【快子路:禅城最有年味的老街】平日里生活的节奏太快,偶尔到老街小巷去享受难得的宁静,探访有历史韵味的老建筑、老街区,也是一件充满诗情画意的事情。沿着升平路往南走,便来到了快子路。沿路慢行,道路弯曲延伸,可以看到道路两边仍保留了大量的骑楼,古色古香的风韵扑面而来。https://t.cn/A6VDAe3p #打卡禅城#

| 成也风水,败也风水
传说广东某地有一个财主姓布,名品德,儿孙盈膝,也广有田产,家有万贯,放租、放高利贷、开倡寮、赌馆,不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不品德”。“不品德”的父亲年轻时穷得叮当响,但为人宽厚、忠诚、正派,乐于助人。一个偶尔的机遇遇 了一个江西赣南的风水先生,为其挑选了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸,从此转变了命运,逐步积累了必定的家产。他父亲临终时重复吩咐儿孙:布家能有今天,全托风水先生之福,往后子子孙孙要代代代代善待来自江西的风水先生。布品德记住了父亲的临终吩咐,一见到江西的风水先生就想方设法邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住,布品德一向将其待为贵宾,不敢稍有慢待。古怪的是,布品德却从来不请这位先生干事,先生也感到古怪,也曾多次离别,布品德总是好语挽留。先生只好作罢,有人请他看风水时便出去干事,无事便在布品德家看书、与人下下棋,倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年,先生已年过花甲,自感身体不适,决议回家养老。临行前对布品德说:“布施主,承蒙你一家对我的长时间盛情款待,实感过意不去。现在我年岁已大,身体也不如前,意欲回家养老,或许再也不能来你这儿了。临行前只需一物相谢:据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过,我已为你挑选好一个‘四马归糟’的佳地建宅,是宅建好方能避免家道中衰,确保你家代代赋有。”

布品德听了非常高兴,看了先生所选的建宅地址,对那个地址也非常满足。先生为其择定了吉日动土开基,又将建宅的具体要求具体通知布品德:四马归糟之地,正厅必定要盖草,万万不能盖瓦,否则就会破了风水。其时正好有一个当地的风水先生在场,听了宣告一声冷笑,布品德问他笑什么,这位先生说:“喝形乃江西先生唬人惑众之说,不行信任,你一个富甲一方的大财主,正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙?按我的观念,不光要盖瓦,而且要悉数用石门石窗,门前还要朔一对石狮子,才与此形穴相配称。假如盖草必主子孙赤贫。”江西先生力排众议,指出假如盖瓦,用石门石窗石狮子,不光不能求赋有,反而会构成绝嗣的成果。两边争持不下,布品德其时也不知听谁的好。这时一个老者出来说:你们两位先生各说各的理,我们又听不懂。我们这儿有一座城隍庙非常灵验,不如你们一起到城隍庙去求签,由神灵来判决,怎么样?”

所以,一行人众跪在城隍神坛前,布品德说:“城隍老爷:现有江西和当地的风水先生对布品德新建宅院观念不同,求神灵作个裁判。哪位先生的主张正确,请降上上吉签一支;不正确的,降下下签一支。”两个先生各抽了一支签,出乎江西先生的预料,他抽的是下下签,而那位当地先生抽的却是上上签。回到布家,他再次向布品德声明自己的观念,请布品德深思熟虑。可是,布品德亲眼看到了求签的成果,也就不再听他的主张。这位老先生只好拾掇行李,第二天一早便与布家离别回了老家。

又过了七八年,这位老先生依然健康,心里老是牵挂着布家的事,决议去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。到村庄边时已是黄昏,往自己为布家所选宅址一看,但见庄园上方炊烟袅袅,一点也没有式微的景象。老先生心里不由犯起了嘀咕:难道是真的是自己错了不成?边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

一进宅院,老先生东寻西找,却不见布家的一个人,见到的是一张张陌生的面孔。老先生向他们探问布家的下落,才知道布家建宅几年后因天花盛行,一家数十口悉数死光,现在住的都是从外地搬家过来的移民。

老先生听到这个消息,非常沉痛,回想起布家供养自己十年的恩惠,心里对那个含糊的城隍很有定见。便到城隍庙指着城隍神像说:“城隍,城隍,都说你站得高、望得远,正派公道,我看未必。你清楚知道我的做法可以确保布家代代赋有,而那位先生的做法却会构成布家家破人亡,你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢?你这样不是不公道、不公平吗?”遽然,听见有人说话:“惋惜,惋惜!含糊先生妄学了杨公诀,你虽然懂地理,但未必懂得天理。”先生一惊,四顾不见一人,方知是城隍现身显灵,幡然醒悟。从此,凡有人请他看风水,他都要先私自探访其人的德行,德行不好的,即使千金礼聘也坚决拒绝.
#道教#

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民间故事 | 成也风水,败也风水
传说广东某地有一个财主姓布,名品德,儿孙盈膝,也广有田产,家有万贯,放租、放高利贷、开倡寮、赌馆,不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不品德”。“不品德”的父亲年轻时穷得叮当响,但为人宽厚、忠诚、正派,乐于助人。一个偶尔的机遇遇上了一个江西赣南的风水先生,为其挑选了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸,从此转变了命运,逐步积累了必定的家产。他父亲临终时重复吩咐儿孙:布家能有今天,全托风水先生之福,往后子子孙孙要代代代代善待来自江西的风水先生。布品德记住了父亲的临终吩咐,一见到江西的风水先生就想方设法邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住,布品德一向将其待为贵宾,不敢稍有慢待。古怪的是,布品德却从来不请这位先生干事,先生也感到古怪,也曾多次离别,布品德总是好语挽留。先生只好作罢,有人请他看风水时便出去干事,无事便在布品德家看书、与人下下棋,倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年,先生已年过花甲,自感身体不适,决议回家养老。临行前对布品德说:“布施主,承蒙你一家对我的长时间盛情款待,实感过意不去。现在我年岁已大,身体也不如前,意欲回家养老,或许再也不能来你这儿了。临行前只需一物相谢:据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过,我已为你挑选好一个‘四马归糟’的佳地建宅,是宅建好方能避免家道中衰,确保你家代代赋有。”

布品德听了非常高兴,看了先生所选的建宅地址,对那个地址也非常满足。先生为其择定了吉日动土开基,又将建宅的具体要求具体通知布品德:四马归糟之地,正厅必定要盖草,万万不能盖瓦,否则就会破了风水。其时正好有一个当地的风水先生在场,听了宣告一声冷笑,布品德问他笑什么,这位先生说:“喝形乃江西先生唬人惑众之说,不行信任,你一个富甲一方的大财主,正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙?按我的观念,不光要盖瓦,而且要悉数用石门石窗,门前还要朔一对石狮子,才与此形穴相配称。假如盖草必主子孙赤贫。”江西先生力排众议,指出假如盖瓦,用石门石窗石狮子,不光不能求赋有,反而会构成绝嗣的成果。两边争持不下,布品德其时也不知听谁的好。这时一个老者出来说:你们两位先生各说各的理,我们又听不懂。我们这儿有一座城隍庙非常灵验,不如你们一起到城隍庙去求签,由神灵来判决,怎么样?”

所以,一行人众跪在城隍神坛前,布品德说:“城隍老爷:现有江西和当地的风水先生对布品德新建宅院观念不同,求神灵作个裁判。哪位先生的主张正确,请降上上吉签一支;不正确的,降下下签一支。”两个先生各抽了一支签,出乎江西先生的预料,他抽的是下下签,而那位当地先生抽的却是上上签。回到布家,他再次向布品德声明自己的观念,请布品德深思熟虑。可是,布品德亲眼看到了求签的成果,也就不再听他的主张。这位老先生只好拾掇行李,第二天一早便与布家离别回了老家。

又过了七八年,这位老先生依然健康,心里老是牵挂着布家的事,决议去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。到村庄边时已是黄昏,往自己为布家所选宅址一看,但见庄园上方炊烟袅袅,一点也没有式微的景象。老先生心里不由犯起了嘀咕:难道是真的是自己错了不成?边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

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老先生听到这个消息,非常沉痛,回想起布家供养自己十年的恩惠,心里对那个含糊的城隍很有定见。便到城隍庙指着城隍神像说:“城隍,城隍,都说你站得高、望得远,正派公道,我看未必。你清楚知道我的做法可以确保布家代代赋有,而那位先生的做法却会构成布家家破人亡,你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢?你这样不是不公道、不公平吗?”遽然,听见有人说话:“惋惜,惋惜!含糊先生妄学了杨公诀,你虽然懂地理,但未必懂得天理。”先生一惊,四顾不见一人,方知是城隍现身显灵,幡然醒悟。从此,凡有人请他看风水,他都要先私自探访其人的德行,德行不好的,即使千金礼聘也坚决拒绝


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