诊舌之道,首看有苔无苔;舌赤无苔、阴亏已极;两旁有苔,中心无苔,有似红沟,亦为阴亏;薄薄苔痕,此平人之舌;若苔厚则胃有停滞,白夹寒、黄夹热,极则邪滞未化,腐则邪滞渐化;苔如米粉,邪滞花重;在时邪虽白而干,可用下,然必观其堆积之松紧,紧则实,松为虚,有用补可退者;舌苔焦色,属热所致;苔之全黑,火极似水、非下不可,然必审其燥、润,燥生芒刺,热重无疑,若黑而润,绝不烦渴,反属火不归元,急宜桂、附回阳可也。舌乃心之苗,脾、肾、肝诸脉皆绕舌本。舌本红属阴虚内热;舌尖红属心火;舌本红肿、又或破碎疼痛,属心脾积热;舌强属痰热、卷则为肝气欲绝;不能言则为肾气不至。
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《道术卷》--初节
是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨。常使民无智无欲也,使夫智者不敢为也;为无为也,则无不治矣!
因此,有道的统治者在治理天下时,要做的是净化民众的心性思欲,让民众都填饱肚子,弱化民众的智诈计谋,增强民众的体魄。要经常引导民众杜绝智诈计谋和贪欲心思,使那些自以为有智谋的人不敢有妄为的心思;有作为时以不妄为的原则去为民众着想,就没有治理不好的国家了!
黄帝纪元四千七百一十九年六月廿五
黄道二十四节气历---芒种之二候(35)五(177),鹃始鸣;鹃,伯劳也
圣太一天历太始辛数行水中八 夏季阴月卅日
天历8139年3月30日
西历2022年6月15日
是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨。常使民无智无欲也,使夫智者不敢为也;为无为也,则无不治矣!
因此,有道的统治者在治理天下时,要做的是净化民众的心性思欲,让民众都填饱肚子,弱化民众的智诈计谋,增强民众的体魄。要经常引导民众杜绝智诈计谋和贪欲心思,使那些自以为有智谋的人不敢有妄为的心思;有作为时以不妄为的原则去为民众着想,就没有治理不好的国家了!
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