#读书笔记#
马邑大经

化繁为简：
身心清净，语，身，意慈爱，不贪，受戒，正念十足。一行一念。
断恶业就可以成为沙门，就是在学佛，
就是逆流而上的修行者
想要看具体点的，分界线以下自己读
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身行清静，光明磊落．洁身元瑕

具足惭愧，身行清静，语行洁净，意行清静，

正命清争，守护根门，饮食知量
惯子營寤．具足正念正知

白天通过经行,静坐,使心净化
初夜通过经行,静坐，使心净化
中夜以右胁作狮子卧，足足相累，
正念正知，作起身想
后夜起身通过经行,静坐使心净化

静坐为禅修

沙门品性性 ，需断除
贪婪，嗔心，忿怒，悭吝，
狂者，欺诈，恶欲，邪见，

远离这些不善法,而得到净化,已得解脱。

解脱时： 生出欢喜，产生愉悦，身体轻安感受到乐，使心入定

由于漏尽而于现世自知亲证，达到无漏的心解脱点慧解脱

由于漏尽而成沙门

#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 诸佛各各，诣宝树下，如清净池，莲华庄严：当我们明白了十法界万法皆是我一念之所变现的时候，你这个能明白的东西是不是「宝树」？「宝树」就是智慧。以此心观照我们的周边环境、社会环境、人事环境、自然环境，是不是诸佛？你这个心是不是「如清净池」啊？因为一切的万法变成了「莲华」，是不是在你心里开放啊？所以「七宝莲池」在哪里呀？就在我们的心里。祖师大德把此说为「自性弥陀、自性七宝莲池」。其宝树下，诸师子座，佛坐其上，光明严饰。如夜闇中，燃大炬火：「其宝树下」是对见道之人而言，就是在我们的智慧心中，你的这个色身就是宝塔，你这个心就是莲华座，莲华座上坐的佛就是你的法身慧命。所以「佛坐其上，光明严饰。如夜暗中，燃大炬火」，在明白道理之前，我们是不是大黑夜？明白以后：原来如此啊！这叫大智慧火、大智慧光、大智慧明。

身出妙香，遍十方国：「妙香」就是智慧，听闻《法华经》「一心三藏」之理。「一心三藏」是我们的本体。明白这个道理，就像一把火一样，燃烧了「邪知邪见」这个烦恼薪，并转化为香气，香气就是表智慧。不断地燃，不断地加功用行，我们就不断地增长道行，叫作「身出妙香」。之所以讲「妙香」，并不是你现在闻到的这个香，这是「无香之香」，叫「妙香」；「无光之光」叫「妙光」；「无色之色」叫「妙色」。

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 不要抗拒境界，因为一切的境界都是自心的显现，抗拒境界就是抗拒你的心。反过来说，对众生好，就是对自己好。如果能永远的宽恕众生，我们的心境就一天天的进步，倘若动一个念头去排斥、伤害众生，等于伤害了自己的慈悲，而失去了寂静安祥。这就像对别人起嗔恨心，对方还不知道，自己的内心就已经遭到染污了。所以，永远要保持慈悲喜舍的心念，因为一切生命的浮沉，一切生活的苦乐，全在一念之间。其实，人人可以主宰自己的生命，不必过着痛苦烦恼的生活。只要慢慢地回光返照，烦恼自然就会减少。面对生活中的创伤、挫折无需挣扎，该来的，终究跑不掉，因果就是如此！因此，多余的烦恼和妄想是没用的，重要的是，你如何把握当下，保持现前一念清净心。 https://t.cn/RL8pcv4