《河图之理》

1、河图象形之理
河图本是星图，其用为地理，
故在天为象，在地成形也！
在天为象乃三垣二十八宿，
在地成形则青龙、白虎、
朱雀、玄武、明堂！
天之象为风为气，
地之形为龙为水，
故为风水，
乃天星之运，地形之气也，
所以四象四形乃纳天地五行之气也！

2、河图五行之理
河图定五行先天之位，
东木西金，南火北水，中间土，
五行左旋而生，中土自旋，
故河图五行相生，
乃万物相生之理也，
土为德为中，
故五行运动先天有好生之德也！

3、河图阴阳之理
土为中为阴，
四象在外为阳，此内外阴阳之理，
木火相生为阳，金水相生为阴，
乃阴阳水火既济之理，
五行中各有阴阳相交，生生不息，
乃阴阳互根同源之理，
中土为静，外四象为动，
乃阴阳动静之理！
若将河图方形化为圆形，
木火为阳，金水为阴，
阴土阳土各为黑白鱼眼就是太极图了，
此时水为太阴，火为太阳，
木为少阳，金为少阴，乃太极四象也，
故河图乃阴阳之用，易象之源也，
易卜乃阴阳三才之显也！

4、河图先天之理
什么叫先天？
人以天为天，天以人为天，
人被天制之时，人是天之属，
人同一于天，无所谓人，
此时之天为先天！
人能识天之时，且能逆天而行，
人就是天，乃天之天，故为后天！
先天之理，
五行万物相生相制，
以生发为主，
后天之理，
五行万物相克相制，
以灭亡为主！
河图之理，
土在中间生合万物，
左旋动而相生，
由于土在中间，相对克受阻，
故先天之理，左行螺旋而生也，
又，河图之理为方为静，
故河图主静也！

敏感。一个城市应有的人文关怀。
中午等着做直播，围绕玄武湖走一圈，远看湖畔栈桥尽头一红衣女子端坐，原本觉得“湖畔，孤影”十分文艺。但走近觉得其姿态颓然，相对而行两位游湖的大姐也停下脚步，表示出担心。因我一孤身男性，不便询问，和两位大姐交代了几个细节:听声音，随嘴问，看眼神。
同时，喊停两位男士一同随后支持，以防不测。经确认，姑娘在哭泣，远处有一男性同伴看到我们的关注，顺势将其劝回。
多问一句，多给予一些关心，我们的社会会更有温度。

静下来的力量
古语有言：“心动，则万物动；心静，则万物静。”
动与静本就是相对的，唯有心才是两者的参照物。
心静则心净，心中无尘则心自安。不论世事如何变化，当你静下来时，便会拥有万千力量。正如《菜根谭》所说：性躁心粗者，一事无成，沉着冷静者，百福自集。心浮气躁者，终难成事；遇事沉着冷静、宠辱不惊，自有百福之至。
01
静能生慧，慧能生智
俗话说：水静极则形象明，心静极则智慧生。
波光粼粼的河面上，很难看清倒影；心内安静，才会明辨是非。水如此，人亦如此。人很容易被世间欲望蒙蔽双眼，忽略了本心，看不清到底什么才是自己想要的。所以，与其在世事纷扰中迷失方向，停滞不前，不如让内心归于平静，找到迷雾深入的破局之法。有一个木匠，每天和徒弟们在院子里干活，由于生意不错，所以院子里堆满了锯末和刨花。
一天，他在锯木头时不小心将手腕的表链隔断，手表掉进了刨花和锯末中。那是木匠最贵重的手表，他心急如焚，便让徒弟们赶紧一块去找，直到天黑也没找到。最后，他心灰意冷地说道：算了吧，大家收拾一下锁上门，明天再找吧。过了一会，他儿子兴奋地跑过来说：手表找到了。木匠不解：我们这么多大人，打着灯笼都没找到手表，你是怎么找到的？他儿子说：你们都走了，院子里很安静，我听到手表滴答滴答的声音，顺着声音就找到了。安静，是一种无声而强大的力量。有时候，我们越是想要得到一个结果，却总是事与愿违。与其愤愤不平，心烦气躁，不如让心静下来，清除内心的多思杂念。不被外界的声音所迷惑，放慢脚步，镇定自若，方能拨开云雾找到破解之法。
02
静能除躁，平心定气《道德经》中曾写：“重为轻根，静为躁君。”厚重是轻率的根本，静气是躁动的君王。原来“静”才是去“躁”的良方。遇事切忌自乱阵脚，情绪暴躁，这会让事情越变越糟，一发不可收拾。很多时候，击败自己的并不是对手，而是心浮气躁。
记得看过一个故事：有一个年轻的牧师，去参加牧师考试，其中最重要一项是公开演讲。为此，他提前去准备演讲稿，还特别在考试附近租了一间房子，每天不停地朗读，直至考试前一天，才将演讲稿倒背如流。他对这场考试志在必得，却不想在等待演讲时，发生了意想不到的事。在他前面的一位选手，演讲稿竟然和自己一模一样，原来，那位选手偷听了他的演讲稿，并在他之前登场。控制不住的怒火和紧张涌入脑海，他努力让自己冷静下来，并寻找最好的解决办法。冷静片刻，年轻人不慌不忙地走上台说道：作为一名牧师，最重要的就是要懂得倾听别人，并拥有好的记忆力，我来为大家示范一下，比如重复上一位选手的演讲内容。他开始朗诵自己精心准备的演讲，比上一位选手更加完美，甚至别出心裁的方式也得到了一致好评，并且顺利通过考试。每个人都曾有过类似慌乱的经历，越是着急就越是慌成一团，最后不知所措。这位年轻的牧师，不慌不乱，保持冷静，才让大脑有了思考的空间，从而想出应对之道。正如曾国藩所说：凡遇事须安详和缓处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。 遇事平心定气，保持冷静，是人生路上最重要的一笔财富这世上没有白费的努力，也没有一蹴而就的成功，所有日积月累的沉淀，都是日后成功路上的基石。
03
静能修心，安然自若
很喜欢林清玄的一句话：
“当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起。”正如池塘中的莲花出淤泥而不染，当你心如止水，平静淡然，烦恼都将被冲刷干净。不被身外之物所累，不被欲望意念所牵，才能获得身心的释然和自在。有一个佛陀，带着几个弟子去村落化缘。经过一条河的时候，佛陀对一个弟子说：走得匆忙有些口渴，烦请你帮我去舀一碗水。弟子拿着钵去河边打水，抬头看到河流上游有人在洗衣服，心想这河水一定没办法喝。这时几个骑马的商人路过，一时间，河水都是泥沙掺杂。于是，弟子回去对佛陀说：河水浑浊不堪，不适合饮用。佛陀说：那就休息片刻，过一会再过去吧。过了不久，弟子端着一钵干净的水回来，佛陀接水说道：“你看，如果不去碰水，无需用力，泥土自会沉淀，河水清澈见底。我们的心识也是同样的道理。所以，水静则清，心静则明。”弟子恍然大悟。世间一切纷扰与杂质，与其净土，不如静心。只有让自己的心安静下来，保持平和的心态，才能更从容地面对生活。只有让自己的心沉淀下来，不争不怨不气馁，才能更好地去迎接挑战。
世事浮沉，人生不易，唯有内心保持冷静，才能在人生的迷雾之林中找到出路。 诸葛亮在《诫子书》中曾教育后代：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”往后余生，愿你懂得适时放慢脚步，懂得静下来思考，不被人言所惑，不为成见所扰，守一颗静心，等一株花开。
做一个心静如水，处事淡然，遇事坦然的人。