命理基础：丙火人的性格与特征
丙代表太阳和阳光。丙火之人真的如太阳一般，喜欢将自己的光明和拥有的东西普施于别人。所以丙火人不自私，性格外向并具有奉献精神。假如你想借钱，找丙火的人借，成功的机会很大。丙火的人如太阳一般具放射性和积极性，上进心强，感情丰富，适宜当领袖。
如果丙火人的八字过热，很易变成脾气猛烈之人。已故歌后梅艳芳便是典型的丙火人。她的奋斗心极强，环境越恶劣，越令她努力向上爬，那是由于火有不断向上升的特性，八字火旺的人，上进心特别强。反之，八字水多的人，喜欢随遇而安，缺乏进取心。梅艳芳生性豪爽，乐于助人，成为乐坛的大姐大。她的八字火极旺，最后也是死于烈火焚身。
古人云：“丙火猛烈，欺霜侮雪，能炼庚金，逢辛反怯。”意思是丙火的威力很强大，霜雪都怕它，坚硬的庚金也被它熔掉，但见到辛金却反而害怕起来。因为丙辛合化成水.丙原本是猛烈的太阳之火，但碰见辛金，丙火便熄灭了，还会生出大量的水。因此，大运进入丙火，要留意丙是否与八字中的辛合化成水，如果是，这十年中不仅没有火，反而有极多的水。不知道这一点，便跌入八字的陷阱。
丙火人最喜见木，但如果土太多，则会令丙火人碰壁，如入迷阵。
丙代表太阳和阳光。丙火之人真的如太阳一般，喜欢将自己的光明和拥有的东西普施于别人。所以丙火人不自私，性格外向并具有奉献精神。假如你想借钱，找丙火的人借，成功的机会很大。丙火的人如太阳一般具放射性和积极性，上进心强，感情丰富，适宜当领袖。
如果丙火人的八字过热，很易变成脾气猛烈之人。已故歌后梅艳芳便是典型的丙火人。她的奋斗心极强，环境越恶劣，越令她努力向上爬，那是由于火有不断向上升的特性，八字火旺的人，上进心特别强。反之，八字水多的人，喜欢随遇而安，缺乏进取心。梅艳芳生性豪爽，乐于助人，成为乐坛的大姐大。她的八字火极旺，最后也是死于烈火焚身。
古人云：“丙火猛烈，欺霜侮雪，能炼庚金，逢辛反怯。”意思是丙火的威力很强大，霜雪都怕它，坚硬的庚金也被它熔掉，但见到辛金却反而害怕起来。因为丙辛合化成水.丙原本是猛烈的太阳之火，但碰见辛金，丙火便熄灭了，还会生出大量的水。因此，大运进入丙火，要留意丙是否与八字中的辛合化成水，如果是，这十年中不仅没有火，反而有极多的水。不知道这一点，便跌入八字的陷阱。
丙火人最喜见木，但如果土太多，则会令丙火人碰壁，如入迷阵。
夜茶！5年大益7542生普，（一般不建议夜晚喝生普，老茶客除外）搭配一款我个人很喜欢的海南红土龙涎线香。
5年的生普不出意外的有些苦和涩，好在散得快，喉咙也还清爽，有回甘。但是在这样的雨夜，搭配这款香刚刚好！海南红土龙涎香的香气，重而不浓，非常有凝聚力，沁人心脾。茶香搭配，味之和谐，鼻咽生津…
在冬天干燥的气候里，有了好雨的相助，你会发现焚香品茗，也变得意境尤深了。
“香足茶饱”可以说晚安了！[月亮] https://t.cn/RDUnNFD
5年的生普不出意外的有些苦和涩，好在散得快，喉咙也还清爽，有回甘。但是在这样的雨夜，搭配这款香刚刚好！海南红土龙涎香的香气，重而不浓，非常有凝聚力，沁人心脾。茶香搭配，味之和谐，鼻咽生津…
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为什么好人也会受苦？
很多人觉得，既然耶和华上帝 *是全能的，万物也是他创造的，那么世上发生的一切，包括所有坏事和灾祸，都应该是他造成的。这是真的吗？请看看圣经怎么谈及上帝:
“耶和华所做的事尽都正义”。——诗篇145:17
“［上帝］所行的尽都公正。他是信实 的上帝，大公无私，又正义 又正直。”——申命记32:4
“耶和华充满温情，慈悲为怀。”——雅各书5:11
因此，上帝不会促使坏事和灾祸发生。那么，他会不会怂恿人做坏事呢？绝不会，因为圣经说:“人受考验的时候不该说:‘是上帝考验我。’因为上帝既不能被恶事考验，他自己也不用恶事考验人。”（雅各书1:13）所以，上帝既不会促使坏事和灾祸发生，也不会把诱惑放在人的眼前，借此考验人，看看人会不会做坏事。既然这样，世上为什么有那么多苦难？这一切是谁造成的呢？
出于巧合
关于为什么有些人会遭遇灾祸，圣经指出其中一个原因:“人人的经历，都在乎时间和不能预见的遭遇。”（传道书9:11）当意外或灾祸突然发生时，人会不会遭殃，主要视乎当时他是否身在事情发生的地方。差不多两千年前，耶稣基督谈到有一个塔楼倒塌，压死了18个人。（路加福音13:1-5）耶稣指出，这些人惨遭不幸，并非因为他们做了坏事，而是因为那座塔楼倒塌时，他们刚巧在那里。2010年1月，海地发生了一场伤亡惨重的大地震，根据该国的官方报道，有超过30万人罹难，死难者当中什么样的人都有。除了自然灾害，疾病也可以随时夺去任何人的性命。
上帝为什么不保护好人，让他们不用遇上灾祸？
听到这样的事，有些人可能会问:“难道上帝不能阻止灾难发生吗？难道他不能保护好人吗？”上帝要是这样做，就表示他预先知道会有灾难发生。当然，上帝绝对有能力预知未来，但问题是，上帝凡事都会运用他的预知能力吗？（以赛亚书42:9）
圣经的诗篇115:3说:“我们的上帝在天上，凡他喜欢的事，他都能做。”换句话说， 耶和华只会在他认为有需要的时候，才运用他的能力，包括预知能力。举个例，古代的所多玛城和蛾摩拉城的居民罪恶滔天，上帝对他的忠仆亚伯拉罕说:“我决定要下去看看他们所做的，是不是跟我所听到的控诉一样；如果不是，我也可以知道。”（创世记18:20，21）显然，耶和华曾选择不去察看这两座城的人有多邪恶。既然如此，对于那些还没发生的事，按理他也可以选择不去预知。（创世记22:12）这绝不表示，上帝有任何不足之处。圣经说，上帝“所做的完美无瑕”，他运用预知能力的方式总是跟他的旨意互相配合，他也从来不强迫人按着他预定的方式去做事。 *（申命记32:4）从以上的经文我们可以看出，上帝是按照自己的意思，有选择性地运用预知能力。
在停车场，一个男子准备向一个女子行凶
上帝为什么不保护好人，让他们不用遇上罪行？
人类有责任吗？
世上有那么多坏事和苦难，人类本身难辞其咎。请留意圣经怎样谈及恶事的成因:“各人受考验，是被自己的私欲所勾引诱惑的。私欲怀了胎，就生下罪来；罪既得逞，就生出死来。”（雅各书1:14，15）人顺应不正当的欲望行事，就可能会做出坏事来，害己害人。（罗马书7:21-23）回顾历史，人类做了很多残忍的暴行，使世间充满苦难。另外，邪恶的人也会腐化其他人，因此坏人坏事一直存在，没完没了。（箴言1:10-16）
人类做了很多残忍的暴行，使世间充满苦难
既然这样，上帝为什么不阻止人做坏事呢？回答这个问题之前，让我们先看看人类的一个特点。圣经说，上帝按着自己的形像造人，因此人能够显出上帝的特质。（创世记1:26）这包括人拥有选择的自由。比如说，人能够自己决定要不要爱上帝，忠于他，做他眼中视为对的事。（申命记30:19，20）假如上帝强迫人按着某种方式做事，就等于夺去了人的选择自由。要是这样，人类跟只能按指令做事的机器人就没有分别了！如果人所做的事受命运支配，同样是没有选择的自由。可是，上帝尊重我们，让我们自行选择想做的事，我们不是应该感到高兴吗？虽然人类所做的错误选择造成了很多苦难，但上帝不会让这种情况永远延续下去。
痛苦是来自前生所造的业吗？
假如你问信奉佛教或印度教的人，为什么好人也会受苦，他们可能会说:“好人会遭遇不幸，其实是因果报应。他们前生造了恶业，所以今生尝到苦果。” *
要知道这个说法是否正确，我们可以看看圣经怎样解释死亡的来源。圣经说，在伊甸园，就是人类最初被造的地方，造物主对第一个人亚当说:“园子里各样树上的果子，你都可以吃，吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子，你不可吃，因为你吃了，当天你就一定死。”（创世记2:16，17）亚当要是服从上帝，就可以永远活下去。可是，他违背了上帝的命令，所以要为自己所犯的罪受到惩罚，就是死亡。因此，圣经说“罪的工价就是死”。（罗马书6:23）后来亚当生儿育女，“死就传给所有人”。（罗马书5:12）不过，圣经也说:“人死了，就不用担负罪责。”（罗马书6:7）换句话说，一个人死了，就不用为生前的罪受罚。
今天很多人都说，人受苦跟他们前生所造的业有关。相信这个道理的人往往认为，自己或别人遭遇不幸，只是因果报应，没什么不公平的。根据这个信仰，世间的苦难是无法终止的，人要摆脱轮回的痛苦，惟一的方法就是多做一般人眼中的善事，并且参透人生的道理。这跟圣经说的完全不同。 *
苦难的罪魁祸首
一只手紧握着地球
你知不知道，造成苦难的罪魁祸首是“统治全世界的王”魔鬼撒但呢？（约翰福音14:30）
造成恶事和苦难的罪魁祸首不是人类，而是魔鬼撒但。撒但本来是一个忠心事奉上帝的天使，可是他“没有在真理中站稳”。（约翰福音8:44）他在伊甸园怂恿人类反叛耶和华，从而把罪带进这个世界。（创世记3:1-5）耶稣基督把撒但称为“恶者”和“统治全世界的王”。（马太福音6:13；约翰福音14:30）大多数人都跟随了撒但，不愿遵从耶和华良善的标准。（约翰一书2:15，16）于是，就像约翰一书5:19所说，“全世界都受那恶者控制”。圣经指出，有其他天使也变坏了，加入了撒但的阵营。撒但和他手下的这些邪灵“迷惑了普天下的人”，使世上充满祸患。（启示录12:9，12）因此，世上之所以充斥着恶事，罪魁祸首就是魔鬼撒但。
从圣经我们可以清楚看出，上帝绝没有让人受苦，人类经历的种种坏事和不幸都不是他造成的。不但这样，上帝还应许会终止世上的一切苦难，接着的文章会说明这一点。
很多人觉得，既然耶和华上帝 *是全能的，万物也是他创造的，那么世上发生的一切，包括所有坏事和灾祸，都应该是他造成的。这是真的吗？请看看圣经怎么谈及上帝:
“耶和华所做的事尽都正义”。——诗篇145:17
“［上帝］所行的尽都公正。他是信实 的上帝，大公无私，又正义 又正直。”——申命记32:4
“耶和华充满温情，慈悲为怀。”——雅各书5:11
因此，上帝不会促使坏事和灾祸发生。那么，他会不会怂恿人做坏事呢？绝不会，因为圣经说:“人受考验的时候不该说:‘是上帝考验我。’因为上帝既不能被恶事考验，他自己也不用恶事考验人。”（雅各书1:13）所以，上帝既不会促使坏事和灾祸发生，也不会把诱惑放在人的眼前，借此考验人，看看人会不会做坏事。既然这样，世上为什么有那么多苦难？这一切是谁造成的呢？
出于巧合
关于为什么有些人会遭遇灾祸，圣经指出其中一个原因:“人人的经历，都在乎时间和不能预见的遭遇。”（传道书9:11）当意外或灾祸突然发生时，人会不会遭殃，主要视乎当时他是否身在事情发生的地方。差不多两千年前，耶稣基督谈到有一个塔楼倒塌，压死了18个人。（路加福音13:1-5）耶稣指出，这些人惨遭不幸，并非因为他们做了坏事，而是因为那座塔楼倒塌时，他们刚巧在那里。2010年1月，海地发生了一场伤亡惨重的大地震，根据该国的官方报道，有超过30万人罹难，死难者当中什么样的人都有。除了自然灾害，疾病也可以随时夺去任何人的性命。
上帝为什么不保护好人，让他们不用遇上灾祸？
听到这样的事，有些人可能会问:“难道上帝不能阻止灾难发生吗？难道他不能保护好人吗？”上帝要是这样做，就表示他预先知道会有灾难发生。当然，上帝绝对有能力预知未来，但问题是，上帝凡事都会运用他的预知能力吗？（以赛亚书42:9）
圣经的诗篇115:3说:“我们的上帝在天上，凡他喜欢的事，他都能做。”换句话说， 耶和华只会在他认为有需要的时候，才运用他的能力，包括预知能力。举个例，古代的所多玛城和蛾摩拉城的居民罪恶滔天，上帝对他的忠仆亚伯拉罕说:“我决定要下去看看他们所做的，是不是跟我所听到的控诉一样；如果不是，我也可以知道。”（创世记18:20，21）显然，耶和华曾选择不去察看这两座城的人有多邪恶。既然如此，对于那些还没发生的事，按理他也可以选择不去预知。（创世记22:12）这绝不表示，上帝有任何不足之处。圣经说，上帝“所做的完美无瑕”，他运用预知能力的方式总是跟他的旨意互相配合，他也从来不强迫人按着他预定的方式去做事。 *（申命记32:4）从以上的经文我们可以看出，上帝是按照自己的意思，有选择性地运用预知能力。
在停车场，一个男子准备向一个女子行凶
上帝为什么不保护好人，让他们不用遇上罪行？
人类有责任吗？
世上有那么多坏事和苦难，人类本身难辞其咎。请留意圣经怎样谈及恶事的成因:“各人受考验，是被自己的私欲所勾引诱惑的。私欲怀了胎，就生下罪来；罪既得逞，就生出死来。”（雅各书1:14，15）人顺应不正当的欲望行事，就可能会做出坏事来，害己害人。（罗马书7:21-23）回顾历史，人类做了很多残忍的暴行，使世间充满苦难。另外，邪恶的人也会腐化其他人，因此坏人坏事一直存在，没完没了。（箴言1:10-16）
人类做了很多残忍的暴行，使世间充满苦难
既然这样，上帝为什么不阻止人做坏事呢？回答这个问题之前，让我们先看看人类的一个特点。圣经说，上帝按着自己的形像造人，因此人能够显出上帝的特质。（创世记1:26）这包括人拥有选择的自由。比如说，人能够自己决定要不要爱上帝，忠于他，做他眼中视为对的事。（申命记30:19，20）假如上帝强迫人按着某种方式做事，就等于夺去了人的选择自由。要是这样，人类跟只能按指令做事的机器人就没有分别了！如果人所做的事受命运支配，同样是没有选择的自由。可是，上帝尊重我们，让我们自行选择想做的事，我们不是应该感到高兴吗？虽然人类所做的错误选择造成了很多苦难，但上帝不会让这种情况永远延续下去。
痛苦是来自前生所造的业吗？
假如你问信奉佛教或印度教的人，为什么好人也会受苦，他们可能会说:“好人会遭遇不幸，其实是因果报应。他们前生造了恶业，所以今生尝到苦果。” *
要知道这个说法是否正确，我们可以看看圣经怎样解释死亡的来源。圣经说，在伊甸园，就是人类最初被造的地方，造物主对第一个人亚当说:“园子里各样树上的果子，你都可以吃，吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子，你不可吃，因为你吃了，当天你就一定死。”（创世记2:16，17）亚当要是服从上帝，就可以永远活下去。可是，他违背了上帝的命令，所以要为自己所犯的罪受到惩罚，就是死亡。因此，圣经说“罪的工价就是死”。（罗马书6:23）后来亚当生儿育女，“死就传给所有人”。（罗马书5:12）不过，圣经也说:“人死了，就不用担负罪责。”（罗马书6:7）换句话说，一个人死了，就不用为生前的罪受罚。
今天很多人都说，人受苦跟他们前生所造的业有关。相信这个道理的人往往认为，自己或别人遭遇不幸，只是因果报应，没什么不公平的。根据这个信仰，世间的苦难是无法终止的，人要摆脱轮回的痛苦，惟一的方法就是多做一般人眼中的善事，并且参透人生的道理。这跟圣经说的完全不同。 *
苦难的罪魁祸首
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你知不知道，造成苦难的罪魁祸首是“统治全世界的王”魔鬼撒但呢？（约翰福音14:30）
造成恶事和苦难的罪魁祸首不是人类，而是魔鬼撒但。撒但本来是一个忠心事奉上帝的天使，可是他“没有在真理中站稳”。（约翰福音8:44）他在伊甸园怂恿人类反叛耶和华，从而把罪带进这个世界。（创世记3:1-5）耶稣基督把撒但称为“恶者”和“统治全世界的王”。（马太福音6:13；约翰福音14:30）大多数人都跟随了撒但，不愿遵从耶和华良善的标准。（约翰一书2:15，16）于是，就像约翰一书5:19所说，“全世界都受那恶者控制”。圣经指出，有其他天使也变坏了，加入了撒但的阵营。撒但和他手下的这些邪灵“迷惑了普天下的人”，使世上充满祸患。（启示录12:9，12）因此，世上之所以充斥着恶事，罪魁祸首就是魔鬼撒但。
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