“譬如士夫手执明镜及净水镜，
自见面生，生而故见”。意思是说；不管任何人，他手里面拿着一面镜子一照，一照就照到自己就知道自己的脸干不干净。这里净水也是这样，古时候很多穷人家没有镜子的；脸干净或不干净。可以打一盆很干净的水来打一盆水来照照自己，也有这样。
我们只要用这种内观这种觉知力、观察力洞见，内来观察，这里是譬喻内观的意思。内观自我的时候，自己是有我还是无我的“我”是从何而生的，又是从何而灭呢？就是用内观来观察到【“诸法因缘生，诸法因缘灭”】的意思。
明镜与水镜，我们譬喻成为内观的意思。
用这种洞见的洞察力跟敏锐的觉知力来反观自己，来照见自己。以前是一味的要求，你要怎么对我这样，你怎么对我不好呢？我的主人对我又不好了呢。

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【身体通畅的人较容易清净和觉知】

丁师：真正的拍打师，把沉淀在细胞膜上的情绪刺激素拍下来，不会二次起作用，直接排出体外。

问：您是说就不会再有什么外在表现，直接解决了是吗？

丁师：是的。

问：不过很多人还是希望有很多感觉，不然觉得没有效果。

丁师：是的，大多数人要有个抓取。

问：拍打确实可以实际帮助人清净下来！

身体通畅的人较容易清净和觉知，堵塞的人不容易。

丁师：是的，不同的情绪内容，堵塞不同的位置！

#身心健康##心灵成长 ##静心#

正念的第一个功能是觉知而不对抗。我们可以在任何时候停止，然后觉察内在小孩的存在。当我们第一次觉知到内在受伤的小孩，我们需要做的只是觉察他，然后打个招呼，就是如此。可能这个小孩很悲伤，如果我们注意到这一点，可以吸一口气，然后跟自己说：＂吸气，我知道悲伤在我体内显现。你好，我的悲伤。呼气，我会好好照顾你。”——《与自己和解》