人都不识,别有一天堂
东瓜和尚,其名不详,俗姓孙,杭州人。因为特别喜欢吃东瓜,故人称东瓜和尚。在华严庵出家,平时很少说话。从早到晚在大街游走,四季不辍。前后经历十余年,人们都不知道他的真实情况。
和尚交往很少,只和邻庵的僧人慧照关系要好。在往生前一月,和尚告诉慧照说,“明年新正初六日,我要走了,届时请驾临送我。”
这一天,和尚从法慧庵的斋会返回住处,见到慧照在等他。便问:“你来做什么呢?”
慧照说:“您之前邀我来的啊,我是特意来送您的。”
和尚说:“对了!你要是不提醒,我都给忘了。”
于是沐浴更衣,礼佛事毕,对慧照说:“我要走了。既然要走,我留一首偈子吧。”便说:“终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂。”说完,怡然而终。(《染香集》)
西史氏评价道:
往生时至却忘记了这回事,之前有修证功夫才敢预知,今日则能说走就走,可见生死已可以作主。之所以有此功夫,别无其它,心佛一如而已。
若论现在人念佛,每天则泛泛悠悠几声佛号,而且不能安住于念念心系极乐世界,却希望临终时瑞应现前,则难之又难!
——《净土圣贤录》白话文
小和尚把阿彌陀佛背走了
一位出家人馱著阿彌陀佛,這尊特別的阿彌陀佛像,現在供奉在江蘇省華藏寺,民國《西神軼事》一書,記載了這段傳說故事。
在古時候,有個叫“阿彌”的小和尚,他內心純善,在寺院任勞任怨,和顏悅色地照顧其他精進修行的師兄。
有個快病死的老乞丐在山門外,奄奄一息。大家只是看了看,各忙各的努力念佛去了。阿彌心中不忍,把老乞丐背回寮房,安置在自己的床上,每天細心照顧他。老乞丐身上發出的惡臭,熏滿整個寺院,大家強忍著臭味吃飯,做功課,睡覺。
十天半月過去了,老乞丐病得越發嚴重,臭味更加濃烈,師兄們覺得污穢了寺院佛菩薩的清淨。又擔心老乞丐的病會傳染給自己,長期以往還會影響信眾布施香火錢。大家怒斥阿彌,老乞丐本來救不活,是多管閒事,不懂方便是慈悲多禍害。最後連方丈也要趕老乞丐走。
眾人醜態的怒罵聲,讓阿彌頓感厭離,他馱起垂危的老乞丐往寺院門外走。阿彌不知道能去哪裡,只是一心念著阿彌陀佛,懇求佛幫助。
阿彌在步出寺院第一腳,此時奇蹟出現了!背上的老乞丐手指西方,化身金色阿彌陀佛。阿彌也凌空而起,如踏上無形的台階,越過太湖,往日落方向而去。
寺院大眾見狀驚呼,喊著“阿彌馱著佛,阿彌馱佛,阿彌馱佛”只有老方丈明白緣由而感慨說道,我們修行了幾十年,還不如阿彌一朝得道,馱佛飛去西天。
阿彌去後,並沒忘記曾共修過的師兄們,每逢四月初七夜,必回寺院與大眾講經說法。次日初八寺院舉行隆重法會,世代感念阿彌陀佛慈悲示現。
師長講經時言,(慈能解毒,悲能免疫)。而彌陀化身乞丐,度阿彌往生成佛的故事,亦告訴我們(慈悲與放下是修學關鍵)。
事情上放下已屬不易,縱然出家為僧捨棄世俗,但心裡還有牽掛。阿彌的師兄們幾十年就在這裡修,人我是非,好壞分別,煩惱斷乾淨即成就了。因眾人的排斥,小和尚阿彌只是厭棄當下,徹底放下自己,一心想救老乞丐,如法藏菩薩不捨棄任何一個眾生,不惜一切代價發願苦修。阿彌以此厭棄娑婆與慈悲大愛的真心,感得佛菩薩化身顯現。
我們是煩惱牽纏的凡夫,沒有出家的魄力,更沒阿彌那般天性純善,如泥菩薩過河自身難保,怎麼辦?
我們每天讀誦經典,感受慈父大愛,得阿彌陀佛願力攝受不捨,想到自己將去那麼美好的國土,深信切願迎接那一天的到來,笑容洋溢將這股正能量傳遞給身邊每個人。即是慈悲。
我們每天敦倫盡分,雖做世間事業卻看淡得失結果,把生命的意義延長未來往生無量壽國,將來在淨土倒駕回入娑婆,幫助曾經有緣眾生往生,與慈父同心同願,拓寬心胸即是放下。
阿彌陀佛。
一位出家人馱著阿彌陀佛,這尊特別的阿彌陀佛像,現在供奉在江蘇省華藏寺,民國《西神軼事》一書,記載了這段傳說故事。
在古時候,有個叫“阿彌”的小和尚,他內心純善,在寺院任勞任怨,和顏悅色地照顧其他精進修行的師兄。
有個快病死的老乞丐在山門外,奄奄一息。大家只是看了看,各忙各的努力念佛去了。阿彌心中不忍,把老乞丐背回寮房,安置在自己的床上,每天細心照顧他。老乞丐身上發出的惡臭,熏滿整個寺院,大家強忍著臭味吃飯,做功課,睡覺。
十天半月過去了,老乞丐病得越發嚴重,臭味更加濃烈,師兄們覺得污穢了寺院佛菩薩的清淨。又擔心老乞丐的病會傳染給自己,長期以往還會影響信眾布施香火錢。大家怒斥阿彌,老乞丐本來救不活,是多管閒事,不懂方便是慈悲多禍害。最後連方丈也要趕老乞丐走。
眾人醜態的怒罵聲,讓阿彌頓感厭離,他馱起垂危的老乞丐往寺院門外走。阿彌不知道能去哪裡,只是一心念著阿彌陀佛,懇求佛幫助。
阿彌在步出寺院第一腳,此時奇蹟出現了!背上的老乞丐手指西方,化身金色阿彌陀佛。阿彌也凌空而起,如踏上無形的台階,越過太湖,往日落方向而去。
寺院大眾見狀驚呼,喊著“阿彌馱著佛,阿彌馱佛,阿彌馱佛”只有老方丈明白緣由而感慨說道,我們修行了幾十年,還不如阿彌一朝得道,馱佛飛去西天。
阿彌去後,並沒忘記曾共修過的師兄們,每逢四月初七夜,必回寺院與大眾講經說法。次日初八寺院舉行隆重法會,世代感念阿彌陀佛慈悲示現。
師長講經時言,(慈能解毒,悲能免疫)。而彌陀化身乞丐,度阿彌往生成佛的故事,亦告訴我們(慈悲與放下是修學關鍵)。
事情上放下已屬不易,縱然出家為僧捨棄世俗,但心裡還有牽掛。阿彌的師兄們幾十年就在這裡修,人我是非,好壞分別,煩惱斷乾淨即成就了。因眾人的排斥,小和尚阿彌只是厭棄當下,徹底放下自己,一心想救老乞丐,如法藏菩薩不捨棄任何一個眾生,不惜一切代價發願苦修。阿彌以此厭棄娑婆與慈悲大愛的真心,感得佛菩薩化身顯現。
我們是煩惱牽纏的凡夫,沒有出家的魄力,更沒阿彌那般天性純善,如泥菩薩過河自身難保,怎麼辦?
我們每天讀誦經典,感受慈父大愛,得阿彌陀佛願力攝受不捨,想到自己將去那麼美好的國土,深信切願迎接那一天的到來,笑容洋溢將這股正能量傳遞給身邊每個人。即是慈悲。
我們每天敦倫盡分,雖做世間事業卻看淡得失結果,把生命的意義延長未來往生無量壽國,將來在淨土倒駕回入娑婆,幫助曾經有緣眾生往生,與慈父同心同願,拓寬心胸即是放下。
阿彌陀佛。
《超然物外,直契无别》
邹紫楠
凌晨如荼的疫情
搅乱了远行
心如磐石核检
广袤的天空
似乎被炽热
大地承载着痛
恭校永乐北藏
寻一点深邃
惊叹目光
用湖兰冲洗三绿
满纸云烟
观朱砂晕开
泠泠清清雪
茫茫杳杳峰
禅茶封喉
佛佑天下
成功又护
莲池净土
终日走街坊
心中念佛忙
世人都不识
别有一天堂
2022.4.10.写于雪峰善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠,知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠,别署邹风子、阿楠,法名如楠,民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员,中国诗歌学会会员,甘肃省书协、曲协、作协、民协会员,甘肃金石篆刻研究院副院长,甘肃印社副社长,南风印社社长,诗人,职业评论家,资深策展人,兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师,福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话:13609314884
邹紫楠
凌晨如荼的疫情
搅乱了远行
心如磐石核检
广袤的天空
似乎被炽热
大地承载着痛
恭校永乐北藏
寻一点深邃
惊叹目光
用湖兰冲洗三绿
满纸云烟
观朱砂晕开
泠泠清清雪
茫茫杳杳峰
禅茶封喉
佛佑天下
成功又护
莲池净土
终日走街坊
心中念佛忙
世人都不识
别有一天堂
2022.4.10.写于雪峰善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠,知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠,别署邹风子、阿楠,法名如楠,民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员,中国诗歌学会会员,甘肃省书协、曲协、作协、民协会员,甘肃金石篆刻研究院副院长,甘肃印社副社长,南风印社社长,诗人,职业评论家,资深策展人,兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师,福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话:13609314884
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